المعجم الأصولي

الحجر التكليفي والحجر الوضعي

الحجّة

الحجيّة الاصوليّة

الحجيّة الذاتيّة

حجيّة القطع

الحجيّة المجعولة

الحرمة

الحرمة الذاتيّة والحرمة العرضيّة

الحرمة الظاهريّة والحرمة الواقعيّة

الحسن والقبح

الحسن والقبح الذاتيان

الحسن والقبح العقلائيّان

الحسن والقبح العقليّان

أصالة الحظر

حقّ الطاعة

مسلك حقّ الطاعة

أصالة الحقيقة

الحقيقة الشرعيّة

الحقيقة المتشرعيّة

الحكم الإنشائي

الحكم الأولي

الحكم التكليفي

الحكم الثانوي

الحكم الشرعي

الحكم الظاهري

الحكم العدمي

الحكم المقابل للفتوى

الحكم الواقعي

الحكم الوضعي

الحكومة

الحكومة الانسداديّة

الحكومة الواقعيّة والحكومة الظاهريّة

الحكومة بملاك الرفع

الحكومة بملاك النظر

أصالة الحل

الحمل الأولي والحمل الشائع

الحمل البسيط والحمل المركّب

الخارج المحمول

الخاصّ

الخبر بالواسطة

الخبر الحسن

الخبر الحسّي والخبر الحدسي

الخبر الصحيح

الخبر الضعيف

الخبر المتواتر

الخبر المستفيض

الخبر الموثّق

الخبر الموثوق

خبر الواحد

الخطابات الشفاهيّة

دفع المفسدة أولى من جلب المصلحة

الدلالة

الدلالة الاستعماليّة

دلالة الإشارة

دلالة الاقتضاء

الدلالة الالتزاميّة

دلالة الإيماء والتنبيه

الدلالة التصديقيّة

الدلالة التصديقيّة الاولى

الدلالة التصوريّة

الدلالة التضمنيّة

الدلالة التفهيميّة

الدلالة الجدّيّة

دلالة السكوت والتقرير

الدلالة المطابقيّة

الدلالة الوضعيّة

الدلالة الوضعيّة تصوريّة أو تصديقيّة؟

دلالة فعل المعصوم (ع)

الدليل الاجتهادي والدليل الفقاهتي

الدليل الإنّي والدليل اللمّي

الدليل الشرعي

الدليل العقلي

الدليل اللبّي

الدليل المحرز

دوران الأمر بين الأقل والأكثر الارتباطيين

دوران الأمر بين الأقل والأكثر الاستقلاليّين

دوران الأمر بين التخصيص والنسخ

دوران الأمر بين التعيين والتخيير

دوران الأمر بين الشرطيّة والجزئيّة وبين المانعيّة

دوران الأمر بين المتباينين

دوران الأمر بين محذورين

الذاتي في باب البرهان

الذاتي في باب الكليّات

الذاتي لا يعلّل

الرافع والمانع

الرخصة والعزيمة

الرفع والدفع

الزمان والزمانيات

الزيادة في المركبات الاعتباريّة

مسلك السببيّة

سدّ الذرائع

السنّة الشريفة

السنّة في استعمالات الفقهاء

السيرة العقلائيّة

السيرة المتشرعيّة

شبهة ابن قبة

شبهة الانفصال

الشبهة البدويّة

الشبهة التحريميّة

الشبهة الحكميّة

الشبهة العبائيّة

شبهة الكثير في الكثير

شبهة الكعبي

الشبهة المصداقيّة

الشبهة المفهوميّة

الشبهة المقرونة بالعلم الإجمالي

الشبهة الموضوعيّة

الشبهة الوجوبيّة

الشبهة غير المحصورة

شرائط الجعل والمجعول

شرط الاتّصاف

شرط الترتّب

الشرط المتقدم والمتأخر والمقارن

الشرط المسوق لبيان تحقّق الموضوع

الشرط من أجزاء العلّة

الشرطية والسببيّة والمانعيّة

الشغل اليقيني يستدعي الفراغ اليقيني

الشك الساري والشك الطارئ

الشك بين الجزئيّة والمانعيّة

الشك في التكليف

الشك في الحجيّة

الشك في المحصّل

الشك في المكلّف به

شمول الأحكام للجاهل

الشهرة الروائيّة

الشهرة العمليّة

الشهرة الفتوائيّة

قاعدة الصحّة

الصحّة التأهّليّة

الصحّة والفساد

الصحيح والأعم

الصحيح والفاسد

الصدق في القضايا الحمليّة

الصدق في القضايا الشرطيّة

مسألة الضدّ

الضدّ العام والضدّ الخاص

الضرر والضرار

الضرورة بشرط المحمول

الطبيعي الاصولي

الطبيعي المعقولي

مسلك الطريقيّة

الطلب والإرادة

أصالة الطهارة

الطهارة والنجاسة

الظن الخاص

الظنّ الطريقي والظنّ الموضوعي

الظن المطلق

الظنّ النوعي

الظهور

أصالة الظهور

الظهور الاقتضائي والفعلي

الظهور التصوري والتصديقي

الظهور التضمني

الظهور الحالي

الظهور الذاتي والموضوعي

العام الاصولي

العدم الأزلي

العدم المحمولي

العدم النعتي

العرض الذاتي

العرض الغريب

العرض والعرضي

العزيمة

العقل العملي

العقل النظري

علامات الحقيقة والمجاز

مسلك العلاميّة

علل الأحكام

العلم الإجمالي في التدريجيّات

العلم الإجمالي والتفصيلي

علم الاصول

علم الجنس

العلّة الانحصاريّة

العلّة والحكمة

العموم

العموم الاستغراقي

العموم البدلي

العموم الزماني

العموم السياقي

العموم الفوقاني

العموم المجموعي

الغاية

مفهوم الغاية

الغاية داخلة في المغيّى أو خارجة؟

غير المستقلات العقليّة

فتح الذرائع

فحوى الخطاب

الفرد المردد

القاطع والمانع

قبح العقاب بلا بيان

القبح الفعلي والقبح الفاعلي

القدر المتيقّن في مقام التخاطب

القدرة التكوينيّة بالمعنى الأعم

القدرة العقليّة والشرعيّة

قرينة الحكمة

القرينة اللبيّة

القرينة المتّصلة

القرينة المنفصلة

القضايا الخارجيّة والقضايا الحقيقيّة

القطع الشخصي

القطع الطريقي

قطع القطّاع

القطع من الصفات الحقيقيّة ذات الإضافة

القطع الموضوعي

القطع الموضوعي الصفتي

القطع الموضوعي الطريقي

القطع النوعي

القول بعدم الفصل

قول اللغوي

القياس الاصولي

قياس مستنبط العلّة

قياس منصوص العلّة

قيام الاصول مقام القطع

قيام الأمارة مقام القطع الطريقي

قيام الأمارة مقام القطع الموضوعي الصفتي

قيام الأمارة مقام القطع الموضوعي الطريقي

كان التامّة والناقصة

الكراهة

الكشف الانسدادي

الكلّي الطبيعي

الكلّي العقلي

الكلّي المنطقي

اللابشرط القسمي

اللابشرط المقسمي

قاعدة لا ضرر ولا ضرار

لا النافية للجنس

لحن الخطاب

اللزوم البيّن وغير البيّن

لوازم الأدلّة

ليس التامّة والناقصة

اللوازم الذاتيّة

المانع الشرعي

الماهية المجرّدة

الماهية المخلوطة

الماهيّة المطلقة والمرسلة

الماهيّة المهملة

المبادئ الأحكاميّة

المبادئ التصديقيّة

المبادئ التصوريّة

مبادئ الحكم

متعلّق الحكم

مثبتات الأمارة والأصل

المجاز

المجاز العقلي

المجمل والمبين

المحصّلات الشرعيّة

المحصّلات العقليّة والعاديّة

المحمولات الأوّليّة والثانويّة

المحمول بالضميمة

المخالفة القطعيّة والاحتماليّة

المخصّص والمقيّد

المسألة الاصوليّة

مسألة مقدّمة الواجب

المستقلات العقليّة

مسقطات التكليف

المشتقّ

المصالح المرسلة

المعاني الحرفيّة والمعاني الاسميّة

المعقولات الأوليّة

المعقولات الثانية

المفاهيم الأدويّة

المفاهيم الإفراديّة

المفهوم

مفهوم الاستثناء

مفهوم الحصر

مفهوم الشرط

مفهوم العدد

مفهوم الغاية

مفهوم اللقب

مفهوم المخالفة

مفهوم الموافقة

مفهوم الوصف

قاعدة المقتضي والمانع

مقدمات الحكمة

المقدّمة التوليديّة

مقدّمة الحرام

المقدّمة الخارجيّة

المقدّمة الداخليّة

مقدّمة الصحّة

المقدّمة العقليّة والشرعيّة والعاديّة

المقدّمة العلميّة

مقدّمة المستحبّ والمكروه

المقدّمة المفوتة

المقدّمة الموصلة

المقدّمة الوجوبيّة

المقدّمة الوجوديّة

الملاك الاقتضائي

الملازمة بين حكم العقل وحكم الشرع

ملاك الحمل

مناسبات الحكم والموضوع

المنطوق

الموافقة الاحتماليّة

الموافقة الالتزاميّة

الموافقة القطعيّة

موضوع الحكم

الموضوعات المركّبة

الموضوعات المستنبطة

النسب الأوليّة والنسب الثانويّة

النسبة

النسبة التحليليّة

نسخ الوجوب

نفي الحكم بلسان الموضوع

النكرة

النكرة في سياق النفي أو النهي

النهي الإرشادي

النهي التحريمي

النهي التنزيهي

النهي في العبادات

النهي في المعاملات

النهي النفسي والغيري

الهلية البسيطة

الهليّة المركّبة

هيئات الجمل

الهيئة الاتّصاليّة

الهيئة التركيبيّة

الهيولى والصورة

مسلك الهوهويّة

الواجب الأصلي والتبعي

الواجب التخييري

الواجب الكفائي

الواجب المضيّق والموسّع

الواجب المطلق والمشروط

الواجب المعلّق والمنجّز

الواجب الموقّت

الواجب النفسي والغيري

الواسطة في الإثبات

الواسطة في الثبوت

الواسطة في العروض

الوجوب الاضطراري

الوجوب والواجب

الوجود الرابط والوجود الرابطي

الوجود المحمولي

الوجود النعتي

الورود

الوضع التعييني والتعيّني

الوضع الشخصي

وضع المركّبات

الوضع النوعي

قاعدة اليد

قاعدة اليقين

اليقين الاستقرائي

اليقين المنطقي واليقين الاصولي

اليقين والشك

مصادر الكتاب

المحتويات

المعجم الأصولي - البحراني، محمّد صنقور علي - الصفحة ٦٢٦ - مصادر الكتاب

٢٦ ـ زبدة الاصول	السيد محمد صادق الروحاني
٢٧ ـ المحكم في اصول الفقه	السيد محمّد سعيد الحكيم
٢٨ ـ عدة الاصول	الشيخ الطوسي رحمه‌الله
٢٩ ـ منتهى الدراية	السيد محمد جعفر المروج رحمه‌الله
٣٠ ـ شرح الاصول	محمّد صنقور
٣١ ـ القواعد الفقهيّة	السيد البجنوردي رحمه‌الله
٣٢ ـ الرعاية في شرح الدراية	الشهيد الثاني رحمه‌الله
٣٣ ـ منتقى الجمان	الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني رحمهما‌الله
٣٤ ـ التنقيح في شرح العروة	السيد الخوئي رحمه‌الله
٣٥ ـ مستمسك العروة الوثقى	السيد محسن الحكيم رحمه‌الله
٣٦ ـ الحدائق الناضرة	الشيخ يوسف البحراني رحمه‌الله
٣٧ ـ اسس القضاء	الشيخ جواد التبريزي
٣٨ ـ مباني تكملة المنهاج	السيد الخوئي رحمه‌الله
٣٩ ـ مصباح الفقاهة	السيد الخوئي رحمه‌الله
٤٠ ـ منظومة السبزواري	الحكيم ملا هادي السبزواري رحمه‌الله
٤١ ـ شرح المنظومة	الشيخ المطهري رحمه‌الله
٤٢ ـ درر الفوائد في شرح المنظومة	الشيخ محمّد تقي الآملي
٤٣ ـ بداية الحكمة	السيّد العلاّمة الطباطبائي رحمه‌الله
٤٤ ـ نهاية الحكمة	السيّد العلاّمة الطباطبائي رحمه‌الله
٤٥ ـ المنطق	المحقّق المظفّر رحمه‌الله
٤٦ ـ حاشية ملا عبد الله
٤٧ ـ الشمسية
٤٨ ـ المنهج الجديد في تعليم الفلسفة	الشيخ مصباح اليزدي
٤٩ ـ البيان	السيّد الخوئي رحمه‌الله
٥٠ ـ المصباح المنير	العلاّمة الفيّومي
٥١ ـ الرسائل العشر	السيد الامام رحمه‌الله
٥٢ ـ الإلهيّات الشيخ	جعفر التبريزي
٥٣ ـ مختصر المعاني	العلاّمة التفتازاني
٥٤ ـ دروس فلسفيّة	العلاّمة المطهري رحمه‌الله