رسالة في مالم يثبت فيه حديث صحيح من الأبواب - الفيروز آبادي، مجد الدين - الصفحة ٤٥٢

يزد ، شيروانى ٥/١٧٥٧. آصفيه ، هندليست ٢/٨٧٨ (٢ نسخه)، ١٦٠٨، همان جا ٤/٣٨٢؛ آكادمى ، چاپى ١٦٤؛ اته ٢٥٨٣، ٢٥٩٨، ٢٦٥٤، ٢٦٥٥، ٢٦٥٦؛ ايوانف ١٠٠٢، ١٠٠٣؛ بانكيپور ١٤/١١٨٦؛ بشير حسين ، شفيع ٤١٧؛ پاكستان ، اوچ ، غلام سرور ٢١؛ داكا ١/٢٤٣؛ راجستان ١/٣١ «شرح سفرالسعادة»؛ ريو ١/١٥ «شرح سفر السعادة» طرازى، قاهره ١/٣٣٤؛ عبد الرحيم ١/٦١؛ گنج ٢/٩٣٩ (٤ نسخه)؛ نوشاهى ، چاپى ٨٨١ ، همان جا ٢/١٣١٤؛ نوشاهى، موزه ٦٥٦، ٧٥٦؛ هندوستان ٦٣. [١] ٣. ترجمه به زبان اردو كه آقاى منزوى دو ترجمه را گوشزد كرده است. [٢] ٤. شرح ديگرى نيز در فهرستواره از محمّد محسن فرزند ابراهيم معرفى شده كه گزارش آن چنين است: شرح صراط المستقيم: شرح سفر السعادة متن از فيروزآبادى (هف) شرح از محمّد محسن فرزند ابراهيم فرزند جلال. نام متن در ديباچه «صراط مستقيم» و نام نگارنده اش آمده و مى افزايد كه چون نگارنده از اصحاب ظاهر بود و بنابر مذهب خود سخنانى گفته بود و شيخ اجل عبد الحق دهلوى بر آن كتاب شرح كرده و به غايت اطناب كشيده بود، اين فقير مى خواهد بر طبق مذهب حنفى، متن و شرح آن را به ايجاز درآورم و بعضى سخنان كه از مشايخ خود شنيده ام، يا نكاتى را كه به من الهام شده ايراد كنم. آغاز (متن): بعد از حمد و ثناى حضرت كبريا، و درود بى انتها. آغاز (شرح): الحمد للّه الذي أمرنا بمتابعة نبيه الرحيم، والصلاة والسلام