الاثنا عشرية - مجهول - الصفحة ٩١

الثاني : ينادي مناد : اللّهم هب للمنفق خلفا ، و للممسك تلفا . [١]

الثالث : يا علي نوم العالم أفضل من عبادة العابد . [٢]

الرابع : يُقطع في ربع دينار فصاعدا . [٣]

الخامس : يا علي ، ما من خدش عودٍ و لا نكبة قدمٍ إلاّ بذنب ، و ما عفى اللّه عنه في الدنيا فهو أكرم من أن يعود فيه ، و من عاقب عليه في الدنيا فهو أعدل من أن يثني على عبده . [٤]

السادس : يا علي ، لا تسكن الرساتيق ؛ فإن شيوخهم جهلة ، و شبابهم غلمة ، و نسوانهم كاشفة ، و العالم فيهم كالجيفة بين الكلاب . [٥]

السابع : يلزم الوالدين من العقوق لولدهما إذا كان صالحا مايلزم الولد لهما . [٦]

الثامن : يشيب المرء و تشبّ فيه خصلتان : الحرص و طول الأمل . [٧]

التاسع : يعيش الولد لستة أشهر و لتسعة أشهر [٨] و لايعيش لثمانية [٩] . [١٠]

---

[١] مجمع البيان ، ج ٨ ، ص ٢٢٢ ، و فيه « . . . و ينادي مناد : اللهم هب للمسك تلفا» ؛ الأمالي ، الصدوق ، ص ٧٠١ ، مع اختلاف كثير ؛ البحار ، ج ٩٠ ، ص ٣٨٠ ، عن الأمالي .[٢] من لايحضره الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٦٧ ؛ مكارم الأخلاق ، ص ٤٤١ و فيه «العابد الجاهل» ؛ البحار ، ج ٢ ، ص ٢٥ عن المكارم .[٣] إيضاح الفوائد ، ابن العلامة ، ج ٤ ، ص ٥٢١ والكلام في حدّ السارق ؛ سنن أبي داوود ، ج ٤ ، ص ١٣٦ .[٤] مجمع البيان ، ج ٩ ، ص ٥٣ ؛ و فيه «و من عاقب» بدل «و ما عاقب» ؛ الكافي ، ج ٢ ، ص ٤٤٥ مع اختلاف كثير ؛ البحار ، ج ٧٠ ، ص ٣١٦ عن مجمع البيان .[٥] جامع الأخبار ، ص ١٦٣ و فيه «يا علي ، لاتسكن الرستاق ؛ فإن شيوخهم جهلة ، وشبابهم عرمة ، ونسوانهم كشفة ، والعالم بينهم كالجيفة بين الكلاب» ؛ البحار ، ج ٧٣ ، ص ١٥٦ عنه .[٦] الخصال ، ص ٥٥ ؛ الكافي ، ج ٦ ، ص ٤٨ و فيه « . . . لولدهما مايلزم الولد لهما من عقوقهما» ؛ البحار ، ج ٧١ ، ص ٧٠.[٧] لسان الميزان ، ابن حجر ، ج ٦ ، ص ٦٨ و فيه «ويشب خصلتان» ؛ البحار ، ج ٧٠ ، ص ٢٢ فى بيان ح ١١ ، باب حب الدنيا و ذمّها .[٨] «ب» : و لستعة أشهر .[٩] «الف» : الثمانية .[١٠] الكافي ، ج ٦ ، ص ٥٢ و فيه زيادة «ولسبعة أشهر» ، و فيه «لثمانية أشهر» ؛ البحار ، ج ٥٧ ، ص ٣٣٤ عنه .