الاثنا عشرية - مجهول - الصفحة ٨٢

الخامس : الناس في سعة ما لا يعلمون . [١]

السادس : التائب من الذنب كمن لا ذنب له . [٢]

السابع : الولاء لمن أعتق . [٣]

الثامن : إذا دخل المؤمن قبره ، كانت الصلاة عن يمينه ، و الزكاة عن يساره ، و البرّ مظلٌّ عليه ، و يتنحّى الصبر ناحية ، فإذا دخل عليه الملكان اللّذان يليان [٤] مساءلته قال الصبر للصلاة و الزكاة و البرّ [٥] : دونكم صاحبكم ، فإن عجزتم عنه فأنا دونه . [٦]

التاسع : الجنة تحت أقدام الاُمّهات . [٧]

العاشر : استنزلوا الرزق بالصدقة . [٨]

الحادي عشر : أمان اُمّتي [٩] من الهمّ : لاحول و لا قوّة إلا باللّه العليّ العظيم ، لا ملجأ و لامنجا من اللّه إلا إليه . [١٠]

الثاني عشر : النفس إذا أحرزت رزقها استقرّت [١١] . [١٢]

---

[١] عوالي اللئالي ، ج ١ ، ص ٤٢٤ و فيه «ما لم يعلموا» ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١٨ ، ص ٢٠ ؛ العقد الحسيني لوالد البهائي ، ص ٢٥ ، و فيه «مما لايعلمون» .[٢] عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج ١ ، ص ٧٩ ؛ البحار ، ج ٦ ، ص ٢١ .[٣] الكافي ، ج ٥ ، ص ٤٨٥ و ج ٦ ، ص ١٩٧ ؛ البحار ، ج ٢٩ ، ص ٥٦٧ و ج ٣٠ ، ص ١٣ .[٤] «الف» : يليان (خلافا لجميع المصادر) .[٥] من نسخة «ب» و الكافي و ثواب الأعمال .[٦] الكافي ، ج ٢ ، ص ٩٠ ؛ ثواب الأعمال ، ص ١٧٠ ؛ البحار ، ج ٦ ، ص ٣٢٠ .[٧] مجمع البيان ، ج ٨ ، ص ١١ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١٥ ، ص ١٨٠ ؛ نقله عن لب اللباب ، للراوندي .[٨] قرب الإسناد ، ص ١٨ ؛ التوحيد ، ص ٦٨ ؛ عيون أخبار الرضا عليه السلام ، ج١ ، ص ٣٨ .[٩] في المصادر «لأمّتي» .[١٠] من لا يحضره الفقيه ، ج ٤ ، باب النوادر ، ص ٣٧١ ؛ مكارم الأخلاق ، ص ٤٤٣ .[١١] لم يوجد في نسخة «الف» أوردناه من «ب» .[١٢] الكافي ، ج ٥ ، ص ٨٩ ؛ من لايحضره الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٦٦ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٢ ، ص ٣٢٠ ، و في الجميع «قوتها» بدل «رزقها» ؛ مجمع الزوائد ، الهيثمي ، ج ٥ ، ص ٣٥ ، فيه «اطمأنت» بدل «استقرّت» .