بقرميس: لم يذكروه. وهو الذي أرسل كيسا " فيه ألف دينار وثيابا " مع أحمد بن محمد الدينوري السراج إلى مولانا صاحب الزمان (صلوات الله عليه) وأمره أن لا يدفع المال إلا بحجة، فلما صار إلى أبي جعفر العمري أتاه بالتوقيع المبارك وفيه حجج ظاهرة فأدى المال إلى من أمره صاحب العصر (عليه السلام)، كمبا ج ١٣ ص ٧٩ و ٨٠، وجد ج ٥١ ص ٣٠٢.
وقيل هو الذي أظهر مذهب التشيع بالري، وأمرهم بكتابة فضائل أهل البيت (عليهم السلام)، وذلك سنة ٢٧٥.
٨٢٦ - أحمد بن الحسن بن الحسين اللؤلؤي الكوفي: له كتاب يعرف باللؤلؤة، وليس هو بابن المعروف بالحسن بن الحسين اللؤلؤي، وبالجملة أحمد هذا ثقة، قاله الشيخ في الفهرست، والعلامة والمجلسي وغيرهم، ولا غمز فيه.
٨٢٧ - أحمد بن الحسن الحسيني: لم يذكره. وهو من أصحاب أبي محمد العسكري (صلوات الله عليه)، وقد روى الصدوق في كتبه عن محمد بن القاسم المفسر الجرجاني، عنه، عن أبي محمد العسكري (عليه السلام). العيون ج ٢ ص ٢ باب ٣٠ عشرة أحاديث.
عده من رواياته في جد ج ٦ ص ١٢١ و ١٢٨ و ١٣٢ و ١٥٢ و ١٥٥ و ١٧٢، وج ٧٨ ص ١٩٥، وج ٩٦ ص ١١٤، وج ٧٤ ص ٣٠٣، وج ٧٦ ص ٥٩، وج ٩٣ ص ٣٢٩، وج ٨٢ ص ٧٤، وكمبا ج ٣ ص ١٢٥ و ١٢٧ و ١٣٣، وج ١٧ ص ١٧٠، وج ٢٠ ص ٣٠، وكتاب العشرة ص ٨٥ و ٢٥٩، وكتاب الدعاء ص ٤٦، وكتاب الطهارة ص ٢٠٤.
وبهذا الإسناد عنه، عن الحسن بن علي الناصر، عن أبيه، عن الجواد (عليه السلام). جد ج ٦ ص ١٢١ و ١٥٣ مكررا "، وج ٨٢ ص ١٢٨، وكتاب الطهارة ص ٢٢١.
٨٢٨ - أحمد بن الحسن بن حيرون الباقلاني العدل الأمين أبو الفضل:
لم يذكروه. روى الثقة الجليل عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين

(٢٨٣)