قال العلامة الخوئي: هذه الروايات تدل على عناده وتعصبه في وقفه، إلا أنها بأجمعها ضعيفة، ومع ذلك لا اشكال في وقفه إلا أنه ثقة بشهادة النجاشي.
انتهى ملخصا ". واختلاف نسخ النجاشي في عنوانه الحسين ثم في الأثناء قال: و كان الحسن ثقة، سهو من النساخ والأظهر الحسين.
ويؤيد كونه الحسين رواية علي بن الحكم عنه كما في الكافي ج ٤ كتاب الزكاة باب معرفة الجود والسخاء ص ٣٩.
وكذا فيه ج ٢ كتاب الدعاء باب ٦٠ دعوات موجزات لجميع الحوائج - الخ ص ٥٨٤. ويأتي له روايات بعنوان الحسين بن هاشم. وتقدم بعنوان الحسن.
٤١٢٥ - الحسين بن أبي سيار المدائني:
هكذا في يب والوافي لكن تقدم بعنوان الحسين بن أبي سارة.
٤١٢٦ - الحسين بن أبي الصهبان:
لم يذكروه. واسم أبي الصهبان عبد الجبار. وقع في طريق الشيخ في ست عن الصفار، عن محمد بن عيسى، عنه عن عبد الرحمن بن حماد كتاب أصل إبراهيم بن أبي البلاد.
٤١٢٧ - الحسين بن أبي طلحة:
لم يذكروه. روى عن العبد الصالح عليه السلام. وروى عنه العياشي في تفسيره ج ١ / ٢٤٤ حكم التيمم. ورواه في تفسير البرهان سورة النساء والوسائل عنه مثله.
٤١٢٨ - الحسين بن أبي عبد الله الأرجاني:
روى عن الصادق عليه السلام كما في الفقيه ج ١ باب فضل الجماعة ص ٤٠٧.
ورواه في الكافي ج ٣ باب الرجل يصلي وحده ثم يعيد في الجماعة ص ٣٨١ عن الهيثم بن واقد، عن الحسين بن عبد الله الأرجاني.
ورواه في التهذيب ج ٣ / ٢٧٠ عن الهيثم بن واقد، عن الحسن بن عبد الله الأرجاني.

(٧٨)