الطفل نشوؤه وتربيته
(١)
كلمة الناشر
٦ ص
(٢)
كلمة الاستاذ الدكتور السيد محمد باقر حجتى
١٠ ص
(٣)
1 ـ طلب الولد
١ ص
(٤)
1 ـ الحثّ لطلب الولد
٢ ص
(٥)
2 ـ سعد امرؤ لم يمت حتّى يرى خلفاً من نفسه
٣ ص
(٦)
3 ـ الامور التي توجب كثرة الولد
٤ ص
(٧)
4 ـ الدّعا والاستغفار لطلب الولد
٥ ص
(٨)
5 ـ الصلوة لطلب الولد
١٠ ص
(٩)
6 ـ الدعاء لطلب الولد المطيع للّه
١١ ص
(١٠)
7 ـ أسباب تقوية الباه
١١ ص
(١١)
الهوامش
١٥ ص
(١٢)
3 ـ أيّام الحمل ومايتعلق بها
١٩ ص
(١٣)
1 ـ الدّعاء عند الجماع
٢٠ ص
(١٤)
2 ـ النهى عن ممانعة الزوجين عن الجمع مدة الرضاع
٢٠ ص
(١٥)
3 ـ جواز مجامعة الرجل امرأته عند استبانة حملها
٢٢ ص
(١٦)
4 ـ أجر المرأة من حملها إلى فطام ولدها
٢٢ ص
(١٧)
5 ـ أقل مدّة من الحمل ستّة أشهر
٢٣ ص
(١٨)
6 ـ إستحباب أكل الحامل السفر جل واللبان والرّطب والبطّيخ
٢٦ ص
(١٩)
7 ـ إنفاق مطلقة أيام حملها لزوجها وهي أحقّ برضاع ولدها
٢٨ ص
(٢٠)
8 ـ العوذة لتيسير الولادة إذاعسرت
٢٩ ص
(٢١)
9 ـ إخراج من في البيت ساعة الولادة
٣٢ ص
(٢٢)
10 ـ فضل إطعلم النفساء يوم ولادتها الرطب والتمر
٣٣ ص
(٢٣)
11 ـ أجر الوالدين إذا ماتت فى نفاسها
٣٤ ص
(٢٤)
12 ـ أجر الوالدين إذا سقط ولدهما
٣٥ ص
(٢٥)
13 ـ فضل إعطاء ربع العقيقة الأخيرة للقابلة المسلمة واشترائها من اليهوية وإعطائها الثمن
٣٥ ص
(٢٦)
14 ـ القابلة مأمونة
٤٠ ص
(٢٧)
الهوامش
٤١ ص
(٢٨)
3 ـ الولادة وما يتعلق بها
٤٥ ص
(٢٩)
1 ـ كيفية إلحاق الولد بأبيه
٤٦ ص
(٣٠)
2 ـ إن الولد قد لايشبه أبويه وانه قد يكون مغايراً لابويه في اللّون
٤٨ ص
(٣١)
3 ـ أكبر التّوأمين الّذي يولد مؤخرّاً
٥٠ ص
(٣٢)
4 ـ جواز حمل الجارية من غير دخول
٥١ ص
(٣٣)
5 ـ عدم جواز نفى الرجل ولده إذا أقرّبه ساعة
٥١ ص
(٣٤)
6 ـ الأمّ أحقّ بولدها بعد موت زوجها
٥٢ ص
(٣٥)
7 ـ الامّ أحق بحضاتة ولدها مالم تتزوّج
٥٢ ص
(٣٦)
8 ـ عدم جواز منع الولد عن امّه إذا مات أبوه
٥٣ ص
(٣٧)
9 ـ فضل السؤال عن استواء المولود
٥٣ ص
(٣٨)
10 ـ كيفية التّهنئة بالمولود
٥٤ ص
(٣٩)
11 ـ وقت التّهنئة بالمولود اليوم السّابع
٥٥ ص
(٤٠)
12 ـ سعادة الرّجل شبه ولده به
٥٦ ص
(٤١)
13 ـ فضل الدّعاء بعد ولادة الولد سويّاً
٥٧ ص
(٤٢)
14 ـ عدم ابتلاء الشيعة بولد أزرق أخضر
٥٨ ص
(٤٣)
الهوامش
٥٩ ص
(٤٤)
4 ـ الاداب المتأخرّة عن الولادة
٦١ ص
(٤٥)
1 ـ فضل قراء ة الأذان والإقامة فى أذنى المولود يوم الولادة
٦٢ ص
(٤٦)
2 ـ قراء ة الأذان والإقامة فى اذن الصبّي يوم الولادة عصمة من الشيطان
٦٥ ص
(٤٧)
3 ـ فضيلة لفّ المولود فى الخرقة البيضاء
٦٦ ص
(٤٨)
4 ـ فضيلة تحنيك المولود بماء الفرات
٦٧ ص
(٤٩)
6 ـ فضيلة تحنيك المولود بالتّمر والعسل
٧٠ ص
(٥٠)
7 ـ استحباب إطعام العقيقة للمؤمنين
٧٠ ص
(٥١)
8 ـ فضيلة إطعام الناس عن المولود ثلاثة أيّام
٧٢ ص
(٥٢)
9 ـ فضيلة إطعام بني هاشم الخبز واللحم عن المولود
٧٣ ص
(٥٣)
الهوامش
٧٤ ص
(٥٤)
5 ـ آداب يوم السابع للولادة
٧٧ ص
(٥٥)
1 ـ 5 مجمل آداب اليوم السابع للولادة وترتيبها
٧٨ ص
(٥٦)
1 ـ آداب اليوم السابع للولادة
٧٨ ص
(٥٧)
2 ـ شدة الأهتمام بها
٨٥ ص
(٥٨)
3 ـ ترتيب آداب اليوم السابع
٨٥ ص
(٥٩)
الهوامش
٨٧ ص
(٦٠)
2 ـ 5 سنن تسمية الولد
٨٩ ص
(٦١)
1 ـ فضيلة تسمية المولود
٨٩ ص
(٦٢)
2 ـ انّ الأسماء تنزل من السّماء
٩٠ ص
(٦٣)
3 ـ لزوم تسمية الولد بأحسن الأسماء
٩٢ ص
(٦٤)
4 ـ خير الأسماء للولد
٩٥ ص
(٦٥)
5 ـ أصدق الأسماء ماسمّي بالعبوديّة
٩٩ ص
(٦٦)
6 ـ نزول البركة إلى بيت فيه مسمى باسم نبيّ
٩٩ ص
(٦٧)
8 ـ الأسامي المرغبة فيها والمنهيّ عنها
١٠٠ ص
(٦٨)
9 ـ النهيّ عن تسمية الانثى بالحميراء
١٠٢ ص
(٦٩)
10 ـ علّة تسمية الاولاد بأسماء الحيوانات في الجاهلية
١٠٢ ص
(٧٠)
11 ـ تسمية الولد محمّداً ثمّ تغييره إن شاء
١٠٣ ص
(٧١)
12 ـ استحباب تغيير الأسماء المنكرة
١٠٣ ص
(٧٢)
13 ـ وقت التسمية
١٠٤ ص
(٧٣)
14 ـ فضيلة التسمية قبل الولادة
١٠٥ ص
(٧٤)
15 ـ تسمية الحمل بالأسماء المشتركة بين الذكر والانثى
١٠٨ ص
(٧٥)
17 ـ استحباب تسمية الولد عليّاً
١٠٩ ص
(٧٦)
18 ـ اثر تسمية الا ولاد محمداً او علياً او أحمد
١٠٩ ص
(٧٧)
20 ـ إكرام من سمّي محمداً وقبح ضربه وشتمه
١١١ ص
(٧٨)
22 ـ فضيلة التكنية لمن ليس له ولد بعد
١١٢ ص
(٧٩)
23 ـ فضيلة التكنية بأحسن الكنى
١١٢ ص
(٨٠)
24 ـ منع التكنية بأبي الحكم وأبي الحارث وأشباههما
١١٣ ص
(٨١)
الهوامش
١١٥ ص
(٨٢)
3 ـ 5 سنن الحلق
١٢٠ ص
(٨٣)
1 ـ فضيلة الحلق يوم السابع والتصدّق بوزنه ذهباً أوفضة
١٢٠ ص
(٨٤)
2 ـ علة حلق رأس المولود وأنه تطهير له
١٢٧ ص
(٨٥)
3 ـ النهي عن القزع والقنازع للصّبيان
١٢٧ ص
(٨٦)
4 ـ إذا مضى على المولود سبعة أيّام فليس عليه حلق
١٢٨ ص
(٨٧)
الهوامش
١٢٩ ص
(٨٨)
4 ـ 5 سنن ثقب أذن المولود
١٣١ ص
(٨٩)
1 ـ فضيلة ثقب أذن المولود
١٣١ ص
(٩٠)
2 ـ ان ثقب أذن الغلام خلاف لليهود
١٣٢ ص
(٩١)
3 ـ فضيلة ثقب أذن الغلام يوم السابع
١٣٢ ص
(٩٢)
4 ـ استحباب القرط في الاذن اليمنى والشّنف في اليسرى
١٣٣ ص
(٩٣)
الهوامش
١٣٤ ص
(٩٤)
5 ـ 5 سنن لختان في الاولاد
١٣٥ ص
(٩٥)
1 ـ لزوم الختان ولو بعد سنين
١٣٥ ص
(٩٦)
2 ـ ان الختان من الحنيفيّة وانّه من سنن الأنبياء
١٣٧ ص
(٩٧)
3 ـ علة الختان فانّه أطهر وأن الأرض تضجّ من بول الأغلف
١٤١ ص
(٩٨)
4 ـ الدعاء عند الختان
١٤٣ ص
(٩٩)
5 ـ فضل الوليمة في الختان
١٤٤ ص
(١٠٠)
7 ـ أفضل الاوقات للختان يوم السابع
١٤٥ ص
(١٠١)
8 ـ ليس على النساء ختان وخفضها مكرمة لها
١٤٨ ص
(١٠٢)
9 ـ عدم الاستيصال في خفض النساء وابقاء شيء منها للذّاتهنّ
١٤٩ ص
(١٠٣)
11 ـ زمان خفض الجارية وانّه بعد سبع سنين
١٥١ ص
(١٠٤)
الهوامش
١٥٢ ص
(١٠٥)
6 ـ 5 الآداب والسنن في العقيقة
١٥٥ ص
(١٠٦)
1 ـ فضل العقيقة عن المولود
١٥٥ ص
(١٠٧)
2 ـ التأكيد في العقيقة عن المولود وأنّ الولد رهن لعقيقته
١٥٩ ص
(١٠٨)
3 ـ العقيقة للولد الذكر والأنثى
١٦١ ص
(١٠٩)
4 ـ عدم لزوم العقيقة للمعسر وأنّه إذا قدر ضحّى عنه
١٦٢ ص
(١١٠)
5 ـ العقيقة شاة أو يقرة أو بدنة وأفضل العقيقة الكبش السمين
١٦٣ ص
(١١١)
6 ـ أفضل العقيقة مما ثلتها مع المولود للذّكر والأنثى
١٦٨ ص
(١١٢)
7 ـ فضل كون العقيقة عن الغلام اثنتين
١٧٠ ص
(١١٣)
8 ـ الدعاء عند ذبح العقيقة
١٧٠ ص
(١١٤)
9 ـ كراهة تلطيخ رأس الصبّي بدم العقيقة وأنّه شرك
١٧٣ ص
(١١٥)
10 ـ كيفية توزيع العقيقة وانها تعطى المؤمنين أو يطبخ ويطعم
١٧٤ ص
(١١٦)
11 ـ لا تعطى العقيقة إلاّ لاهل الولاية (الشيعة)
١٨٠ ص
(١١٧)
12 ـ لا يأكل الأبوان من العقيقة وإن أكلت الأم لا ترضعه
١٨١ ص
(١١٨)
13 ـ لاعقيقة بعد يوم السابع وأنّها اضحية
١٨١ ص
(١١٩)
الهوامش
١٨٤ ص
(١٢٠)
6 ـ الامور التي يعتبر أيام الرضاع
١٨٩ ص
(١٢١)
1 ـ عدوى اخلاق المرضعة في الرضيع وتأثيرها
١٩٠ ص
(١٢٢)
2 ـ احسن الالبان للرضيع لبن امّه
١٩١ ص
(١٢٣)
3 ـ فضل إرضاع الصبيّ من الثديين كليهما
١٩٢ ص
(١٢٤)
4 ـ مدّة الرّضا وأنّ أقلّها واحد وعشرون شهراً واكثرها حولان كاملان
١٩٢ ص
(١٢٥)
5 ـ الاهتمام باختيار الرضعة
١٩٦ ص
(١٢٦)
6 ـ الأمّ المطلّقة اولى برضاع ولدها من غيرها
١٩٧ ص
(١٢٧)
7 ـ ثواب الامّ أيّام إرضاعها الولد
١٩٨ ص
(١٢٨)
8 ـ عدم إجبار الامّ على إرضاع الولد
١٩٩ ص
(١٢٩)
9 ـ أجرة الرضاع مما يرث الولد
٢٠٠ ص
(١٣٠)
10 ـ إستحباب انتخاب المرضعة من الحسان
٢٠١ ص
(١٣١)
11 ـ عدم اتخاذ المجوسية والبغية والمجنونة وولد الزّنا للرّضاع
٢٠١ ص
(١٣٢)
12 ـ جواز استرضاع اليهودية والنصرانية إلاّ انّهما يمنعان من شرب الخمر ايام الرضاع
٢٠٥ ص
(١٣٣)
13 ـ اليهودية والنصرانية خير من الناصبية في الرضاع
٢٠٦ ص
(١٣٤)
14 ـ يحرم من الرّضاع ما يحرم من النّسب وأنّ الحرمة ليست في عشر رضعات بل ما نبت به اللحم وشدّبه العظم
٢٠٧ ص
(١٣٥)
الهوامش
٢٠٩ ص
(١٣٦)
7 ـ الامور المرتبطة لرعاية سلامة الولد ورشده
٢١٣ ص
(١٣٧)
1 ـ انّ الولد بركة
٢١٤ ص
(١٣٨)
2 ـ أفضل الأعمال حبّ الأطفال وانّ الطفل فطر على التوحيد
٢١٤ ص
(١٣٩)
3 ـ اولاد المسلمين شافعون ومشفعون عندالله
٢١٤ ص
(١٤٠)
4 ـ انّ الأب أصل الابن والابن فرع الأب
٢١٥ ص
(١٤١)
5 ـ كيفية خلقة الولد
٢١٥ ص
(١٤٢)
6 ـ نعم الشيء الولد الحسن وبئس الشيء الولد السّوء
٢١٦ ص
(١٤٣)
7 ـ الولد قرة العين وثمرة القلب
٢١٧ ص
(١٤٤)
8 ـ الولد كبد المؤمن
٢١٨ ص
(١٤٥)
9 ـ الولد فتنة وابتلاء
٢١٨ ص
(١٤٦)
10 ـ لزوم الوفاء إذا وعد للصبيان لأنّهم يرون أن الاباء يرزقونهم
٢١٩ ص
(١٤٧)
11 ـ مرض الصبّي كفّارة لوالديه
٢١٩ ص
(١٤٨)
12 ـ بكاء الصبي استغفار لوالديه
٢٢٠ ص
(١٤٩)
13 ـ عرامة الغلام في صغره سبب حمله في كبره
٢٢١ ص
(١٥٠)
14 ـ الصبّي يزيد في كل سنة أربع أصابع بأصابعه
٢٢١ ص
(١٥١)
15 ـ الاولاد أمراء ماداموا صغاراً
٢٢١ ص
(١٥٢)
16 ـ الصبّي يلعب ويربّى سبع سنين
٢٢١ ص
(١٥٣)
17 ـ لزوم تأديب الصبّي سبع سنين بعد لعبه سبع سنين
٢٢٣ ص
(١٥٤)
18 ـ كتابة أعمال الصبّي إذا بلغ
٢٢٥ ص
(١٥٥)
19 ـ زمان لزوم التفريق بين الصبيان في المضاجع
٢٢٦ ص
(١٥٦)
20ـ ما يؤثّر أكله في حسن وجه الولد
٢٢٧ ص
(١٥٧)
21 ـ مايؤثّر أكله في زيادة عقل الصبّي
٢٢٩ ص
(١٥٨)
22 ـ إطعام الرّمان للصبيان تسريع لشبابهم
٢٢٩ ص
(١٥٩)
23 ـ تأثير أكل التّمر للنفساء في حلم الاولاد
٢٣٠ ص
(١٦٠)
24 ـ ما يؤثّر أكله في قوة الولد
٢٣٠ ص
(١٦١)
25 ـ حجامة الصبّي في نقرته
٢٣١ ص
(١٦٢)
26 ـ عوذة الصبي إذا كثر بكاؤه
٢٣٢ ص
(١٦٣)
27 ـ لزوم غسل الصّبيان من الغمر لدفع فزعهم من الرّقاد
٢٣٢ ص
(١٦٤)
28 ـ العوذة للنّفساء لئلا يصيب ولدها لمم ولا تابعة ولا جنون
٢٣٣ ص
(١٦٥)
29 ـ العلاج للصبّي لدفع إصابة ام الصبيان
٢٣٤ ص
(١٦٦)
30ـ العوذة لدفع الشيطان من الولد
٢٣٥ ص
(١٦٧)
31 ـ كراهة تلبيس الصبّي شيئاً من الحديد
٢٣٦ ص
(١٦٨)
الهوامش
٢٣٧ ص
(١٦٩)
8 ـ الولد الصالح
٢٤٣ ص
(١٧٠)
1 ـ الولد الصالح من سعادة الرجل
٢٤٤ ص
(١٧١)
2 ـ نعم المعين الولد
٢٤٥ ص
(١٧٢)
3 ـ الولد الصالح ريحانة من رياحين الجنّة
٢٤٦ ص
(١٧٣)
4 ـ الولد ميراث الله من عبده
٢٤٧ ص
(١٧٤)
5 ـ مما ينتفع بها المؤمن بعد موته ولد يستغفرله
٢٤٧ ص
(١٧٥)
6 ـ مما برّآباءه يبرّه أبناؤه
٢٤٩ ص
(١٧٦)
الهوامش
٢٥٠ ص
(١٧٧)
9 ـ ما يتعلق بالبنين
٢٥٣ ص
(١٧٨)
1 ـ البنون نعمة
٢٥٤ ص
(١٧٩)
2 ـ البنون والحفدة عون للرّجل
٢٥٥ ص
(١٨٠)
3 ـ ممّا يؤثّر في كون الولد ذكراً
٢٥٥ ص
(١٨١)
4 ـ الدعاء والعوذة في طلب الولد الذكور
٢٥٦ ص
(١٨٢)
5 ـ لا يقبّل الغلام المرأة إذا جاز سبع سنين
٢٥٩ ص
(١٨٣)
6 ـ زمن احتلام الغلام
٢٥٩ ص
(١٨٤)
7 ـ زمن نتهاء طول الغلام
٢٦٠ ص
(١٨٥)
8 ـ زمن انتهاء عقل الغلام
٢٦٠ ص
(١٨٦)
الهوامش
٢٦١ ص
(١٨٧)
10 ـ ما يتعلق بالبنات
٢٦٣ ص
(١٨٨)
1 ـ فضل البنات
٢٦٤ ص
(١٨٩)
2 ـ نعم الولد البنات مباركات
٢٦٥ ص
(١٩٠)
3 ـ البنات حسنات والرجل يثاب على الحسنات
٢٦٧ ص
(١٩١)
5 ـ البنت منفق عليها
٢٦٩ ص
(١٩٢)
6 ـ البنت حجاب لأبيها من النار
٢٦٩ ص
(١٩٣)
7 ـ من يمن المرأة أن يكون اوّل ولدها بنتاً
٢٧٣ ص
(١٩٤)
8 ـ ذمّ كراهة البنات
٢٧٣ ص
(١٩٥)
9 ـ تمنّى موت البنت عصيان
٢٧٦ ص
(١٩٦)
10 ـ وجود البنت في الدّار سبب لنزول البركة فيها
٢٧٦ ص
(١٩٧)
11 ـ رزق البنات على الله تعالى
٢٧٧ ص
(١٩٨)
12 ـ لزوم إعانة الرجل إذا كانت له بنات
٢٧٨ ص
(١٩٩)
13 ـ المحبّة للبنات سبب لدخول الجنّة
٢٧٩ ص
(٢٠٠)
14 ـ فضل تعليم البنات سورة النّور
٢٨٠ ص
(٢٠١)
15 ـ من كان له بنت اسمها فاطمة فلا يضربها
٢٨٠ ص
(٢٠٢)
16 ـ فضل بدء البنات بالتحفة
٢٨١ ص
(٢٠٣)
17 ـ فضل تسريح النبت إلى بيت زوجها
٢٨١ ص
(٢٠٤)
18 ـ حدّ بلوغ المرأة
٢٨٢ ص
(٢٠٥)
19 ـ كراهة مباشرة المرأة ابنتها إذا بلغت ستّ سنين
٢٨٢ ص
(٢٠٦)
20 ـ ذمّ تقبيل البنات إذا بلغن ستّ سنين
٢٨٢ ص
(٢٠٧)
21 ـ ذمّ وضع البنت بالحجر إذا كان لها ستّ سنين
٢٨٢ ص
(٢٠٨)
22 ـ أكل النفساء الرطب سبب لكون البنت حليمة
٢٨٣ ص
(٢٠٩)
23 ـ أكل الحبلى اللّبان يزيد في حسن البنت
٢٨٣ ص
(٢١٠)
24 ـ دفن البنات من عادات الجاهلية
٢٨٤ ص
(٢١١)
25 ـ ذمّ إنزال البنات الغرف
٢٨٤ ص
(٢١٢)
الهوامش
٢٨٥ ص
(٢١٣)
11 ـ اليتيم وما يتعلق به
٢٨٩ ص
(٢١٤)
1 ـ حقّ اليتيم
٢٩٠ ص
(٢١٥)
2 ـ إرضاء اليتيم سبب لرضى الله
٢٩٠ ص
(٢١٦)
3 ـ إطعام اليتيم سبب لدخول الجنّة
٢٩٣ ص
(٢١٧)
4 ـ من أسكت بكاء اليتيم دخل الجنّة
٢٩٤ ص
(٢١٨)
5 ـ لزوم تأديب اليتيم
٢٩٥ ص
(٢١٩)
6 ـ أجر رضاع اليتيم من ميراثه
٢٩٦ ص
(٢٢٠)
7 ـ انقطاع اليتم زمن الإحتلام
٢٩٦ ص
(٢٢١)
8 ـ وقت جواز أمر اليتيم (بلوغة)
٢٩٨ ص
(٢٢٢)
9 ـ وقت إعطاء اليتيم ماله
٢٩٩ ص
(٢٢٣)
الهوامش
٣٠٠ ص
(٢٢٤)
12 ـ تعليم الاولاد وما يتعلق به
٣٠٣ ص
(٢٢٥)
1 ـ لزوم تعليم القرآن للاولاد
٣٠٤ ص
(٢٢٦)
2 ـ لزوم تعليم الولد الاحكام
٣٠٥ ص
(٢٢٧)
4 ـ فضل تعليم الصبّي
٣٠٦ ص
(٢٢٨)
5 ـ وقت تعليم الصبيان الصلاة وأمرهم بها
٣٠٦ ص
(٢٢٩)
6 ـ أمر الصبيان على الجمع بين الصلاتين
٣٠٧ ص
(٢٣٠)
7 ـ متى يؤخذ الصبيان على الصلاة
٣٠٨ ص
(٢٣١)
8 ـ وقت تمرين الصبيان على الصّوم
٣٠٩ ص
(٢٣٢)
9 ـ وظيفة الوالد تعفيف فرج ولده
٣٠٩ ص
(٢٣٣)
10 ـ لزوم تعليم كتابة الاولاد للآباء
٣٠٩ ص
(٢٣٤)
12 ـ فضل تعليم الاولاد السّباحة والرّماية
٣١٠ ص
(٢٣٥)
13 ـ لزوم هجران الولد إذا كان غير صالح
٣١١ ص
(٢٣٦)
الهوامش
٣١٢ ص
(٢٣٧)
13 ـ ما يلزم الوالدين من حقوق الاولاد
٣١٥ ص
(٢٣٨)
1 ـ ما يلزم للآباء من حقوق الاولاد
٣١٦ ص
(٢٣٩)
2 ـ من اوجب حقوق الاولاد على الوالد تعليمه وتأديبه
٣١٨ ص
(٢٤٠)
3 ـ مسؤولية الأباء في تربية الاولاد ودلالتهم على الله وطاعته
٣١٩ ص
(٢٤١)
4 ـ لزوم وضع الاولاد موضع الحسن
٣١٩ ص
(٢٤٢)
5 ـ فضل برّ الأباء للاولاد
٣٢٠ ص
(٢٤٣)
6 ـ فضل إعانة الوالدين اولادهم على برّهما
٣٢١ ص
(٢٤٤)
7 ـ دعاء الوالد لولده مستجاب
٣٢٢ ص
(٢٤٥)
8 ـ فضل حبّ الصبيان
٣٢٣ ص
(٢٤٦)
9 ـ فضل تسوية الاولاد في المحبّة
٣٢٤ ص
(٢٤٧)
10 ـ إكرام الاولاد وحسن تأديبهم سبب لغفران الذنب
٣٢٤ ص
(٢٤٨)
11 ـ لزوم الشفقة للاولاد
٣٢٥ ص
(٢٤٩)
12 ـ نظر الوالد للولد حبّاً عبادة
٣٢٦ ص
(٢٥٠)
13 ـ فضل تفريح الاولاد
٣٢٦ ص
(٢٥١)
14 ـ فضل مسح رؤوس الاولاد
٣٢٦ ص
(٢٥٢)
15 ـ فضل تقبيل الاولاد
٣٢٦ ص
(٢٥٣)
16 ـ ذمّ ترك تقبل الاولاد
٣٢٧ ص
(٢٥٤)
17 ـ لزوم التسوية بين تقبيل الاولاد
٣٢٨ ص
(٢٥٥)
18 ـ لزوم تعديل البرّ واللّطف بين الاولاد
٣٢٩ ص
(٢٥٦)
19 ـ جواز تفضيل بعض الاولاد على بعض
٣٢٩ ص
(٢٥٧)
20 ـ فضل التصابى للصبيان
٣٣٠ ص
(٢٥٨)
21 ـ لزوم الوفاء بالوعد للصبيان
٣٣٠ ص
(٢٥٩)
22 ـ الإهتمام بصراخ الصبّي
٣٣١ ص
(٢٦٠)
23 ـ عدم ضرب الأطفال على البكاء
٣٣١ ص
(٢٦١)
24 ـ الاهتمام بتنظيف الصبيان
٣٣١ ص
(٢٦٢)
25 ـ لزوم تزويج الاولاد إذا بلغوا
٣٣٢ ص
(٢٦٣)
26 ـ عدم الإثم في سوء معالجة الصبيان
٣٣٢ ص
(٢٦٤)
الهوامش
٣٣٣ ص
(٢٦٥)
14 ـ الأمور المتعلقة ببر الوالدين
٣٣٧ ص
(٢٦٦)
1 ـ حق الوالدين على الولد
٣٣٨ ص
(٢٦٧)
2 ـ البّر للوالدين من أهمّ الواجبات
٣٤٠ ص
(٢٦٨)
3 ـ برّ الوالدين يزيد فى العمر والرزق ويوجب دخول الجنّة
٣٤٤ ص
(٢٦٩)
5 ـ حقّ الامّ ألزم من حقّ الأب وأنّها أليق بالبرّلها
٣٥٢ ص
(٢٧٠)
6 ـ برّ الاولاد برّ الوالدين
٣٥٤ ص
(٢٧١)
8 ـ أقرب النّاس برّاً بعد الامّ الخالة لأنّ الخالة والدة
٣٥٨ ص
(٢٧٢)
9 ـ لن يدخل الجنّة إمرؤ أدرك أبويه فلم يبرهما
٣٥٨ ص
(٢٧٣)
10 ـ برّ الوالدين سبب لمحبّة النّاس
٣٥٩ ص
(٢٧٤)
11 ـ رضى الوالدين رضى الله وسخطهما سخطه
٣٦٠ ص
(٢٧٥)
12 ـ عدم إطاعة الوالدين فى معصيّة الله
٣٦٠ ص
(٢٧٦)
13 ـ أفضل البرّ للوالد أن يشتريه ويعتقه إذا كان مملوكاً
٣٦١ ص
(٢٧٧)
14 ـ فضل إعانة الولد على برّ الوالدين
٣٦٢ ص
(٢٧٨)
15 ـ من أشفق على والديه بنى الله له بيتا في الجنّة
٣٦٢ ص
(٢٧٩)
16 ـ وجوب برّ الوالدين وإنّ كان في مسير سنتين
٣٦٣ ص
(٢٨٠)
17 ـ انس الوالدين خير من الجهاد في سبيل الله
٣٦٣ ص
(٢٨١)
18 ـ من لم يشكر والديه لم يشكر الله
٣٦٤ ص
(٢٨٢)
19 ـ النظر إلى الوالدين رحمة لهما عبادة
٣٦٤ ص
(٢٨٣)
20 ـ قبلة الوالدين عبادة
٣٦٦ ص
(٢٨٤)
21 ـ فضل القيام عن المجلس للأب
٣٦٦ ص
(٢٨٥)
22 ـ فضل النوم بجنب الوالدين
٣٦٦ ص
(٢٨٦)
23 ـ الخروج من الأهل والمال بأمر الوالدين من الايمان
٣٦٦ ص
(٢٨٧)
24 ـ صلة الوالدين طاعة الله
٣٦٧ ص
(٢٨٨)
25 ـ افضل الكسب كسب الوالدين
٣٦٧ ص
(٢٨٩)
26 ـ فضل التلقيم باليد للوالدين
٣٦٧ ص
(٢٩٠)
27 ـ الإنفاق على الوالدين والرفق بهما
٣٦٧ ص
(٢٩١)
28 ـ فضل دعاء الوالدين على الاعتقاد بالولاية
٣٦٨ ص
(٢٩٢)
الهوامش
٣٦٩ ص
(٢٩٣)
15 ـ الامور المترتبة بعقوق الوالدين
٣٧٣ ص
(٢٩٤)
1 ـ ملعون من ضرب والديه وعقهما
٣٧٤ ص
(٢٩٥)
2 ـ عقوق الوالدين من الكبائر
٣٧٤ ص
(٢٩٦)
3 ـ علة تحريم عقوق الوالدين
٣٧٤ ص
(٢٩٧)
4 ـ سخط الوالدين سخط الله
٣٧٥ ص
(٢٩٨)
5 ـ الامور التّي توجب العقوق
٣٧٦ ص
(٢٩٩)
6 ـ أدنى العقوق قول الافّ للوالدين
٣٧٨ ص
(٣٠٠)
7 ـ عاق الوالدين لا يقبل له عبادة ولا يشمّ رائحة الجنّة
٣٧٩ ص
(٣٠١)
8 ـ قد يكون ولد بارّاً بوالديه في حياتهما فلم يصلّهما بعد وفاتهما فيكون عاقّاً لهما
٣٨٦ ص
(٣٠٢)
9 ـ من أدرك والديه بعد بلوغه ولم يبرّهما لن يدخل الجنّة
٣٨٧ ص
(٣٠٣)
10 ـ يلزم للوالدين من العقوق لولدهما مايلزم ولدلهما
٣٨٨ ص
(٣٠٤)
الهوامش
٣٨٩ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص

الطفل نشوؤه وتربيته - مؤسسة البعثة - الصفحة ٣٨٣ - ٧ ـ عاق الوالدين لا يقبل له عبادة ولا يشمّ رائحة الجنّة

١٥ ـ قال رسول الله ٩ : والذي بعثني بالحقّ إنّ العاقّ لوالديه ما يجد ريح الجنّة.

البحار : ج ١٠٤ ص ٩٣ ح ٢٣

١٦ ـ القطب الراوندي في لبّ الّلباب ، عن النبّى ٩ ، قال : بين الانبياء والبارّ درجة ، وبين العاقّ والفراعنة دركة.

المستدرك : ج ٢ ب ٦٨ ص ٦٢٧ ح ١٤

١٧ ـ وقال ٩ : إنّ لله ملكين يناجى أحدهما الآخر. « اللّهم احفظ البارين بعصمتك » والآخر يقول : « اللّهم أهلك العاقين بغضبك ».

المستدرك : ج ٢ ب ٦٨ ص ٦٢٧ ح ١٥

١٨ ـ وعن عليّ ٧ : البّار يطير مع الكرام البررة ، وإنّ الملك الموت يتبسّم في وجه البارّ ويكلح في وجه العاقّ.

المستدرك : ج ٢ ب ٦٨ ص ٦٢٧ ح ١٦

١٩ ـ جعفر بن أحمد القمّي في كتاب الاعمال المانعة من دخول الجنّة ، عن أبي جعفر ٧ ، قال : قال رسول الله ٩ : أيّها النّاس ، احذروا البغي ـ إلى أن قال : ـ وإيّاكم والعقوق ، فإنّ الجنّة يوجد ريحها من مسيرة مأة عام وما يجدها عاقّ ولا قاطع رحم ـ الخبر.

المستدرك : ج ٢ ب ٧١ ص ٦٢٩ ح ١٠

٢٠ـ الشّيخ الطّوسي في كتاب الغيبة ، عن جماعة ، عن البزوفري ، عن أحمد بن إدريس ، عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن هشام بن احمر ، عن سالمة مولاة أبي عبدالله ٧ ، عنه ٧ في حديث ، أنّه قال : يا سالمة ، إنّ الله خلق الجنّة فطيّبها وطيّب ريحها ، وإنّ ريحها ليوجد من مسيرة ألفي عام ، ولا يجد ريحها عاقّ ولا قاطع رحم.

المستدرك : ج ٢ ب ٧١ ص ٦٢٩ ح ١٢

٢١ ـ الجعفريات عن الشريف أبي الحسن عليّ بن عبدالصمد بن عبيدالله