رسالة في مالم يثبت فيه حديث صحيح من الأبواب - الفيروز آبادي، مجد الدين - الصفحة ٤٦٥
كثيرة ولم يصحّ منها شيء. ٥. باب طلب العلم فريضة؛ [١] و ما في معناه لم يصح. ٦. باب من سئل عن علم فكتمه؛ [٢] لم يصح فيه حديث. ٧. باب فضائل القرآن سورة سورة؛ أسندوه إلى اُبيّ بن كعب [٣] و مجموع ذلك مفترى موضوع بإجماع المحدّثين [٤] والذي صح من فضائل القرآن أنّه قال: «ألا اُعلّمك سورة هي أعظم سورة في القرآن؟ الحمد للّه ربّ العالمين» [٥] و حديث البقره [٦] و آل عمران [٧] و حديث آية الكرسى، قاله لاُبيّ: «أتدري أيّ آية في كتاب اللّه أعظم؟» [٨] و حديث: يؤتى يوم القيامة بالقرآن و أهله الذين كانوا يفعلون به في الدنيا بعد فهم [٩] البقرة و آل عمران» [١٠] و حديث: «من قرأ اثنتين من آخر سورة البقرة في كلّ ليلة كفتاهُ» [١١] و حديث: «لقد صدق و هو كذوب» [١٢] و حديث: «قل هو اللّه أحد يعدل ثلث القرآن» [١٣] و حديث: «فضل المعوّذتين : اُنزل عليّ آيات لم ير بمثلهن» [١٤] و حديث الكهف: «من قرأ منها
[١] سنن ابن ماجة ، ح ٢٢٤ ؛ حلية الأولياء ، ج ٨ ، ص ٣٢٢ ؛ الدر المنتثرة ، ص ٢٨٢ ؛ المقاصد الحسنة ، ص ٦٦.[٢] مسند أحمد ، ج ٢ ، ص ٣٠٥ ؛ سنن أبي داوود ، ح ٢٦٤٩ ؛ سنن ابن ماجة ، ح ٢٦٥ ؛ المستدرك ، ج ١ ، ص ١٠١.[٣] الضعفاء ، ج ١ ، ص ١٥٦ ـ ١٥٧ ؛ الفوائد ، شوكانى ، ص ٣٩٦.[٤] تدريب الراوي ، ج ١ ، ص ٢٤٥ ؛ الفوائد المجموعة ، ص ٣٩٦.[٥] مسند أحمد ، ج ٣ ، ص ٤٥٠ ؛ سنن الدارمي ، ج ٢ ، ص ٤٤٥ ؛ صحيح البخاري ، ج ٥ ، ص ١٤٦ ؛ و ج ٦ ، ص ١٠٣.[٦] صحيح مسلم ، ح ٨٠٥ ؛ مسند أحمد ، ج ٤ ، ص ١٨٣ ؛ سنن الترمذي ، ح ٨٨٣ .[٧] در نسخه هاى چاپى چنين آمده است: «و حديث سورة البقرة و آل عمران غمامتان».[٨] صحيح البخاري ، ج ٤ ، ص ٩٢ و ج ٦ ، ١٠٤ ؛ مسند أحمد ، ج ٥ ، ص ٤٢٣.[٩] مسند الشاميّين ، ج ٢ ، ص ٣٢٠ ، ح ١٤١٨ ؛ رياض الصالحين ، نووي ، ص ٤٤٥ ، ح ٩٩٢ ؛ كشف الخفاء ، عجلونى ، ج ٢ ، ص ٤١٩.[١٠] در نسخه هاى چاپى و نيز كتب احاديث چنين است «تقدمهم البقرة و آل عمران».[١١] كشف الخفاء ، ج ٢ ، ص ٤١٩ ؛ و در مجمع البيان ، ج ٢ ، ص ١٥٧ از عبد اللّه بن مسعود نقل شده است .[١٢] صحيح البخاري ، ج ٣ ، ص ٦٤ ؛ مجمع الزوائد ، ج ٦ ، ص ٣٢٢ ؛ فتح الباري ، ج ٤ ، ص ٣٩٧.[١٣] صحيح مسلم ، ج ٢ ، ص ١٩٩.[١٤] مسند أحمد ، ج ٤ ، ص ١٤٤ ؛ سنن النسائي ، ج ٨ ، ص ٢٥٤ ؛ السنن الكبرى ، ج ٤ ، ص ٤٤١ ، ح ٧٨٥٥.