الطفل نشوؤه وتربيته

كلمة الناشر

كلمة الاستاذ الدكتور السيد محمد باقر حجتى

1 ـ طلب الولد

1 ـ الحثّ لطلب الولد

2 ـ سعد امرؤ لم يمت حتّى يرى خلفاً من نفسه

3 ـ الامور التي توجب كثرة الولد

4 ـ الدّعا والاستغفار لطلب الولد

5 ـ الصلوة لطلب الولد

6 ـ الدعاء لطلب الولد المطيع للّه

7 ـ أسباب تقوية الباه

الهوامش

3 ـ أيّام الحمل ومايتعلق بها

1 ـ الدّعاء عند الجماع

2 ـ النهى عن ممانعة الزوجين عن الجمع مدة الرضاع

3 ـ جواز مجامعة الرجل امرأته عند استبانة حملها

4 ـ أجر المرأة من حملها إلى فطام ولدها

5 ـ أقل مدّة من الحمل ستّة أشهر

6 ـ إستحباب أكل الحامل السفر جل واللبان والرّطب والبطّيخ

7 ـ إنفاق مطلقة أيام حملها لزوجها وهي أحقّ برضاع ولدها

8 ـ العوذة لتيسير الولادة إذاعسرت

9 ـ إخراج من في البيت ساعة الولادة

10 ـ فضل إطعلم النفساء يوم ولادتها الرطب والتمر

11 ـ أجر الوالدين إذا ماتت فى نفاسها

12 ـ أجر الوالدين إذا سقط ولدهما

13 ـ فضل إعطاء ربع العقيقة الأخيرة للقابلة المسلمة واشترائها من اليهوية وإعطائها الثمن

14 ـ القابلة مأمونة

الهوامش

3 ـ الولادة وما يتعلق بها

1 ـ كيفية إلحاق الولد بأبيه

2 ـ إن الولد قد لايشبه أبويه وانه قد يكون مغايراً لابويه في اللّون

3 ـ أكبر التّوأمين الّذي يولد مؤخرّاً

4 ـ جواز حمل الجارية من غير دخول

5 ـ عدم جواز نفى الرجل ولده إذا أقرّبه ساعة

6 ـ الأمّ أحقّ بولدها بعد موت زوجها

7 ـ الامّ أحق بحضاتة ولدها مالم تتزوّج

8 ـ عدم جواز منع الولد عن امّه إذا مات أبوه

9 ـ فضل السؤال عن استواء المولود

10 ـ كيفية التّهنئة بالمولود

11 ـ وقت التّهنئة بالمولود اليوم السّابع

12 ـ سعادة الرّجل شبه ولده به

13 ـ فضل الدّعاء بعد ولادة الولد سويّاً

14 ـ عدم ابتلاء الشيعة بولد أزرق أخضر

الهوامش

4 ـ الاداب المتأخرّة عن الولادة

1 ـ فضل قراء ة الأذان والإقامة فى أذنى المولود يوم الولادة

2 ـ قراء ة الأذان والإقامة فى اذن الصبّي يوم الولادة عصمة من الشيطان

3 ـ فضيلة لفّ المولود فى الخرقة البيضاء

4 ـ فضيلة تحنيك المولود بماء الفرات

6 ـ فضيلة تحنيك المولود بالتّمر والعسل

7 ـ استحباب إطعام العقيقة للمؤمنين

8 ـ فضيلة إطعام الناس عن المولود ثلاثة أيّام

9 ـ فضيلة إطعام بني هاشم الخبز واللحم عن المولود

الهوامش

5 ـ آداب يوم السابع للولادة

1 ـ 5 مجمل آداب اليوم السابع للولادة وترتيبها

1 ـ آداب اليوم السابع للولادة

2 ـ شدة الأهتمام بها

3 ـ ترتيب آداب اليوم السابع

الهوامش

2 ـ 5 سنن تسمية الولد

1 ـ فضيلة تسمية المولود

2 ـ انّ الأسماء تنزل من السّماء

3 ـ لزوم تسمية الولد بأحسن الأسماء

4 ـ خير الأسماء للولد

5 ـ أصدق الأسماء ماسمّي بالعبوديّة

6 ـ نزول البركة إلى بيت فيه مسمى باسم نبيّ

8 ـ الأسامي المرغبة فيها والمنهيّ عنها

9 ـ النهيّ عن تسمية الانثى بالحميراء

10 ـ علّة تسمية الاولاد بأسماء الحيوانات في الجاهلية

11 ـ تسمية الولد محمّداً ثمّ تغييره إن شاء

12 ـ استحباب تغيير الأسماء المنكرة

13 ـ وقت التسمية

14 ـ فضيلة التسمية قبل الولادة

15 ـ تسمية الحمل بالأسماء المشتركة بين الذكر والانثى

17 ـ استحباب تسمية الولد عليّاً

18 ـ اثر تسمية الا ولاد محمداً او علياً او أحمد

20 ـ إكرام من سمّي محمداً وقبح ضربه وشتمه

22 ـ فضيلة التكنية لمن ليس له ولد بعد

23 ـ فضيلة التكنية بأحسن الكنى

24 ـ منع التكنية بأبي الحكم وأبي الحارث وأشباههما

الهوامش

3 ـ 5 سنن الحلق

1 ـ فضيلة الحلق يوم السابع والتصدّق بوزنه ذهباً أوفضة

2 ـ علة حلق رأس المولود وأنه تطهير له

3 ـ النهي عن القزع والقنازع للصّبيان

4 ـ إذا مضى على المولود سبعة أيّام فليس عليه حلق

الهوامش

4 ـ 5 سنن ثقب أذن المولود

1 ـ فضيلة ثقب أذن المولود

2 ـ ان ثقب أذن الغلام خلاف لليهود

3 ـ فضيلة ثقب أذن الغلام يوم السابع

4 ـ استحباب القرط في الاذن اليمنى والشّنف في اليسرى

الهوامش

5 ـ 5 سنن لختان في الاولاد

1 ـ لزوم الختان ولو بعد سنين

2 ـ ان الختان من الحنيفيّة وانّه من سنن الأنبياء

3 ـ علة الختان فانّه أطهر وأن الأرض تضجّ من بول الأغلف

4 ـ الدعاء عند الختان

5 ـ فضل الوليمة في الختان

7 ـ أفضل الاوقات للختان يوم السابع

8 ـ ليس على النساء ختان وخفضها مكرمة لها

9 ـ عدم الاستيصال في خفض النساء وابقاء شيء منها للذّاتهنّ

11 ـ زمان خفض الجارية وانّه بعد سبع سنين

الهوامش

6 ـ 5 الآداب والسنن في العقيقة

1 ـ فضل العقيقة عن المولود

2 ـ التأكيد في العقيقة عن المولود وأنّ الولد رهن لعقيقته

3 ـ العقيقة للولد الذكر والأنثى

4 ـ عدم لزوم العقيقة للمعسر وأنّه إذا قدر ضحّى عنه

5 ـ العقيقة شاة أو يقرة أو بدنة وأفضل العقيقة الكبش السمين

6 ـ أفضل العقيقة مما ثلتها مع المولود للذّكر والأنثى

7 ـ فضل كون العقيقة عن الغلام اثنتين

8 ـ الدعاء عند ذبح العقيقة

9 ـ كراهة تلطيخ رأس الصبّي بدم العقيقة وأنّه شرك

10 ـ كيفية توزيع العقيقة وانها تعطى المؤمنين أو يطبخ ويطعم

11 ـ لا تعطى العقيقة إلاّ لاهل الولاية (الشيعة)

12 ـ لا يأكل الأبوان من العقيقة وإن أكلت الأم لا ترضعه

13 ـ لاعقيقة بعد يوم السابع وأنّها اضحية

الهوامش

6 ـ الامور التي يعتبر أيام الرضاع

1 ـ عدوى اخلاق المرضعة في الرضيع وتأثيرها

2 ـ احسن الالبان للرضيع لبن امّه

3 ـ فضل إرضاع الصبيّ من الثديين كليهما

4 ـ مدّة الرّضا وأنّ أقلّها واحد وعشرون شهراً واكثرها حولان كاملان

5 ـ الاهتمام باختيار الرضعة

6 ـ الأمّ المطلّقة اولى برضاع ولدها من غيرها

7 ـ ثواب الامّ أيّام إرضاعها الولد

8 ـ عدم إجبار الامّ على إرضاع الولد

9 ـ أجرة الرضاع مما يرث الولد

10 ـ إستحباب انتخاب المرضعة من الحسان

11 ـ عدم اتخاذ المجوسية والبغية والمجنونة وولد الزّنا للرّضاع

12 ـ جواز استرضاع اليهودية والنصرانية إلاّ انّهما يمنعان من شرب الخمر ايام الرضاع

13 ـ اليهودية والنصرانية خير من الناصبية في الرضاع

14 ـ يحرم من الرّضاع ما يحرم من النّسب وأنّ الحرمة ليست في عشر رضعات بل ما نبت به اللحم وشدّبه العظم

الهوامش

7 ـ الامور المرتبطة لرعاية سلامة الولد ورشده

1 ـ انّ الولد بركة

2 ـ أفضل الأعمال حبّ الأطفال وانّ الطفل فطر على التوحيد

3 ـ اولاد المسلمين شافعون ومشفعون عندالله

4 ـ انّ الأب أصل الابن والابن فرع الأب

5 ـ كيفية خلقة الولد

6 ـ نعم الشيء الولد الحسن وبئس الشيء الولد السّوء

7 ـ الولد قرة العين وثمرة القلب

8 ـ الولد كبد المؤمن

9 ـ الولد فتنة وابتلاء

10 ـ لزوم الوفاء إذا وعد للصبيان لأنّهم يرون أن الاباء يرزقونهم

11 ـ مرض الصبّي كفّارة لوالديه

12 ـ بكاء الصبي استغفار لوالديه

13 ـ عرامة الغلام في صغره سبب حمله في كبره

14 ـ الصبّي يزيد في كل سنة أربع أصابع بأصابعه

15 ـ الاولاد أمراء ماداموا صغاراً

16 ـ الصبّي يلعب ويربّى سبع سنين

17 ـ لزوم تأديب الصبّي سبع سنين بعد لعبه سبع سنين

18 ـ كتابة أعمال الصبّي إذا بلغ

19 ـ زمان لزوم التفريق بين الصبيان في المضاجع

20ـ ما يؤثّر أكله في حسن وجه الولد

21 ـ مايؤثّر أكله في زيادة عقل الصبّي

22 ـ إطعام الرّمان للصبيان تسريع لشبابهم

23 ـ تأثير أكل التّمر للنفساء في حلم الاولاد

24 ـ ما يؤثّر أكله في قوة الولد

25 ـ حجامة الصبّي في نقرته

26 ـ عوذة الصبي إذا كثر بكاؤه

27 ـ لزوم غسل الصّبيان من الغمر لدفع فزعهم من الرّقاد

28 ـ العوذة للنّفساء لئلا يصيب ولدها لمم ولا تابعة ولا جنون

29 ـ العلاج للصبّي لدفع إصابة ام الصبيان

30ـ العوذة لدفع الشيطان من الولد

31 ـ كراهة تلبيس الصبّي شيئاً من الحديد

الهوامش

8 ـ الولد الصالح

1 ـ الولد الصالح من سعادة الرجل

2 ـ نعم المعين الولد

3 ـ الولد الصالح ريحانة من رياحين الجنّة

4 ـ الولد ميراث الله من عبده

5 ـ مما ينتفع بها المؤمن بعد موته ولد يستغفرله

6 ـ مما برّآباءه يبرّه أبناؤه

الهوامش

9 ـ ما يتعلق بالبنين

1 ـ البنون نعمة

2 ـ البنون والحفدة عون للرّجل

3 ـ ممّا يؤثّر في كون الولد ذكراً

4 ـ الدعاء والعوذة في طلب الولد الذكور

5 ـ لا يقبّل الغلام المرأة إذا جاز سبع سنين

6 ـ زمن احتلام الغلام

7 ـ زمن نتهاء طول الغلام

8 ـ زمن انتهاء عقل الغلام

الهوامش

10 ـ ما يتعلق بالبنات

1 ـ فضل البنات

2 ـ نعم الولد البنات مباركات

3 ـ البنات حسنات والرجل يثاب على الحسنات

5 ـ البنت منفق عليها

6 ـ البنت حجاب لأبيها من النار

7 ـ من يمن المرأة أن يكون اوّل ولدها بنتاً

8 ـ ذمّ كراهة البنات

9 ـ تمنّى موت البنت عصيان

10 ـ وجود البنت في الدّار سبب لنزول البركة فيها

11 ـ رزق البنات على الله تعالى

12 ـ لزوم إعانة الرجل إذا كانت له بنات

13 ـ المحبّة للبنات سبب لدخول الجنّة

14 ـ فضل تعليم البنات سورة النّور

15 ـ من كان له بنت اسمها فاطمة فلا يضربها

16 ـ فضل بدء البنات بالتحفة

17 ـ فضل تسريح النبت إلى بيت زوجها

18 ـ حدّ بلوغ المرأة

19 ـ كراهة مباشرة المرأة ابنتها إذا بلغت ستّ سنين

20 ـ ذمّ تقبيل البنات إذا بلغن ستّ سنين

21 ـ ذمّ وضع البنت بالحجر إذا كان لها ستّ سنين

22 ـ أكل النفساء الرطب سبب لكون البنت حليمة

23 ـ أكل الحبلى اللّبان يزيد في حسن البنت

24 ـ دفن البنات من عادات الجاهلية

25 ـ ذمّ إنزال البنات الغرف

الهوامش

11 ـ اليتيم وما يتعلق به

1 ـ حقّ اليتيم

2 ـ إرضاء اليتيم سبب لرضى الله

3 ـ إطعام اليتيم سبب لدخول الجنّة

4 ـ من أسكت بكاء اليتيم دخل الجنّة

5 ـ لزوم تأديب اليتيم

6 ـ أجر رضاع اليتيم من ميراثه

7 ـ انقطاع اليتم زمن الإحتلام

8 ـ وقت جواز أمر اليتيم (بلوغة)

9 ـ وقت إعطاء اليتيم ماله

الهوامش

12 ـ تعليم الاولاد وما يتعلق به

1 ـ لزوم تعليم القرآن للاولاد

2 ـ لزوم تعليم الولد الاحكام

4 ـ فضل تعليم الصبّي

5 ـ وقت تعليم الصبيان الصلاة وأمرهم بها

6 ـ أمر الصبيان على الجمع بين الصلاتين

7 ـ متى يؤخذ الصبيان على الصلاة

8 ـ وقت تمرين الصبيان على الصّوم

9 ـ وظيفة الوالد تعفيف فرج ولده

10 ـ لزوم تعليم كتابة الاولاد للآباء

12 ـ فضل تعليم الاولاد السّباحة والرّماية

13 ـ لزوم هجران الولد إذا كان غير صالح

الهوامش

13 ـ ما يلزم الوالدين من حقوق الاولاد

1 ـ ما يلزم للآباء من حقوق الاولاد

2 ـ من اوجب حقوق الاولاد على الوالد تعليمه وتأديبه

3 ـ مسؤولية الأباء في تربية الاولاد ودلالتهم على الله وطاعته

4 ـ لزوم وضع الاولاد موضع الحسن

5 ـ فضل برّ الأباء للاولاد

6 ـ فضل إعانة الوالدين اولادهم على برّهما

7 ـ دعاء الوالد لولده مستجاب

8 ـ فضل حبّ الصبيان

9 ـ فضل تسوية الاولاد في المحبّة

10 ـ إكرام الاولاد وحسن تأديبهم سبب لغفران الذنب

11 ـ لزوم الشفقة للاولاد

12 ـ نظر الوالد للولد حبّاً عبادة

13 ـ فضل تفريح الاولاد

14 ـ فضل مسح رؤوس الاولاد

15 ـ فضل تقبيل الاولاد

16 ـ ذمّ ترك تقبل الاولاد

17 ـ لزوم التسوية بين تقبيل الاولاد

18 ـ لزوم تعديل البرّ واللّطف بين الاولاد

19 ـ جواز تفضيل بعض الاولاد على بعض

20 ـ فضل التصابى للصبيان

21 ـ لزوم الوفاء بالوعد للصبيان

22 ـ الإهتمام بصراخ الصبّي

23 ـ عدم ضرب الأطفال على البكاء

24 ـ الاهتمام بتنظيف الصبيان

25 ـ لزوم تزويج الاولاد إذا بلغوا

26 ـ عدم الإثم في سوء معالجة الصبيان

الهوامش

14 ـ الأمور المتعلقة ببر الوالدين

1 ـ حق الوالدين على الولد

2 ـ البّر للوالدين من أهمّ الواجبات

3 ـ برّ الوالدين يزيد فى العمر والرزق ويوجب دخول الجنّة

5 ـ حقّ الامّ ألزم من حقّ الأب وأنّها أليق بالبرّلها

6 ـ برّ الاولاد برّ الوالدين

8 ـ أقرب النّاس برّاً بعد الامّ الخالة لأنّ الخالة والدة

9 ـ لن يدخل الجنّة إمرؤ أدرك أبويه فلم يبرهما

10 ـ برّ الوالدين سبب لمحبّة النّاس

11 ـ رضى الوالدين رضى الله وسخطهما سخطه

12 ـ عدم إطاعة الوالدين فى معصيّة الله

13 ـ أفضل البرّ للوالد أن يشتريه ويعتقه إذا كان مملوكاً

14 ـ فضل إعانة الولد على برّ الوالدين

15 ـ من أشفق على والديه بنى الله له بيتا في الجنّة

16 ـ وجوب برّ الوالدين وإنّ كان في مسير سنتين

17 ـ انس الوالدين خير من الجهاد في سبيل الله

18 ـ من لم يشكر والديه لم يشكر الله

19 ـ النظر إلى الوالدين رحمة لهما عبادة

20 ـ قبلة الوالدين عبادة

21 ـ فضل القيام عن المجلس للأب

22 ـ فضل النوم بجنب الوالدين

23 ـ الخروج من الأهل والمال بأمر الوالدين من الايمان

24 ـ صلة الوالدين طاعة الله

25 ـ افضل الكسب كسب الوالدين

26 ـ فضل التلقيم باليد للوالدين

27 ـ الإنفاق على الوالدين والرفق بهما

28 ـ فضل دعاء الوالدين على الاعتقاد بالولاية

الهوامش

15 ـ الامور المترتبة بعقوق الوالدين

1 ـ ملعون من ضرب والديه وعقهما

2 ـ عقوق الوالدين من الكبائر

3 ـ علة تحريم عقوق الوالدين

4 ـ سخط الوالدين سخط الله

5 ـ الامور التّي توجب العقوق

6 ـ أدنى العقوق قول الافّ للوالدين

7 ـ عاق الوالدين لا يقبل له عبادة ولا يشمّ رائحة الجنّة

8 ـ قد يكون ولد بارّاً بوالديه في حياتهما فلم يصلّهما بعد وفاتهما فيكون عاقّاً لهما

9 ـ من أدرك والديه بعد بلوغه ولم يبرّهما لن يدخل الجنّة

10 ـ يلزم للوالدين من العقوق لولدهما مايلزم ولدلهما

الهوامش

الطفل نشوؤه وتربيته - مؤسسة البعثة - الصفحة ٢٥٩ - ٦ ـ زمن احتلام الغلام

٥ ـ لا يقبّل الغلام المرأة إذا جاز سبع سنين

١ ـ عن الصّادق ٧ ، قال : إذا بلغت الجارية ستّ سنين فلا تقبّلها ، والغلام لا يقبّل المرأة إذا جاز سبع سنين.

البحار : ج ١٠٤ ص ٩٦ ح ٥١

٦ ـ زمن احتلام الغلام

١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن أبي محمد المدائنيّ ، عن عائذ بن حبيب بيّاع الهرويّ ، عن عيسى بن زيد ، يرفعه إلى أبي عبدالله ٧ ، قال : يثغر لسبع سنين ، ويؤمر بالصلاة لتسع ، ويفرّق بينهم في المضاجع لعشر ، ويحتلم لأربع عشرة ، ومنتهى طوله لاثنتين وعشرين ، ومنتهى عقله لثمان وعشرين سنة إلاّ التجارب.

الوسائل : ج ١٥ ص ١٨٣ ح ٥

٢ ـ الجعفريات : أخبرنا عبدالله بن محمّد ، قال : حدّثنا محمّد بن محمّد ، قال : حدثني موسى ، قال : حدّثنا أبي ، عن أبيه ، عن جدّه جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه عليّ بن الحسين ، عن أبيه ، عن عليّ بن أبي طالب : ، قال : لمّا استخلف ابوبكر صعد المنبر في يوم الجمعة وقد تهيّأ الحسن والحسين ٨ للجمعة ، فسبق الحسين ٧ فانتهى إلى أبي بكر وهو على المنبر ، فقال : هذا منبر أبي لامنبر أبيك. فبكى ابوبكر وقال : صدقت هذا المنبر أبيك لا منبر أبي فدخل عليّ بن أبي طالب ٧ في تلك الحال ، فقال : ما يبكيك يا بابكر؟ فقال له القوم : قال له الحسين ٧ ، كذا وكذا. فقال عليّ ٧ : يا بابكر ، إنّ الغلام إنمّا يثغر في سبع سنين ويحتلم في اربعة عشر سنة ويستكمل طوله في اربعة وعشرين ويستكمل عقله في ثمان وعشرين سنة فما كان بعد ذلك فإنمّا هو بالتّجارب.

مستدرك الوسائل : ج ٢ ب ٥٩ ص ٦٢٥ ح ٣