شرح احوال علامه مجلسی - بلاغی، سيد عبدالحجت - الصفحة ٤٨
ملاّ محمّد تقى (مجلسى اوّل) درآمده . از خواهر ابو طالب خان نهاوندى ، يك پسر آورده و يك دختر . اسم اين پسر ميرزا محمّد رضا آقاسى است ؛ و امّا دختر به همسرى ملاّ حيدر على درآمده . امّا از كنيز [خود] دو پسر آورده و دو دختر . اسم پسران ميرزا جعفر و ميرزا عبداللّه است.
٦ ـ مقبره علاّمه مجلسى و مدفونين در آن
مقبره علاّمه مجلسى در بقعه مجاور مسجد جامع عتيق است و مدفونين در آن عبارت اند از: ١ ـ شيخ شمس الدين محمّد كه بر لوح قبرش كه از مرمر و بر ديوار ايستاده و منصوب است چنين منقور است: قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله : «المؤمن حيٌّ في الدارين» صدق رسول اللّه وفات المرحوم المغفور المبرور السعيد خادم الفقراء مولانا شيخ شمس الدين محمّد معرّف اصفهاني ـ طاب ثراه ـ وجعل الجنّة مثواه في سادس شهر شعبان المعظّم سنه ستّ ثلاثين و تسعمائة الهجرية المصطفويّة صلى الله عليه و آله : سعديا مرد نكونام نميرد هرگز مرده آن است كه نامش به نكويى نبرند و بر حاشيه لوح منقور است : اللّهمّ صلّ على سيّدنا ونبيّنا محمّدالمصطفى ومولانا ومقتداناوهاديناعليّالمرتضى وسيّدة نساءالعالمين فاطمه الزهراء و أمّ المؤمنين خديجة الكبرى والامام الرضيّ الحسن والامام الحسين الشهيد بكربلا [١] والامام زين العابدين عليّ والامام محمّد الباقر والامام جعفر الصادق والامام موسى الكاظم والامام عليّ بن موسى الرضا والامام محمّد التقي والإمام علي النّقي والامام الحسن العسكريّ والامام محمّد المهديّ صاحب الزمان .
[١] راقم گويد : كربلاء با الف ممدوده به جاى كربلا با الف مقصوره صحيح است .[٢] شرح احوال ملاّ محمّد تقى در كتاب «الفيض القدسى» مذكور است .[٣] مصرع اول و دوم ، هر دو ماده تاريخ وفات ملاّ محمدتقى مجلسى است كه برابر با ١٠٧٠ مى شود .[٤] در بقعه مجلسى ها بر خميدگى سقف ، تصوير علاّمه مجلسى است و نوشته : در سنه ١٣٤٠ حاج محمّد ابراهيم تاجر ، ولد مرحوم حاج ملاّ على اكبر انصارى عراقى كه براى تجارت اصفهان آمده ، اين عكس را قلمى تقديم كرده . راقم اين سطور شنيده ام كه تصوير اصلى را برده اند و موجود ، كپيه آن است . واللّه العالم (مؤلف) .[٥] به حساب ابجد برابر با ١١١٠ مى شود .[٦] عبارت : «آه ، صالح دين محمّد شده فوت» ماده تاريخ است كه برابر با ١٠٨٦ مى شود .[٧] ترجمه قرآن كه در هند با نام موائد الرحمان به چاپ رسيده ، از آقا هادى مازندرانى ، يكى از عالمان سده سيزدهم است و غير از آقاهادى فرزند ملاّ صالح مازندرانى است .[٨] تذكرة القبور ، ص ٢٧ و ٣٨٥ .[٩] تاريخ و سفرنامه حزين ، در مقدمه ديوان وى با تصحيح بيژن ترقّى به چاپ رسيده است .[١٠] عُمان : بر وزن غلام است و ميم آن مشدد نيست .[١١] ١١٢٠ هجرى قمرى .[١٢] شيروانى غلط است (روضات الجنّات) .[١٣] تذكرة القبور ، ص ٧ و ٢٧ .[١٤] همان ، ص ١٨٢ .[١٥] همان ، ص ٢١٨ ـ ٢١٩ .[١٦] در تذكرة القبور ، چاپ دوم ، به اشتباه ميرزا جعفر را امام جمعه نوشته و فقط پدرش امام جمعه بوده نه او . (مؤلف) .[١٧] در رديف سى ام خواهد آمد .[١٨] همان ، ص ٢٣٢ .[١٩] همان ، ص ٢٣٤ .[٢٠] همان ، ص ٢٧٦ .[٢١] همان ، ص ٣٠٩ .[٢٢] همان ، ص ٣٢٦ .[٢٣] همان ، ص ٣٤٨ .[٢٤] همان ، ص ٣٧٩ .[٢٥] همان ، ص ٣٨٢ .[٢٦] همان ، ص ٤٠٤ .[٢٧] تذكرة القبور ، ص ٤٠٥ .[٢٨] ر . ك : تذكرة القبور ، چاپ اوّل .[٢٩] تذكرة القبور ، ص ٤٢٣ .[٣٠] همان ، ص ٤٢٩ .[٣١] همان ، ص ٤٤٢ .[٣٢] همان ، ص ٣٦٩ .[٣٣] همان ، ص ٤٤٧ .[٣٤] همان ، ص ٤٦٦ .[٣٥] همان ، ص ٤٩٦ .