الطفل نشوؤه وتربيته

كلمة الناشر

كلمة الاستاذ الدكتور السيد محمد باقر حجتى

1 ـ طلب الولد

1 ـ الحثّ لطلب الولد

2 ـ سعد امرؤ لم يمت حتّى يرى خلفاً من نفسه

3 ـ الامور التي توجب كثرة الولد

4 ـ الدّعا والاستغفار لطلب الولد

5 ـ الصلوة لطلب الولد

6 ـ الدعاء لطلب الولد المطيع للّه

7 ـ أسباب تقوية الباه

الهوامش

3 ـ أيّام الحمل ومايتعلق بها

1 ـ الدّعاء عند الجماع

2 ـ النهى عن ممانعة الزوجين عن الجمع مدة الرضاع

3 ـ جواز مجامعة الرجل امرأته عند استبانة حملها

4 ـ أجر المرأة من حملها إلى فطام ولدها

5 ـ أقل مدّة من الحمل ستّة أشهر

6 ـ إستحباب أكل الحامل السفر جل واللبان والرّطب والبطّيخ

7 ـ إنفاق مطلقة أيام حملها لزوجها وهي أحقّ برضاع ولدها

8 ـ العوذة لتيسير الولادة إذاعسرت

9 ـ إخراج من في البيت ساعة الولادة

10 ـ فضل إطعلم النفساء يوم ولادتها الرطب والتمر

11 ـ أجر الوالدين إذا ماتت فى نفاسها

12 ـ أجر الوالدين إذا سقط ولدهما

13 ـ فضل إعطاء ربع العقيقة الأخيرة للقابلة المسلمة واشترائها من اليهوية وإعطائها الثمن

14 ـ القابلة مأمونة

الهوامش

3 ـ الولادة وما يتعلق بها

1 ـ كيفية إلحاق الولد بأبيه

2 ـ إن الولد قد لايشبه أبويه وانه قد يكون مغايراً لابويه في اللّون

3 ـ أكبر التّوأمين الّذي يولد مؤخرّاً

4 ـ جواز حمل الجارية من غير دخول

5 ـ عدم جواز نفى الرجل ولده إذا أقرّبه ساعة

6 ـ الأمّ أحقّ بولدها بعد موت زوجها

7 ـ الامّ أحق بحضاتة ولدها مالم تتزوّج

8 ـ عدم جواز منع الولد عن امّه إذا مات أبوه

9 ـ فضل السؤال عن استواء المولود

10 ـ كيفية التّهنئة بالمولود

11 ـ وقت التّهنئة بالمولود اليوم السّابع

12 ـ سعادة الرّجل شبه ولده به

13 ـ فضل الدّعاء بعد ولادة الولد سويّاً

14 ـ عدم ابتلاء الشيعة بولد أزرق أخضر

الهوامش

4 ـ الاداب المتأخرّة عن الولادة

1 ـ فضل قراء ة الأذان والإقامة فى أذنى المولود يوم الولادة

2 ـ قراء ة الأذان والإقامة فى اذن الصبّي يوم الولادة عصمة من الشيطان

3 ـ فضيلة لفّ المولود فى الخرقة البيضاء

4 ـ فضيلة تحنيك المولود بماء الفرات

6 ـ فضيلة تحنيك المولود بالتّمر والعسل

7 ـ استحباب إطعام العقيقة للمؤمنين

8 ـ فضيلة إطعام الناس عن المولود ثلاثة أيّام

9 ـ فضيلة إطعام بني هاشم الخبز واللحم عن المولود

الهوامش

5 ـ آداب يوم السابع للولادة

1 ـ 5 مجمل آداب اليوم السابع للولادة وترتيبها

1 ـ آداب اليوم السابع للولادة

2 ـ شدة الأهتمام بها

3 ـ ترتيب آداب اليوم السابع

الهوامش

2 ـ 5 سنن تسمية الولد

1 ـ فضيلة تسمية المولود

2 ـ انّ الأسماء تنزل من السّماء

3 ـ لزوم تسمية الولد بأحسن الأسماء

4 ـ خير الأسماء للولد

5 ـ أصدق الأسماء ماسمّي بالعبوديّة

6 ـ نزول البركة إلى بيت فيه مسمى باسم نبيّ

8 ـ الأسامي المرغبة فيها والمنهيّ عنها

9 ـ النهيّ عن تسمية الانثى بالحميراء

10 ـ علّة تسمية الاولاد بأسماء الحيوانات في الجاهلية

11 ـ تسمية الولد محمّداً ثمّ تغييره إن شاء

12 ـ استحباب تغيير الأسماء المنكرة

13 ـ وقت التسمية

14 ـ فضيلة التسمية قبل الولادة

15 ـ تسمية الحمل بالأسماء المشتركة بين الذكر والانثى

17 ـ استحباب تسمية الولد عليّاً

18 ـ اثر تسمية الا ولاد محمداً او علياً او أحمد

20 ـ إكرام من سمّي محمداً وقبح ضربه وشتمه

22 ـ فضيلة التكنية لمن ليس له ولد بعد

23 ـ فضيلة التكنية بأحسن الكنى

24 ـ منع التكنية بأبي الحكم وأبي الحارث وأشباههما

الهوامش

3 ـ 5 سنن الحلق

1 ـ فضيلة الحلق يوم السابع والتصدّق بوزنه ذهباً أوفضة

2 ـ علة حلق رأس المولود وأنه تطهير له

3 ـ النهي عن القزع والقنازع للصّبيان

4 ـ إذا مضى على المولود سبعة أيّام فليس عليه حلق

الهوامش

4 ـ 5 سنن ثقب أذن المولود

1 ـ فضيلة ثقب أذن المولود

2 ـ ان ثقب أذن الغلام خلاف لليهود

3 ـ فضيلة ثقب أذن الغلام يوم السابع

4 ـ استحباب القرط في الاذن اليمنى والشّنف في اليسرى

الهوامش

5 ـ 5 سنن لختان في الاولاد

1 ـ لزوم الختان ولو بعد سنين

2 ـ ان الختان من الحنيفيّة وانّه من سنن الأنبياء

3 ـ علة الختان فانّه أطهر وأن الأرض تضجّ من بول الأغلف

4 ـ الدعاء عند الختان

5 ـ فضل الوليمة في الختان

7 ـ أفضل الاوقات للختان يوم السابع

8 ـ ليس على النساء ختان وخفضها مكرمة لها

9 ـ عدم الاستيصال في خفض النساء وابقاء شيء منها للذّاتهنّ

11 ـ زمان خفض الجارية وانّه بعد سبع سنين

الهوامش

6 ـ 5 الآداب والسنن في العقيقة

1 ـ فضل العقيقة عن المولود

2 ـ التأكيد في العقيقة عن المولود وأنّ الولد رهن لعقيقته

3 ـ العقيقة للولد الذكر والأنثى

4 ـ عدم لزوم العقيقة للمعسر وأنّه إذا قدر ضحّى عنه

5 ـ العقيقة شاة أو يقرة أو بدنة وأفضل العقيقة الكبش السمين

6 ـ أفضل العقيقة مما ثلتها مع المولود للذّكر والأنثى

7 ـ فضل كون العقيقة عن الغلام اثنتين

8 ـ الدعاء عند ذبح العقيقة

9 ـ كراهة تلطيخ رأس الصبّي بدم العقيقة وأنّه شرك

10 ـ كيفية توزيع العقيقة وانها تعطى المؤمنين أو يطبخ ويطعم

11 ـ لا تعطى العقيقة إلاّ لاهل الولاية (الشيعة)

12 ـ لا يأكل الأبوان من العقيقة وإن أكلت الأم لا ترضعه

13 ـ لاعقيقة بعد يوم السابع وأنّها اضحية

الهوامش

6 ـ الامور التي يعتبر أيام الرضاع

1 ـ عدوى اخلاق المرضعة في الرضيع وتأثيرها

2 ـ احسن الالبان للرضيع لبن امّه

3 ـ فضل إرضاع الصبيّ من الثديين كليهما

4 ـ مدّة الرّضا وأنّ أقلّها واحد وعشرون شهراً واكثرها حولان كاملان

5 ـ الاهتمام باختيار الرضعة

6 ـ الأمّ المطلّقة اولى برضاع ولدها من غيرها

7 ـ ثواب الامّ أيّام إرضاعها الولد

8 ـ عدم إجبار الامّ على إرضاع الولد

9 ـ أجرة الرضاع مما يرث الولد

10 ـ إستحباب انتخاب المرضعة من الحسان

11 ـ عدم اتخاذ المجوسية والبغية والمجنونة وولد الزّنا للرّضاع

12 ـ جواز استرضاع اليهودية والنصرانية إلاّ انّهما يمنعان من شرب الخمر ايام الرضاع

13 ـ اليهودية والنصرانية خير من الناصبية في الرضاع

14 ـ يحرم من الرّضاع ما يحرم من النّسب وأنّ الحرمة ليست في عشر رضعات بل ما نبت به اللحم وشدّبه العظم

الهوامش

7 ـ الامور المرتبطة لرعاية سلامة الولد ورشده

1 ـ انّ الولد بركة

2 ـ أفضل الأعمال حبّ الأطفال وانّ الطفل فطر على التوحيد

3 ـ اولاد المسلمين شافعون ومشفعون عندالله

4 ـ انّ الأب أصل الابن والابن فرع الأب

5 ـ كيفية خلقة الولد

6 ـ نعم الشيء الولد الحسن وبئس الشيء الولد السّوء

7 ـ الولد قرة العين وثمرة القلب

8 ـ الولد كبد المؤمن

9 ـ الولد فتنة وابتلاء

10 ـ لزوم الوفاء إذا وعد للصبيان لأنّهم يرون أن الاباء يرزقونهم

11 ـ مرض الصبّي كفّارة لوالديه

12 ـ بكاء الصبي استغفار لوالديه

13 ـ عرامة الغلام في صغره سبب حمله في كبره

14 ـ الصبّي يزيد في كل سنة أربع أصابع بأصابعه

15 ـ الاولاد أمراء ماداموا صغاراً

16 ـ الصبّي يلعب ويربّى سبع سنين

17 ـ لزوم تأديب الصبّي سبع سنين بعد لعبه سبع سنين

18 ـ كتابة أعمال الصبّي إذا بلغ

19 ـ زمان لزوم التفريق بين الصبيان في المضاجع

20ـ ما يؤثّر أكله في حسن وجه الولد

21 ـ مايؤثّر أكله في زيادة عقل الصبّي

22 ـ إطعام الرّمان للصبيان تسريع لشبابهم

23 ـ تأثير أكل التّمر للنفساء في حلم الاولاد

24 ـ ما يؤثّر أكله في قوة الولد

25 ـ حجامة الصبّي في نقرته

26 ـ عوذة الصبي إذا كثر بكاؤه

27 ـ لزوم غسل الصّبيان من الغمر لدفع فزعهم من الرّقاد

28 ـ العوذة للنّفساء لئلا يصيب ولدها لمم ولا تابعة ولا جنون

29 ـ العلاج للصبّي لدفع إصابة ام الصبيان

30ـ العوذة لدفع الشيطان من الولد

31 ـ كراهة تلبيس الصبّي شيئاً من الحديد

الهوامش

8 ـ الولد الصالح

1 ـ الولد الصالح من سعادة الرجل

2 ـ نعم المعين الولد

3 ـ الولد الصالح ريحانة من رياحين الجنّة

4 ـ الولد ميراث الله من عبده

5 ـ مما ينتفع بها المؤمن بعد موته ولد يستغفرله

6 ـ مما برّآباءه يبرّه أبناؤه

الهوامش

9 ـ ما يتعلق بالبنين

1 ـ البنون نعمة

2 ـ البنون والحفدة عون للرّجل

3 ـ ممّا يؤثّر في كون الولد ذكراً

4 ـ الدعاء والعوذة في طلب الولد الذكور

5 ـ لا يقبّل الغلام المرأة إذا جاز سبع سنين

6 ـ زمن احتلام الغلام

7 ـ زمن نتهاء طول الغلام

8 ـ زمن انتهاء عقل الغلام

الهوامش

10 ـ ما يتعلق بالبنات

1 ـ فضل البنات

2 ـ نعم الولد البنات مباركات

3 ـ البنات حسنات والرجل يثاب على الحسنات

5 ـ البنت منفق عليها

6 ـ البنت حجاب لأبيها من النار

7 ـ من يمن المرأة أن يكون اوّل ولدها بنتاً

8 ـ ذمّ كراهة البنات

9 ـ تمنّى موت البنت عصيان

10 ـ وجود البنت في الدّار سبب لنزول البركة فيها

11 ـ رزق البنات على الله تعالى

12 ـ لزوم إعانة الرجل إذا كانت له بنات

13 ـ المحبّة للبنات سبب لدخول الجنّة

14 ـ فضل تعليم البنات سورة النّور

15 ـ من كان له بنت اسمها فاطمة فلا يضربها

16 ـ فضل بدء البنات بالتحفة

17 ـ فضل تسريح النبت إلى بيت زوجها

18 ـ حدّ بلوغ المرأة

19 ـ كراهة مباشرة المرأة ابنتها إذا بلغت ستّ سنين

20 ـ ذمّ تقبيل البنات إذا بلغن ستّ سنين

21 ـ ذمّ وضع البنت بالحجر إذا كان لها ستّ سنين

22 ـ أكل النفساء الرطب سبب لكون البنت حليمة

23 ـ أكل الحبلى اللّبان يزيد في حسن البنت

24 ـ دفن البنات من عادات الجاهلية

25 ـ ذمّ إنزال البنات الغرف

الهوامش

11 ـ اليتيم وما يتعلق به

1 ـ حقّ اليتيم

2 ـ إرضاء اليتيم سبب لرضى الله

3 ـ إطعام اليتيم سبب لدخول الجنّة

4 ـ من أسكت بكاء اليتيم دخل الجنّة

5 ـ لزوم تأديب اليتيم

6 ـ أجر رضاع اليتيم من ميراثه

7 ـ انقطاع اليتم زمن الإحتلام

8 ـ وقت جواز أمر اليتيم (بلوغة)

9 ـ وقت إعطاء اليتيم ماله

الهوامش

12 ـ تعليم الاولاد وما يتعلق به

1 ـ لزوم تعليم القرآن للاولاد

2 ـ لزوم تعليم الولد الاحكام

4 ـ فضل تعليم الصبّي

5 ـ وقت تعليم الصبيان الصلاة وأمرهم بها

6 ـ أمر الصبيان على الجمع بين الصلاتين

7 ـ متى يؤخذ الصبيان على الصلاة

8 ـ وقت تمرين الصبيان على الصّوم

9 ـ وظيفة الوالد تعفيف فرج ولده

10 ـ لزوم تعليم كتابة الاولاد للآباء

12 ـ فضل تعليم الاولاد السّباحة والرّماية

13 ـ لزوم هجران الولد إذا كان غير صالح

الهوامش

13 ـ ما يلزم الوالدين من حقوق الاولاد

1 ـ ما يلزم للآباء من حقوق الاولاد

2 ـ من اوجب حقوق الاولاد على الوالد تعليمه وتأديبه

3 ـ مسؤولية الأباء في تربية الاولاد ودلالتهم على الله وطاعته

4 ـ لزوم وضع الاولاد موضع الحسن

5 ـ فضل برّ الأباء للاولاد

6 ـ فضل إعانة الوالدين اولادهم على برّهما

7 ـ دعاء الوالد لولده مستجاب

8 ـ فضل حبّ الصبيان

9 ـ فضل تسوية الاولاد في المحبّة

10 ـ إكرام الاولاد وحسن تأديبهم سبب لغفران الذنب

11 ـ لزوم الشفقة للاولاد

12 ـ نظر الوالد للولد حبّاً عبادة

13 ـ فضل تفريح الاولاد

14 ـ فضل مسح رؤوس الاولاد

15 ـ فضل تقبيل الاولاد

16 ـ ذمّ ترك تقبل الاولاد

17 ـ لزوم التسوية بين تقبيل الاولاد

18 ـ لزوم تعديل البرّ واللّطف بين الاولاد

19 ـ جواز تفضيل بعض الاولاد على بعض

20 ـ فضل التصابى للصبيان

21 ـ لزوم الوفاء بالوعد للصبيان

22 ـ الإهتمام بصراخ الصبّي

23 ـ عدم ضرب الأطفال على البكاء

24 ـ الاهتمام بتنظيف الصبيان

25 ـ لزوم تزويج الاولاد إذا بلغوا

26 ـ عدم الإثم في سوء معالجة الصبيان

الهوامش

14 ـ الأمور المتعلقة ببر الوالدين

1 ـ حق الوالدين على الولد

2 ـ البّر للوالدين من أهمّ الواجبات

3 ـ برّ الوالدين يزيد فى العمر والرزق ويوجب دخول الجنّة

5 ـ حقّ الامّ ألزم من حقّ الأب وأنّها أليق بالبرّلها

6 ـ برّ الاولاد برّ الوالدين

8 ـ أقرب النّاس برّاً بعد الامّ الخالة لأنّ الخالة والدة

9 ـ لن يدخل الجنّة إمرؤ أدرك أبويه فلم يبرهما

10 ـ برّ الوالدين سبب لمحبّة النّاس

11 ـ رضى الوالدين رضى الله وسخطهما سخطه

12 ـ عدم إطاعة الوالدين فى معصيّة الله

13 ـ أفضل البرّ للوالد أن يشتريه ويعتقه إذا كان مملوكاً

14 ـ فضل إعانة الولد على برّ الوالدين

15 ـ من أشفق على والديه بنى الله له بيتا في الجنّة

16 ـ وجوب برّ الوالدين وإنّ كان في مسير سنتين

17 ـ انس الوالدين خير من الجهاد في سبيل الله

18 ـ من لم يشكر والديه لم يشكر الله

19 ـ النظر إلى الوالدين رحمة لهما عبادة

20 ـ قبلة الوالدين عبادة

21 ـ فضل القيام عن المجلس للأب

22 ـ فضل النوم بجنب الوالدين

23 ـ الخروج من الأهل والمال بأمر الوالدين من الايمان

24 ـ صلة الوالدين طاعة الله

25 ـ افضل الكسب كسب الوالدين

26 ـ فضل التلقيم باليد للوالدين

27 ـ الإنفاق على الوالدين والرفق بهما

28 ـ فضل دعاء الوالدين على الاعتقاد بالولاية

الهوامش

15 ـ الامور المترتبة بعقوق الوالدين

1 ـ ملعون من ضرب والديه وعقهما

2 ـ عقوق الوالدين من الكبائر

3 ـ علة تحريم عقوق الوالدين

4 ـ سخط الوالدين سخط الله

5 ـ الامور التّي توجب العقوق

6 ـ أدنى العقوق قول الافّ للوالدين

7 ـ عاق الوالدين لا يقبل له عبادة ولا يشمّ رائحة الجنّة

8 ـ قد يكون ولد بارّاً بوالديه في حياتهما فلم يصلّهما بعد وفاتهما فيكون عاقّاً لهما

9 ـ من أدرك والديه بعد بلوغه ولم يبرّهما لن يدخل الجنّة

10 ـ يلزم للوالدين من العقوق لولدهما مايلزم ولدلهما

الهوامش

الطفل نشوؤه وتربيته - مؤسسة البعثة - الصفحة ٣٢٧ - ١٦ ـ ذمّ ترك تقبل الاولاد

ورواه في البحار : ج ١٠٤ ص ٩٩ ح ٧١ ، عن عدّة الدّاعي : ص ٦١ ، عن عليّ ٧ ، مثله وفيه « من قبّل ولده كان له حسنة ».

٢ ـ محمّد بن عليّ الفتّال في روضة الواعظين ، قال : قال ٧ : أكثروا من قبلة أولادكم ، فانّ لكم بكلّ قبلة درجة في الجنّة مسيرة خمسمائة عام.

ورواه الطبرسيّ في مكارم الأخلاق مرسلاً ، أيضاً.

الوسائل : ج ١٥ ص ٢٠٢ ح ٣

٣ ـ قال : وكان رسول الله ٩ يقبّل الحسن والحسين ٨ ، فقال الأقرع بن حابس : إن لي عشرة من الوالد ما قبّلت أحداً منهم. فقال رسول الله ٩ : من لايرحم لا يرحم.

الوسائل : ج ١٥ ص ٢٠٣ ح ٤

٤ ـ جعفر بن محمد بن قولويه في كامل الزّيارة ، عن محمّد بن عبدالله بن جعفر الحميري ، عن الحسن بن عليّ بن زكريا ، عن عبد الاعلى بن حمّاد ، عن وهب ، عن عبدالله بن عثمان ، عن سعيد بن أبي راشد ، عن يعلى العامري ، أنّه خرج من عند رسول الله ٩ إلى طعام دعي إليه ، فإذا هو بحسين ٧ يلعب مع الصّبيان. فاستقبل النبيّ ٩ أمام القوم ، ثمّ بسط يديه فطفر الصّبي هيهنا مرّة وهيهنا مرّة ، وجعل رسول الله ٩ يضاحكه حتّى أخذه ، فجعل إحدى يديه تحت ذقنه والاخرى تحت قفاه ووضع فاه على فيه وقبّله ـ الخبر.

المستدرك : ج ٢ ب ٦٦ ص ٦٢٦ ح ١

١٦ ـ ذمّ ترك تقبل الاولاد

١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عليّ بن محمّد بن بندار ، عن أحمد بن أبي عبدالله ، عن عدّة من أصحابنا ، عن الحسن بن عليّ بن يوسف الأزديّ ، عن رجل ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : جاء رجل إلى النبيّ ٩ ، فقال : ما قبّلت صيبّاً لي قط. فلمّا ولّى قال رسول الله ٩ : هذا رجل عندي أنّه من أهل النار.

ورواه الشيخ بإسناده عن محمّد بن يعقوب ، مثله.

الوسائل : ج ١٥ ص ٢٠٢ ح ١