شرح زيارة آل ياسين
(١)
نص الزيارة برواية الطبرسي
٥ ص
(٢)
سند الزيارة ونصها برواية ابن المشهدي
٨ ص
(٣)
النص الكامل للرواية
١٥ ص
(٤)
هل الزيارة من كلام الإمام
١٥ ص
(٥)
التوجه الى الله بأهل البيت
٢١ ص
(٦)
« 1 » سلامٌ على آل ياسين
٢٣ ص
(٧)
التعارض بين الظهور والنص
٢٦ ص
(٨)
هل يصح الجمع بين المعنيين؟
٢٨ ص
(٩)
كان نبي الله إلياس بعد نبي الله سليمان
٢٨ ص
(١٠)
« 2 » السلام عليك يا داعيَ الله وربانيَّ آياته
٣١ ص
(١١)
بطلان الأساس الذي قامت عليه الحركات الإسلامية!
٣٢ ص
(١٢)
لاحق لأحد أن يدعو الى الله تعالى إلا بإذنه
٣٤ ص
(١٣)
الدعاة الأصليون الى الله تعالى
٣٩ ص
(١٤)
دعوة الإمام المهدي العالمية
٤٢ ص
(١٥)
مقام الداعي الى الله تعالى
٤٢ ص
(١٦)
السلام عليك يا داعيَ الله وربانيَّ آياته
٤٥ ص
(١٧)
الربانيون والربيون والعالم الرباني
٤٥ ص
(١٨)
معنى آيات الله تعالى
٤٨ ص
(١٩)
أنواع آيات الله وأنواع الذين يتلونها
٤٨ ص
(٢٠)
« 3 » السلام عليك يا باب الله وديان دينه
٥٠ ص
(٢١)
معنى أن الإمام المهدي
٥١ ص
(٢٢)
التكبر على أهل البيت
٥٣ ص
(٢٣)
السلام عليك يا باب الله وديان دينه
٥٤ ص
(٢٤)
« 4 » السلام عليك يا خليفة الله وناصرحقه
٥٨ ص
(٢٥)
السلام عليك يا خليفة الله وناصرحقه
٦١ ص
(٢٦)
« 5 » السلام عليك يا حجة الله ودليل إرادته
٦٢ ص
(٢٧)
السلام عليك يا حجة الله ودليل إرادته
٦٥ ص
(٢٨)
لمحة عن الإرادة الإلهية
٦٥ ص
(٢٩)
عظمة مقام دليل إرادته
٦٨ ص
(٣٠)
لأنه دليل إرادة الله صار القدوة والأسوة
٧٠ ص
(٣١)
« 6 » السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه
٧١ ص
(٣٢)
السلام عليك يا تالي كتاب الله وترجمانه
٧٢ ص
(٣٣)
« 7 » السلام عليك يا بقية الله في أرضه
٧٧ ص
(٣٤)
معنى بقية الله في أرضه
٧٨ ص
(٣٥)
« 8 » السلام عليك يا ميثاق الله الذي أخذه ووكَّده
٨٠ ص
(٣٦)
كل ما نفعله هنا اخترناه في عالم الذر والميثاق
٨٢ ص
(٣٧)
كل مقادير الإنسان اختارها في عالم الميثاق
٨٢ ص
(٣٨)
أول من أجاب من المخلوقات رسول الله
٨٣ ص
(٣٩)
وأول من أجاب من الملائكة مَلك الميثاق
٨٤ ص
(٤٠)
أخذ الله ميثاق النبيين على الإقرار بنبينا
٨٤ ص
(٤١)
وميثاق المؤمنين على محبة بعضهم
٨٧ ص
(٤٢)
وميثاق المؤمنين على محبة علي
٨٧ ص
(٤٣)
وميثاق الخلق على الإقرار بنبينا وآله
٨٨ ص
(٤٤)
أما ميثاق المواثيق فهو ولاية أهل البيت
٨٩ ص
(٤٥)
المواثيق العامة والمواثيق المؤكدة
٩١ ص
(٤٦)
معنى السلام عليك يا ميثاق الله
٩١ ص
(٤٧)
« 9 » السلام عليك يا وعدَ الله الذي ضَمِنَه
٩٢ ص
(٤٨)
الوعد الإلهي بدولة العدل
٩٢ ص
(٤٩)
تأكيد النبي
٩٤ ص
(٥٠)
الوعد الإلهي فوق المحتوم
٩٦ ص
(٥١)
« 10 » السلام عليك أيُّهَا العَلَمُ المَنْصُوب
٩٧ ص
(٥٢)
معنى العَلَمُ المنصوب
٩٧ ص
(٥٣)
معنى العِلْمُ المَصْبُوب
٩٨ ص
(٥٤)
الإمام المهدي غوث الأمة والعالم
٩٩ ص
(٥٥)
الإمام المهدي الرحمة الواسعة
١٠٠ ص
(٥٦)
معنى وعداً غيرَ مكذوب
١٠١ ص
(٥٧)
وهل الإيمان إلا الحب والبغض؟
١٠٣ ص
(٥٨)
يتفاوت الناس في طاقة الحب والبغض!
١٠٤ ص
(٥٩)
ويحتاج الحب والبغض الى العقل والشرع
١٠٥ ص
(٦٠)
حب النبي
١٠٦ ص
(٦١)
الفرق بين الحب والعشق
١٠٩ ص
(٦٢)
ليس كل عشق مذموماً
١١٠ ص
(٦٣)
جاذبية شخصية الإمام المهدي
١١٢ ص
(٦٤)
معنى الإشهاد على العقيدة
١٢٣ ص
(٦٥)
الشهادة للأئمة
١٢٥ ص
(٦٦)
أنتم الأول والآخر
١٢٧ ص
(٦٧)
الشهادة بالآخرة والحساب
١٢٨ ص
(٦٨)
الولاية المطلقة لأهل البيت
١٢٩ ص
(٦٩)
الولاية والبراءة أصلان في كل دين
١٣٠ ص

شرح زيارة آل ياسين - الكوراني العاملي، الشيخ علي - الصفحة ٢٩ - كان نبي الله إلياس بعد نبي الله سليمان

وفي قاموس الكتاب المقدس / ١٤٤ ، أن إلياس هو إيليا : « إسم عبري ومعناه إلهي يهوه ، والصيغة اليونانية لهذا الإسم هي إلياس وتستعمل أحياناً في العربية. وهو نبي عظيم عاش في المملكة الشمالية. وبما أنه يدعى التشبي فيرجح أنه ولد في تشبة ولكنه عاش في جلعاد « ١ مل ١٧ : ١ » وكان عادة يلبس ثوباً من الشعر « مسوحاً » ومنطقة من الجد « ٢ مل١ : ٨ » وكان يقضي الكثير من وقته في البرية « ١مل١٧ : ٥ وص ١٩ » وبما أن إيزابل ساقت زوجهما وشعب بني إسرائيل إلى عبادة البعل ، فقد تنبأ إيليا بأن الله سيمنع المطر عن بني إسرائيل. واعتزل النبي إلى نهر كريت ، وكانت الغربان تعوله وتأتي إليه بالطعام ، وبعد أن جف النهر ذهب إلى صرفة « الصرفند في لبنان » وبقي في بيت امرأة أرملة ، ووفقاً لوعد إيليا لها لم يفرغ من بيتها الدقيق والزيت طوال مدة الجفاف ».

وذكرته روايات أهل البيت عليهم‌السلام، ومنها أن الإمام الصادق كان يقرأ دعاء الياس بالسريانية. قال المفضل بن عمرو « الكافي : ١ / ٢٧٧ » : « أتينا باب أبي عبد الله عليه‌السلام ونحن نريد الإذن عليه فسمعناه يتكلم بكلام ليس بالعربية فتوهمنا أنه بالسريانية ثم بكى فبكينا لبكائه ، ثم خرج إلينا