نهاية الأصول

كلمة الناشر

كلمة المقرر

أما المقدمة ففي بيان أمور: الأمر الأول: تمايز العلوم بتمايز الموضوعات

ما هو الجامع بين مسائل العلوم

نقد كلام صاحبي الفصول والكفاية

موضوع علم الأصول

الأمر الثاني: الوضع

المعنى الحرفي

الفرق بين المعاني الاسمية والحرفية

ما هو الموضوع له في الحروف

انحاء استعمالات اللفظ

الفرق بين الإنشاء والإخبار

الأمر الثالث: الحقيقة والمجاز

أنواع المجاز من واد واحد

الأمر الرابع: ذكر اللفظ وإرادة نوعه أو مثله أو شخصه

حقيقة الاستعمال

الأمر الخامس: الدلالة لا تتوقف على الإرادة

الإفهام تصوري وتصديقي

الأمر السادس: انه ليس للمركب بما هو مركب وضع على حدة

الأمر السابع: علائم الحقيقة والمجاز

دفع الاشكال صاحبي القوانين والكفاية

الأمر الثامن: الحقيقة الشرعية

الأمر التاسع: الصحيح والأعم

تصوير الجامع سيما على القول بالأعم

جريان البراءة والاشتغال في الأقل والأكثر

الاستدلال للقول بالصحيح

الاستدلال للقول بالأعم

ثمرة النزاع

أقسام دخل الشئ في المأمور به

تصوير الجزء الندبي

الأمر العاشر: استعمال المشترك في الأكثر من معنى

جواز استعمال اللفظ في أكثر من معنى بحسب الوضع

رد الاستدلال ببطون القرآن على وقوع الاشتراك

الأمر الحادي عشر: المشتق

التنبيه على ستة أمور

نقل الأقوال ونقدها

استعمال المشتق على ثلاثة أوجه

الأمر الأول: مفهوم المشتق بسيط أو مركب

الأمر الثاني: الفرق بين المشتق ومبدئه

الأمر الثالث: ملاك الحمل

الأمر الرابع: لا يعتبر في صدق المشتق كون المبدأ زائدا على الذات

المقصد الأول في الأوامر

الفصل الأول فيما يرجع إلى مفاد مادة الأمر وصيغته

المبحث الأول: مادة الأمر

المبحث الثاني: الفرق بين الأمر والالتماس والدعاء

المبحث الثالث: الطلب والإرادة

وجه تسمية علم الكلام

هل الطلب يغاير الإرادة

نقد كلام المحقق الخراساني

أدلة الأشاعرة ونقدها

لا ارتباط بين مسئلة الطلب والإرادة ومسألة الجبر والتفويض

المناط في الثواب والعقاب

المبحث الرابع: ما به يمتاز الوجوب من الاستحباب

المنشاء لانتزاع الوجوب والاستحباب

كيفية دلالة الصيغة على الإرادة

كلام صاحب المعالم ونقده

الفرق بين الطلب بالصيغة والطلب بالمادة

أقسام الطلب في السنة

المبحث الخامس: التعبدي والتوصلي

هل يمكن أخذ قصد القربة في المأمور به

اشكالات مقام الأمر

اشكالات مقام الامتثال

اشكالات الباب تعم أخذ ساير الدواعي في المأمور به

ما قيل في دفع الاشكالات ونقده

ذكر مقدمات في مقام الجواب عن الاشكال

الجواب عن الاشكال

المبحث السادس: المرة والتكرار

الفصل الثاني: في الإجزاء

الفرق بين هذه المسئلة ومسألة المرة والتكرار

مواضع البحث عن الإجزاء

المقام الأول: ثبوت الإجزاء في الأوامر الإضطرارية

دفع ما أورد على الإجزاء في التكاليف الإضطرارية

نقد ما قيل في مقام الإثبات

المقام الثاني: في اجزاء امتثال الأمر الظاهري عن الأمر الواقعي

وجوه الجمع بين الحكم الواقعي والظاهري

رفع التهافت بين كلامي الأستاذ في المقام

التفصيل في الإجزاء بين التكاليف الظاهرية

التكاليف الظاهرية على قسمين

اشكالات المحقق النائيني على الحكومة في المقام

نقد بيان المحقق الخراساني في المقام

الجواب عن الاشكال الخامس

الجمع بين الحكمين في المقام مخالف للجمع في غيره

الفصل الثالث في مقدمة الواجب

الأمر الأول: الملازمة بين وجوب الشئ ووجوب مقدماته

الأمر الثاني: تقسيمات المقدمة

1 - المقدمة الداخلية والخارجية

2 - المقدمة العقلية والشرعية والعادية

3 - مقدمة الوجود والصحة والوجوب والعلم

4 - المقدمة المتقدمة والمتأخرة والمقارنة

5 - المقدمة أما سبب أو شرط أو...

تنبيهات

دفع اشكال الشرط المتقدم أو المتأخر للتكليف

الأمر الثالث: تقسيمات الواجب

1 - الواجب المطلق والمشروط

رجوع القيد إلى المادة أو الهيئة

نقل جواب الشيخ عن اشكال في المقام ونقده

موارد رجوع القيد إلى الهيئة

تصوير الواجب المعلق

المقصود من تصوير الواجب المعلق

2 - الجواب النفسي والغيري

جواب الكفاية عن اشكال المسئلة ونقده

الفرق بين الواجب النفسي والغيري

صورة الشك بين النفسي والغيري

هل المثوبة بالاستحقاق أو بالتفضل؟

الملاك في عبادية المقدمات

الاشكال على عبادية الطهارات الثلاث ودفعه

الأمر الرابع: هل الواجب مطلق المقدمة أو ما...

الغرض من تصوير المقدمة الموصلة

المقدمة الموصلة ونقد دليلها

الأمر الخامس: تأسيس الأصل في المسألة

التنبيه على أمور

أدلة وجوب المقدمة ونقدها

مقدمة المستحب والحرام

الفصل الرابع في أن الأمر بالشئ هل يقتضى النهي عن ضده

هل الأمر بالشئ يقتضي النهي عن ضده

أقسام المتغايرين

الضد العام

الضد الخاص

أدلة القول بحرمة الضد الخاص

مقدمية وجود أو عدم أحد الضدين للأخر

كيفية الترتب بين أجزاء العلة

متعلق الحكم في الواجب الموسع نفس الطبيعة لا افرادها

ليس في التشريع جزاف

تفصيل الوجه الثاني على القول بالترتب

رفع الاستبعاد وشبهة الامتناع في الترتب

دليل المحقق الخراساني للامتناع ونقده

الفصل الخامس في أمر الأمر مع علمه بانتفاء شرطه

الفصل السادس في الواجب الكفائي

التحقيق في تصوير الواجب الكفائي

التنبيه على أمرين

الفصل السابع في الموسع والمضيق

هل يقتضي الأمر بالموقت اتيان المأمور به خارج الوقت

الفصل الثامن في أن الأمر تتعلق بالطبائع أو بالافراد

بيان المحقق الخراساني ونقده

الفصل الأول في بيان مفاد النهي

هل مفاد الأمر والنهي مشترك أو لا

الفصل الثاني في اجتماع الأمر والنهي

تحرير محل البحث

المراد بالواحد في عنوان المسألة

هل يجري النزاع على القول بتعلق الأحكام بالافراد

ذكر مقدمات أربع للقول بالامتناع ونقدها

اختلاف الحيثيات يكفي للقول بجواز الاجتماع

ينبغي التنبيه على أمور

صور تعلق الأمر والنهي بالحيثيتين

الاستدلال على جواز الاجتماع بالعبادات المكروهة

أقسام العبادات المكروهة

الاضطرار إلى المحرم وحكم الخروج من الدار المغصوبة

الاضطرار إلى محرمين أحدهما أهم

هل تجري الترتب في المسألة

نقل كلام الشيخ ونقده

الخروج من الدار المغصوبة بعد التوبة

الفصل الثالث في أن النهي عن شئ هل يقتضي فساده أو لا

معنى الصحة والفساد

أمور ترتبط بمعنى الصحة والفساد

ذكر وجهين لدلالة النهي على الفساد

تفاوت مقتضى الوجهين

المقصد الثالث في المفاهيم

الفصل الأول: معنى المفهوم

حقيقة الدلالة المفهومية

ينبغي التنبيه على أمور

الأمر الأول: النزاع صغروي أو كبرى

الأمر الثاني: مفهوم الموافقة

الأمر الثالث: مفهوم المخالفة

الفصل الثاني: مفهوم الشرط - أقسام القضية الشرطية

المفهوم في الجمل الانشائية

تعدد الشرط واتحاد الجزاء

تداخل الأسباب والمسببات

نقد كلام الشيخ وصاحب الكفاية

تطابق المفهوم مع المنطوق

الفصل الثالث: مفهوم الغاية والاستثناء

المقصد الرابع في العموم والخصوص

الفصل الثاني: ما يدل على العموم

الفصل الثالث: هل العام المخصص حجة فيما بقى أو لا

استعمال اللفظ في المعاني الحقيقة والمجاز

استعمال العام وإرادة الخاص

الكل المبعض كالعام المخصص

الفصل الرابع: اجمال المخصص وعدم جواز التمسك بالعام في الشبهات المصداقية

المخصص اللفظي واللبي

هل التخصيص يوجب تعنون العام أو لا

الفصل الخامس: عدم جواز التمسك بالعام قبل الفحص عن المخصص

الفصل السادس: هل الخطابات الشفاهية تشمل المعدومين أو لا

الفصل السابع: ما إذا تعقب العام ضمير يرجع إليه باعتبار البعض

الفصل الثامن: جواز تخصيص الكتاب بالمفهوم المخالف

الفصل التاسع: ما إذا تعقب الاستثناء جملا متعددة

المقصد الخامس في المطلق والمقيد

الفصل الأول: تعريف المطلق والمقيد

الفصل الثاني: اعتبارات الماهية

الإطلاق والتقييد ثبوتا

الإطلاق والتقييد اثباتا

الفصل الثالث: احراز الإطلاق في مقام الاثبات

كفاية المقدمة الأولى لإحراز الإطلاق

التنبيه على أمور

الفصل الأول: حجية القطع

هل البحث عن القطع أصولي أو كلامي

التعرض لتقسيم صاحب الكفاية

قيام الطرق مقام القطع في تنجيز الواقع

معنى حجية القطع

الفصل الثاني: أقسام القطع

قيام الامارات وبعض الأصول مقام القطع

الفصل الثالث: التجري

الملاك للثواب والعقاب

نقد كلام صاحب الفصول

وحدة الملاك في العاصي والمتجري

الفصل الرابع: تنجيز العلم الإجمالي

تصوير موضوع المسألة

العلم الإجمالي في مقام الامتثال

تصوير الجزء الندبي

تصوير آخر للجزء الندبي ونقده

اعتبار قصد التمييز وعدمه

الامتثال الاجمالي

المقصد السابع في الظن

الفصل الأول امكان التعبد بالظن وما يترتب عليه

المراد من الامكان

رد أدلة القول بالامتناع

الجمع بين الحكم الواقعي والظاهري

نقد تفسير الشيخ عن المصلحة السلوكية

الجمع بين الحكم الواقعي والظاهري بنحو الترتب

نقد ما حققه الميرزا الشيرازي في الترتب

نقد ما ذكره المحقق الخراساني في الجمع بين الحكم الواقعي والظاهري

التهافت بين كلامي المحقق الخراساني ورفعه

بحث في الإجزاء

الإجزاء في الاحكام الاضطرارية والظاهرية

الفصل الثاني: تأسيس الأصل فيما لم يعلم حجيته

لا ربط بين حجية الظن والتعبد به

الفصل الثالث: حجية ظواهر الألفاظ

أقسام الألفاظ الموضوعة

معنى تبعية الدلالة للإرادة

الاستدلال لحجية ظواهر الألفاظ

حكم العقل بحجية الظواهر

حجية الظواهر ذاتية أو عرضية

التفصيل بين من قصد افهامه وغيره

التفصيل في حجية الظواهر بين الكتاب وغيره

أدلة المفصلين ونقدها

الاستدلال باخبار التحريف ونقده

شبهه تحريف الكتاب ونقدها اجمالا

الفصل الرابع: حجية الخبر وأقسام الخبر

الخبر المتواتر

الخبر الواحد

أدلة المنكرين لحجية الخبر الواحد والمناقشة فيها

أدلة حجية الخبر الواحد - آية النبأ

الاشكالات الواردة على الاستدلال بآية النبأ ونقدها

الاشكال على الاستدلال بمطلق الأدلة ونقده

الاشكال على الاستدلال بالآية بلزوم تخصيص المورد ونقده

آية النفر

الوجوه المحتملة في تفسير الآية

وجه الاستدلال بآية النفر

وجوه أخرى للاستدلال بالآية ونقدها

الاستدلال بآيات أخرى

الاستدلال لحجية الخبر الواحد بالسنة

الاستدلال لحجية الخبر الواحد بالاجماع

استدلال الشيخ لحجية الخبر بالاجماع ونقده

نقل كلام الشيخ الطوسي ونقده في المقام

اختلاف العلماء في بيان مراد الشيخ الطوسي

بحث اجمالي حول الاجماع بقسميه

أدلة حجية الاجماع

كلام الشيخ الطوسي في الاجماع

البحث في الاجماع المنقول

نقل الخبر المتواتر

البحث في الشهرة الفتوائية

الفصل الخامس: حجية مطلق الظن

دليل الانسداد

الفائدة الأولى: نقد التمسك بالعلم الاجمالي

الفائدة الثانية: وظيفة المكلف في قبال التكاليف الإلهية

الفائدة الثالثة: نقد كلام الشيخ وصاحب الكفاية

الفائدة الرابعة: نقد كلام الشيخ

الفائدة الخامسة: ما هو المرفوع في أدلة نفي الضرر

الفائدة السادسة: اشكال الشيخ على أدلة دليل الانسداد ونقده

الفائدة السابعة: مراتب الامتثال

الفائدة الثامنة: عدم انحصار الاحكام في العبادية فقط

تنبيهات دليل الانسداد

المقصد الثامن في الشك

البراءة

الجهات المبحوث عنها في البراءة

الاستدلال للبرائة بحكم العقل

استدلال بعض الأعاظم على قاعدة القبح في المقام

الأمور التي ادعى انها واردة على قاعدة القبح

أدلة الأخباريين على وجوب الاحتياط

الاخبار التي استدل بها للاحتياط والجواب عنها

ذكر معنيين لكلام الرسول (ص)

بيان ضابطة لانحلال العلم الاجمالي

الاستدلال للبرائة بحديث الرفع

ذكر أمور لبيان مفاد الحديث

المنسي اما واجب نفسي أو ضمني

كلام المحقق النائيني ونقده

نهاية الأصول - الشيخ المنتظري - الصفحة ٢٤٥ - المراد بالواحد في عنوان المسألة

الفصل الأول في بيان مفاد النهي

(٢٤٥)