برّ الإخوان - مجهول - الصفحة ٢٠
وعتقِ ألف نسمةٍ [١] لوجه اللّه تعالى، وحملان ألف فرسٍ في سبيل اللّه بسرجها ولجامها» [٢] . وقال عليه السلام : «مياسير شيعتنا اُمناؤنا على محاويجهم فاحفظونا فيهم حفظكم اللّه » [٣] . وعن إسحاق بن عمّار قال : قال أبو عبداللّه عليه السلام : «من طاف بهذا البيت طوافا واحدا كتب اللّه تعالى له ألف حسنةٍ ، ومحا عنه ألف سيئةٍ ، ورفع له ألف درجةٍ ، وعتق له ألف نسمةٍ ، وقضى له ألف حاجةٍ ، وغرس له ألف شجرةٍ» [٤] . فقلت له عليه السلام : هذا كلّه لمن طاف طوافا واحدا؟ فقال : «نعم ، أوَلا اُخبرُك بأفضلَ من ذلك؟» قلت : بلى ، قال عليه السلام [٥] : «قضاء حاجة المؤمن أفضل من طوافٍ وطوافٍ حتّى عدّ عشرة أسابيع» [٦] . وروي عن ميمون بن مهران قال : كنتُ جالسا عند الحسن بن عليّ عليهماالسلام فأتاه رجلٌ فقال : يا بن رسول اللّه ، إنّ فلانا له عليَّ دَينٌ [٧] ويريد أن يحبسني ، فقال عليه السلام : «واللّه ما عندي ما أقضي [٨] عنك»، قال: كلِّمْه،قال: فلبس عليه السلام نعله ، فقلت : يا بن رسول اللّه ، أنسيت اعتكافك؟ فقال : «لا ، ولكنّي سمعتُ أبي عليه السلام يقول : قال رسول اللّه صلى الله عليه و آله :
[١] في الروضة والمشكاة : «رقبة» بدل «نسمة» .[٢] أمالي الصدوق ، ص ١٤٣؛ روضة الواعظين ، ص ٢٩٢ ؛ مشكاة الأنوار ، ص ٧٧ ؛ البحار، ج ٧٤ ، ص ٢٨٥ ، ح٥ ، عن الصدوق بسنده عن أبيه ، عن سعد ، عن أحمد بن الحسين ، عن سهل ، عن أحمد بن محمّد بن ربيع ، عن محمّد بن سنان ، عن أبي الأعزّ النخّاس .[٣] الكافي ، ج ٢ ، ص ٢٦٥ ، ح ٢١ ، رواه عن علي بن إبراهيم ، عن محمّد بن عيسى ، عن يونس ، عن إسحاق بن عيسى، عن إسحاق بن عمّار والمفضل بن عمر عن أبي عبداللّه عليه السلام ؛ التمحيص ج ٤٩ ، ص ٨٢ ؛ قضاء حقوق المؤمنين ، ج ٢٧ ، ص ٣٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ٧٢ ، ص ٢٧ ، ح ٢٣.[٤] تزيد في المصدرين : في الجنة حتى إذا وصل إلى الملتزم فتح اللّه له ثمانية أبواب الجنّة ، يقال له : ادخل من أيّها شئت.[٥] هكذا ورد في المصدرين : من قضى لأخيه المؤمن حاجةً كتب اللّه له طوافا ، حتى بلغ عشرا .[٦] ثواب الأعمال ، ص ٤٩ ؛ قضاء حقوق المؤمنين ، ج ٢٨ ، ص ٣١ .[٧] في المصادر : «مال» بدل «دين» .[٨] في المصادر : مال فأقضي عنك .