بحوث في الرّؤيا والأحلام
(١)
تقديمٌ
٥ ص
(٢)
الفصل الأوّل الرؤيا والمنام في القرآن الكريم
٩ ص
(٣)
1 ـ ما ورد من الآيات في سورة الصافّات
١١ ص
(٤)
2 ـ ما ورد من الآيات في سورة يوسف
١٣ ص
(٥)
3 ـ ما ورد في القرآن في سورة الإسراء
١٦ ص
(٦)
4 ـ ما ورد من القرآن في سورة الفتح
١٧ ص
(٧)
5 ـ ما ورد من القرآن في سورة الأنفال
١٨ ص
(٨)
6 ـ ما ورد في القرآن في سورة يونس
١٩ ص
(٩)
الفصل الثاني الرؤيا والمنام من منظور العترة
٢٣ ص
(١٠)
بداية الأحلام في الإنسان
٢٥ ص
(١١)
الفصل الثالث الرؤيا والمنام في كلمات الأعلام
٢٩ ص
(١٢)
1 ـ كلام الشيخ المفيد رحمهالله
٣١ ص
(١٣)
2 ـ كلام السيّد المرتضى رحمهالله
٣٢ ص
(١٤)
3 ـ قول المازري حول الرؤيا
٣٣ ص
(١٥)
4 ـ البغوي في شرح السنّة
٣٤ ص
(١٦)
الفصل الرابع معلومات هامّة حول الرؤيا والأحلام
٣٧ ص
(١٧)
1 ـ حقيقة الرؤيا وسببها
٣٩ ص
(١٨)
2 ـ فوائد الرؤيا والمنامات
٤٢ ص
(١٩)
3 ـ هل يمكن رؤية النبيّ في المنام
٤٥ ص
(٢٠)
4 ـ ما هي الفوائد المترتّبة على رؤية النبيّ
٥٠ ص
(٢١)
1 ـ أمان لأهل المدينة والقرية
٥٠ ص
(٢٢)
2 ـ بشارة الشيعة
٥٠ ص
(٢٣)
3 ـ هداية العباد
٥٢ ص
(٢٤)
4 ـ انکشاف بعض الاُمور
٥٣ ص
(٢٥)
5 ـ الإخبار بقبول العمل
٥٥ ص
(٢٦)
6 ـ تهديد الجبابرة والطواغيت
٥٧ ص
(٢٧)
7 ـ تنبيه الغافلين
٦٠ ص
(٢٨)
5 ـ هل أوامر المعصومين حجّة للرائي
٦١ ص
(٢٩)
6 ـ هل علم التعبير من مختصّات النبيّ والإمام
٦٣ ص
(٣٠)
7 ـ هل يمكن تفسير الرؤيا على أساس تأويل المعصومين
٦٦ ص
(٣١)
8 ـ المصنّفون حول الرؤيا
٦٧ ص
(٣٢)
الفصل الخامس أقسام الرؤيا والمنامات
٧١ ص
(٣٣)
القسم الأوّل الرؤيا الصادقة
٧٣ ص
(٣٤)
علامات الرؤيا الصادقة
٧٣ ص
(٣٥)
1 ـ الصادقة من الملائكة ، والكاذبة من الجنّ
٧٤ ص
(٣٦)
2 ـ لا يراها إلّا اُولو النهى
٧٤ ص
(٣٧)
3 ـ لايراها إلّا المؤمن
٧٤ ص
(٣٨)
4 ـ إذا اقترب الزمان
٧٤ ص
(٣٩)
5 ـ إذا رآها بعد الثلثين من الليل
٧٥ ص
(٤٠)
القسم الثاني الأحلام الكاذبة
٧٥ ص
(٤١)
علامات الأحلام الكاذبة
٧٦ ص
(٤٢)
1 ـ أن يراها في أوّل الليل
٧٦ ص
(٤٣)
2 ـ ما رآه روح المؤمن في الأرض
٧٦ ص
(٤٤)
3 ـ كثرة المنام
٧٧ ص
(٤٥)
القسم الثالث تحزين من الشيطان
٧٧ ص
(٤٦)
علل الرؤيا المفزعة والأحلام المرعبة
٨٠ ص
(٤٧)
إذا رأى الإنسان في منامه ما يكره
٨١ ص
(٤٨)
1 ـ الإستعاذة من الشيطان الرجيم
٨١ ص
(٤٩)
2 ـ تسجد عقيب ما تستيقظ
٨١ ص
(٥٠)
3 ـ قرائة الحمد والمعوذتين و
٨٢ ص
(٥١)
4 ـ يتفل عن يساره ثلاث مرّات
٨٢ ص
(٥٢)
5 ـ لا يحدّث بها أحداً
٨٢ ص
(٥٣)
6 ـ الدعاء بالمأثور قبل النوم
٨٣ ص
(٥٤)
الفصل الثالث المعصومون وتفسير مناماتهم
٨٥ ص
(٥٥)
منامات النبي
٨٧ ص
(٥٦)
1 ـ رؤية النبيّ قبل غزوة اُحد
٨٧ ص
(٥٧)
2 ـ النبيّ يرى حمزة وجعفراً في المنام
٨٨ ص
(٥٨)
3 ـ النبيّ يفسّر رؤياه
٨٨ ص
(٥٩)
4 ـ النبيّ يأكل الرطب في المنام
٨٨ ص
(٦٠)
5 ـ رؤيا اُخرى للنبيّ وتفسيرها
٨٩ ص
(٦١)
6 ـ ما رآه النبيّ في سيره في المنام
٨٩ ص
(٦٢)
منامات الإمام أمير المؤمنين
٩٢ ص
(٦٣)
1 ـ رؤيا الإمام أمير المؤمنين في نينوى
٩٢ ص
(٦٤)
2 ـ رؤيا الإمام أمير المؤمنين في ليلة التاسع عشر
٩٣ ص
(٦٥)
رؤيا فاطمة
٩٣ ص
(٦٦)
رؤيا فاطمة في أيّام علّتها
٩٣ ص
(٦٧)
منامات الحسين
٩٥ ص
(٦٨)
1 ـ رؤيا الإمام الحسين عند قبر جدّه
٩٥ ص
(٦٩)
2 ـ رؤيا الإمام في عقبة البطن
٩٧ ص
(٧٠)
3 ـ رؤيا الإمام في الثعلبيّة
٩٧ ص
(٧١)
4 ـ رؤيا الحسين في كربلاء
٩٨ ص
(٧٢)
رؤيا الإمام السجّاد
٩٨ ص
(٧٣)
رؤيا الإمام الباقر
٩٩ ص
(٧٤)
رؤيا الإمام الرضا
٩٩ ص
(٧٥)
الفصل السابع المعصومون وتفسير منامات الناس
١٠٣ ص
(٧٦)
اُمّ أيمن وتفسير رسول الله
١٠٥ ص
(٧٧)
فسّر
١٠٦ ص
(٧٨)
رؤيا هند وتفسير النبيّ
١٠٧ ص
(٧٩)
نفس الرؤيا بصورة اُخرى
١٠٨ ص
(٨٠)
رؤيا أسماء بنت عميس وتفسير النبيّ
١٠٨ ص
(٨١)
رؤيا عبدالله بن مطيع وتفسير النبيّ
١٠٩ ص
(٨٢)
تأويل النبيّ لرؤيا عبدالله بن سلام
١٠٩ ص
(٨٣)
الإمام أمير المؤمنين وتفسير اللبنة الساجدة
١١٠ ص
(٨٤)
الإمام السجّاد وتفسير بعض المنامات
١١١ ص
(٨٥)
الإمام الباقر وتفسير بعض المنامات
١١١ ص
(٨٦)
الإمام الصادق وتفسير الشمس الطالعة
١١١ ص
(٨٧)
أنت رجل تريد إغتيال رجل في معيشته
١١٢ ص
(٨٨)
كسر الجوز ونثره على الآخر
١١٣ ص
(٨٩)
معانقة الأموات للأحياء
١١٤ ص
(٩٠)
لو رأى ربّه في المنام
١١٥ ص
(٩١)
من رأى في يده عصفوراً
١١٥ ص
(٩٢)
من رأى أنّه في الحرم وكان خائفاً
١١٥ ص
(٩٣)
من رأى في منامه كأنّ معه قناة
١١٦ ص
(٩٤)
تفسير الرضا
١١٦ ص
(٩٥)
تفسير الرضا
١١٧ ص
(٩٦)
رؤيا محمّد بن كعب القرظي وتفسير الرضا
١١٧ ص
(٩٧)
رؤيا منسوبة إلى أبي علوان
١١٨ ص
(٩٨)
رؤيا أبي حبيب البناجي
١١٩ ص
(٩٩)
الإمام الرضا
١٢١ ص
(١٠٠)
الفصل الثامن المفسّرون للرؤيا ومميّزاتهم
١٢٣ ص
(١٠١)
1 ـ لايكون رجل سوء
١٢٦ ص
(١٠٢)
2 ـ أن يكون مؤمناً خالياً من الحسد
١٢٧ ص
(١٠٣)
3 ـ أن يكون عاقلاً
١٢٧ ص
(١٠٤)
4 ـ لا يحدّث بها إلّا من يحبّ
١٢٧ ص
(١٠٥)
5 ـ لا يحدّث بها إلّا ناصحاً أو عالماً
١٢٧ ص
(١٠٦)
6 ـ لا يحدّث بها إلّا حبيباً أو لبيباً
١٢٨ ص
(١٠٧)
7 ـ لا يحدّث بها إلّا وادّ أو ذي رأي
١٢٨ ص
(١٠٨)
وقفة قصيرة
١٢٨ ص
(١٠٩)
الفصل التاسع المفسّرون للرؤيا ومميّزاتهم
١٣١ ص
(١١٠)
ضوابط اُخرى للتعبير
١٣٧ ص
(١١١)
من رأى الحيوانات أو الطيور في منامه
١٤٠ ص
(١١٢)
من رأى المياه والعيون
١٤٤ ص
(١١٣)
من رأى الأشجار والثمار والحبوب
١٤٤ ص
(١١٤)
من رأى الكعبة في منامه
١٤٥ ص
(١١٥)
الفهارس العامة
١٤٧ ص
(١١٦)
الفهرس الموضوعي والهجائي للرؤيا والأحلام
١٤٩ ص
(١١٧)
فهرس أطراف الحديث
١٦١ ص
(١١٨)
المصادر
١٦٥ ص
(١١٩)
محتويات الكتاب
١٦٩ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص

بحوث في الرّؤيا والأحلام - المروجي الطبسي، محمد جواد - الصفحة ١٤ - ٢ ـ ما ورد من الآيات في سورة يوسف

إِن كُنتُمْ لِلرُّؤْيَا تَعْبُرُونَ) [١].

ومنها : قوله تعالى : (قَالُواْ أَضْغَاثُ أَحْلاَمٍ وَمَا نَحْنُ بِتَأْوِيلِ الأَحْلاَمِ بِعَالِمِينَ) [٢].

ومنها : قوله تعالى : (وَقَالَ الَّذِي نَجَا مِنْهُمَا وَادَّكَرَ بَعْدَ أُمَّةٍ أَنَاْ أُنَبِّئُكُم بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ ) [٣].

ومنها : قوله تعالى : (يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ أَفْتِنَا فِي سَبْعِ بَقَرَاتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهُنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعِ سُنبُلاَتٍ خُضْرٍ وَأُخَرَ يَابِسَاتٍ لَّعَلِّي أَرْجِعُ إِلَى النَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَعْلَمُونَ) [٤].

ومنها : قوله تعالى : (قَالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبًا فَمَا حَصَدتُّمْ فَذَرُوهُ فِي سُنبُلِهِ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّا تَأْكُلُونَ * ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَلِكَ سَبْعٌ شِدَادٌ يَأْكُلْنَ مَا قَدَّمْتُمْ لَهُنَّ إِلاَّ قَلِيلاً مِّمَّا تُحْصِنُونَ * ثُمَّ يَأْتِي مِن بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ وَفِيهِ يَعْصِرُونَ) [٥].

ومنها : قوله تعالى : (وَرَفَعَ أَبَوَيْهِ عَلَى الْعَرْشِ وَخَرُّواْ لَهُ سُجَّدًا وَقَالَ يَا أَبَتِ هَـذَا تَأْوِيلُ رُؤْيَايَ مِن قَبْلُ قَدْ جَعَلَهَا رَبِّي حَقًّا وَقَدْ أَحْسَنَ بَي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ وَجَاء بِكُم مِّنَ الْبَدْوِ مِن بَعْدِ أَن نَّزغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي إِنَّ رَبِّي لَطِيفٌ لِّمَا يَشَاء إِنَّهُ هُوَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ) [٦].

ومنها : قوله تعالى : (رَبِّ قَدْ آتَيْتَنِي مِنَ الْمُلْكِ وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ


[١] يوسف ١٢ : ٤٣ [٢] يوسف ١٢ : ٤٤. [٣] يوسف ١٢ : ٤٥ [٤] يوسف ١٢ : ٤٦ [٥] يوسف ١٢ : ٤٧ ـ ٤٩. [٦] يوسف ١٢ : ١٠٠.