الطفل نشوؤه وتربيته - مؤسسة البعثة - الصفحة ١٣٩ - ٢ ـ ان الختان من الحنيفيّة وانّه من سنن الأنبياء
محمّد بن عبدوس ، عن عليّ بن محمّد بن قتيبة ، عن حمدان بن سليمان ، عن محمّد بن الحسين بن زيد [ زيد ـ خ ] عن أبي أحمد محمّد بن زياد الأزدي يعني ابن أبي عمير ، قال : سمعت أبا الحسن موسى بن جعفر ٧ ، يقول لمّا ولد الرّضا ٧ : إنّ ابني هذا ولد مختوناً طاهراً مطهّراً ، وليس من الأئمة : أحد يولد إلا مختونا طاهراً مطهراً ، ولكنّا سنمرّ عليه الموسى لاصابة السنّة واتّباع الحنيفية.
الوسائل : ج ١٥ ص ١٦٤ ح ١
١٠ ـ عن عليّ بن الحسين بن الفرج المؤذّن ، عن محمّد بن الحسن الكرخيّ ، عن أبي هارون ، رجل من أصحابنا في حديث : أنّ صاحب الزّمان ٧ ولد مختوناً وأنّ أبا محمّد ٧ قال : هكذا ولدنا ، ولكنّا سنمرّ عليه الموسى لإصابة السنّة.
الوسائل : ج ١٥ ص ١٦٤ ح ٢
١١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن أحمد ، عن محمّد بن عيسى ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : ختان الغلام من السنّة وخفض الجارية ليس من السنّة.
الوسائل : ج ١٥ ص ١٦٧ ح ٢
١٢ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن سعيد ، عن بعض أصحابه ، عن عبدالله بن سنان ، عن أبي عبدالله ٧ ، قال : الختان سنّة في الرّجال ، ومكرمة في النساء.
الوسائل : ج ١٥ ص ١٦٨ ح ١
١٣ ـ ابن الوليد ، عن الصفّار ، عن البرقيّ عن ابن فضّال ، عن الحسن بن الجهم ، قال : قال أبو الحسن موسى بن جعفر٧ : خمس من السّنن في الرأس وخمس في الجسد. أمّا الّتي في الرأس فالسوك ، وأخذ الشّارب ، وفرق الشّعر ، والمضمضة والاستنشاق. أمّا الّتي في الجسد فالختان ، وحلق العانة ، ونتف الابطين ، وتقليم الأظفار والاستنجاء.
البحار : ج ١٠٤ ص ١٠٩ ح ١٠