شرح مشيخة تهذيب الأحكام
(١)
ابراهيم بن اسحاق لاحمري
٧١ ص
(٢)
ابراهيم بن هاشم القمي
٥ ص
(٣)
أحمد بن ابراهيم أبي رافع الصميري
٢٢ ص
(٤)
احمد بن ادريس بن احمد الاشعري
٣٥ ص
(٥)
احمد بن الحسين بن عبدالملك الازدي
٥٨ ص
(٦)
احمد بن داود بن علي القمي
٧٨ ص
(٧)
احمد بن عبدالواحد بن عبدون
٢٧ ص
(٨)
احمد بن عمرو بن كيسبة
٧٦ ص
(٩)
احمد بن محمد بن الحسن ين الوليد
٥٨ ص
(١٠)
احمد بن محمد بن خالد البرقي
٤٤ ص
(١١)
احمد بن محمد بن سعيد السبيعي ابن عقده
٧٧ ص
(١٢)
احمد بن محمد بن عيسى بن عبدالله الاشعري
٤٢ ص
(١٣)
احمد بن محمد بن محمد بن سليمان ابو غالب الزرارى
١٣ ص
(١٤)
احمد بن محمد بن موسى ـ ان الصلت الاهوازي
٧٧ ص
(١٥)
احمد بن محمد بن يحيى العطار
٣٤ ص
(١٦)
اسماعيل بن مرار
٨٣ ص
(١٧)
جعفر بن محمد بن ابراهيم العلوي
٧٩ ص
(١٨)
جعفر بن محمد بن قولويه
٨ ص
(١٩)
الحسن بن احمد بن القاسم العلوى
٨٧ ص
(٢٠)
الحسن بن حمزة العلوى الطبري
٤٤ ص
(٢١)
الحسن بن سعيد (خ ل )
٦٦ ص
(٢٢)
الحسن بن محبوب
٥٢ ص
(٢٣)
الحسن بن محمد بن سماعة الكندي
٧٥ ص
(٢٤)
الحسين بن الحسن بن ابان
٦٥ ص
(٢٥)
الحسين بن سعيد الاهوازي
٦٣ ص
(٢٦)
الحسين ين عبيد الله الفضائري
١١ ص
(٢٧)
الحسين بن علي ين سفيان البزوفري
٧٥ ص
(٢٨)
الحسين بن علي بن شيبان
٨١ ص
(٢٩)
الحسين بن محمد بن عمران الاشعري
٣٦ ص
(٣٠)
حميد بن زياد
٣٨ ص
(٣١)
زرعة بن محمد الحضرمي
٦٦ ص
(٣٢)
سعد بن عبدالله الاشعري
٧٣ ص
(٣٣)
سماعة بن مهران
٦٧ ص
(٣٤)
سهل بن زياد الادمي
٥٤ ص
(٣٥)
صالح بن السندي
٨٣ ص
(٣٦)
صفوان بن يحيى البجلي
٦٩ ص
(٣٧)
العباس بن معروف
٨٥ ص
(٣٨)
عبدالكريم بن عبدالله البزار
٢٩ ص
(٣٩)
عبيدالله بن احمد بن نهيك
٧٩ ص
(٤٠)
عبيد الله بن يزيد ـ ابوطالب الانباري
٤٠ ص
(٤١)
علي بن ابراهيم القمي
٢٩ ص
(٤٢)
علي بن احمد ـ بن ابي جيد القمي
٣٤ ص
(٤٣)
علي بن جعفر الهاشمي ـ ابوالحسن العريض
٨٦ ص
(٤٤)
علي بن حاتم القزويني
٨٠ ص
(٤٥)
علي بن الحسن الطاطري
٧٦ ص
(٤٦)
علي بن الحسن بن فضال
٥٥ ص
(٤٧)
علي بن الحسين السعد ابادي
٨٥ ص
(٤٨)
علي بن الحسين بن موسى بن بابويه
٧٤ ص
(٤٩)
علي بن محمد بن الزبير القرشي
٥٥ ص
(٥٠)
علي بن محمد بن قتيبه النيسابوري
٨٦ ص
(٥١)
علي بن مهزيار
٨٥ ص
(٥٢)
العمركي بن علي البوفكي
٨٦ ص
(٥٣)
فضالة بن ايوب
٦٨ ص
(٥٤)
الفضل بن شاذان النيسابوري
٤٧ ص
(٥٥)
الفضل بن عامر
٨١ ص
(٥٦)
محمد بن ابي عمير الازدي
٧٩ ص
(٥٧)
محمد بن احمد بن داود القمي
٧٨ ص
(٥٨)
محمد بن احمد بن قضاعة الصفواني
٨٧ ص
(٥٩)
محمد بن احمد بن يحيى الاشعري
٧١ ص
(٦٠)
محمد بن اسماعيل النيسابوري
٣٧ ص
(٦١)
محمد بن جعفر الرزاز
٨٤ ص
(٦٢)
محمد بن الحسن الصفار
٦٠ ص
(٦٣)
محمد بن الحسن بن الوليد
٥٩ ص
(٦٤)
محمد بن الحسين بن سفيان البزوفري
٣٥ ص
(٦٥)
محمد بن عبدالله الشيباني ـ ابو المفضل
٢٣ ص
(٦٦)
محمد بن علي بن الحسين موسى بن بابويه ـ الصدوق
٧٤ ص
(٦٧)
محمد بن علي بن محبوب الاشعري
٧٢ ص
(٦٨)
محمد بن عيسى بن عبيد اليقطيني
٨٣ ص
(٦٩)
محمد بن محمد بن النعمان ـ الشيخ المفيد
٨ ص
(٧٠)
محمد بن يحيي العطار
٤٣ ص
(٧١)
محمد بن يعقوب الكليني
٥ ص
(٧٢)
محمد بن هوذه
٨٠ ص
(٧٣)
معاوية بن حكيم الدهني
٦١ ص
(٧٤)
موسى بن القاسم بن معاوية
٨١ ص
(٧٥)
النضر بن سويد الصيرفي
٦٩ ص
(٧٦)
يونس بن عبد الرحمان
٨٢ ص
(٧٧)
هارون بن موسى التلعكبري
١٧ ص
(٧٨)
الهيثم بن ابي مسروق النهدي
٦٢ ص

شرح مشيخة تهذيب الأحكام - الموسوي الخرسان، حسن - الصفحة ٣٩

ابن يعقوب عن حميد بن زياد وأخبرني به أيضا أحمد بن عبدون عن أبي طالب

______________________________________________________

الخلاصة ص ٣٠ بعد نقله قول الشيخ في الرجال وكلام النجاشي الآنفي الذكر. ( فالوجه عندي قبول روايته إذا خلت عن المعارض ) وقال عنه أيضا في ايضاح الاشتباه ص ٢٥ « كان ثقة واقفيا وجها في الفقه ».

سمع من الشيوخ كثيرا وروى عنهم أكثر أصول الأصحاب وروى عنه جماعة كثيرة من شيوخ الطائفة فقد لقيه علي بن حاتم سنة ٣٠٦ وسمع منه كتاب الرجال قرأه عليه وأجاز له رواية ذلك وجميع كتبه عنه. كما قد أجاز لأبى المفضل الشيباني في سنة ٣١٠ وممن روى عنه أيضا أبو طالب الأنباري وأبو القاسم علي ابن حبشي بن قوني الكاتب وأبو عبد الله البزوفري وثقة السلام محمد بن يعقوب الكليني والحسين بن محمد بن علان والحسن بن محمد بن علي وأبو الحسن موسى ابن جعفر الحائري وأبو علي محمد بن همام وأحمد بن جعفر بن حنان وغيرهم.

اما كتبه فهي : كتاب الجامع في أنواع الشرائع ، كتاب الخمس كتاب الدعاء ، كتاب الرجال ، كتاب من روى عن الصادق ٧ : كتاب الفرائض ، كتبا الدلائل [٣] كتاب ذم من خالف الحق وأهله ، كتاب فضل العلم والعلماء ، كتاب الثلاث والأربع ، كتاب النوادر وهو كتاب كبير ، وزاد ابن شهرآشوب في المعالم ص ٣٧ : كتاب أصل الملاحم وكتاب الأصول ، مات رحمة الله عليه سنة ٤١٠ [٤].


[٣] أظنه الذي ورد باسم « الدلالة » في معالم العلماء ص ٣٧ [٤] حكى الميرزا محمد في رجاله ص ١٢٧ عن خط الشهيد ; على الخلاصة ان بخط السيد : في كتاب النجاشي عشرين بدل عشرة.