رسالة في مالم يثبت فيه حديث صحيح من الأبواب - الفيروز آبادي، مجد الدين - الصفحة ٤٦٩
٢١. باب «جواز الصلاة خلف كل برّ و فاجر»؛ [١] لم يصحّ فيه حديث. ٢٢. باب «لا صلاة لجار المسجد إلّا فيه»؛ [٢] لم يصحّ فيه شيء. ٢٣. باب «أتمّ الأتمام تمّ الصيام في السفر»؛ [٣] لم يصحّ فيه حديث. ٢٤. باب «لا صلاة لمن عليه صلاة»؛ [٤] لم يصحّ فيه شيء. ٢٥. باب «ترك القنوت في الفجر والوتر»؛ [٥] لم يصحّ فيه حديث، بل قد ثبت أنّ بعض الصحابة فعل القنوت. ٢٦. باب «النهي عن الصلوة على الجنازة في المسجد»؛ [٦] لم يصحّ فيه حديث. ٢٧. باب «رفع اليدين في تكبيرات الجنازة»؛ [٧] لم يصحّ فيه شيء. ٢٨. باب «لم تعطيها شيء»؛ [٨] لم يثبت فيه شيء. ٢٩. «باب صلاة الرغائب و صلاة نصف شعبان وصلاة نصف رجب و صلاة الإيمان و صلاة ليلة المعراج و صلاة ليلة القدر و صلاة ليلة من رجب و شعبان و رمضان»؛ [٩] فهذه الأبواب لم يصحّ فيها شيء أصلاً . ٣٠. باب «صلاة التسبيح»؛ [١٠] لم يصحّ فيها حديث. ٣١. باب «زكاة الحلي»؛ [١١] لم يثبت فيه شيء.
[١] سنن أبي داوود ، ح ٥٩٤ ؛ سنن الدارقطني ، ج ٢ ، ص ٥٧ .[٢] منتهى المطلب ، ج ١ ، ص ٣٦٣ ؛ غاية المراد ، ص ١٧٢ ؛ جامع المقاصد ، ج ١٢ ، ص ١٢٣.[٣] در نسخه هاى چاپى «اثم الإتمام و اثم الصيام في السفر» آمده است.[٤] سنن الدارقطني ، ج ١ ، ص ٤٢١ ؛ مسند أحمد ، ج ٤ ، ص ١٠٦ ؛ المعجم الكبير ، ج ٤ ، ص ٢٨.[٥] صحيح البخاري ، ج ٢ ، ص ١٤ ؛ صحيح مسلم ، ح ٦٧٧ ؛ سنن الدارمى ، ج ١ ، ص ٣٧٤ ـ ٣٧٥.[٦] مسند أحمد ، ج ٢ ، ص ٤٤٤ و ٥٠٥ ؛ سنن أبي داوود ، ح ٣١٩١ ؛ سنن ابن ماجة ، ح ١٥١٧.[٧] سنن الدارقطني ، ج ٢ ، ص ٦٢ .[٨] در نسخه هاى چاپى «باب الصلاة لا يقطعها شيء» آمده است.[٩] لم يوجد فيه حديث.[١٠] سنن أبي داوود ، ح ١٢٩٧ ؛ سنن ابن ماجة ، ح ١٣٨٧ .[١١] مسند أحمد ، ج ٢ ، ص ١٧٨ و ٢٠٤ و ٢٠٨ ؛ سنن أبي داوود ، ح ١٥٦٣ ؛ سنن الترمذي ، ح ٦٣٧ ؛ سنن النسائي ، ج ٥ ، ص ٣٨ .