ان فيه الوزع وابن الوزع طريد رسول الله الذي لا يستطيع ان يزيح عن قلبه ونفسه تلك العقد الدفينة التي خلفتها معاركهم مع الإسلام وانتصاراته التي ارغمتهم على التظاهر به مرغمين وما تلا ذلك من ابعادهم عن المدينة إلى مكان مقفر من بلاد الطائف وتحريض المسلمين على مقاطعتهم رداً على أيذائهم للنبي وتجسسهم عليه وهو في بيته مع أهله ونسائه.

هذا الموقف وما تلاه من المواقف الأخرى التي كان من جملتها موقفه مع مروان بن الحكم وهو ينصحه ان يبايع ليزيد بن معاوية فرد عليه بقوله : وعلى الإسلام السلام إذا ابتليت الأمة براع مثل يزيد بن معاوية ، وقوله ان الخلافة محرمة على آل أبي سفيان ، كل هذه المواقف الحسينية تشكل إعلاناً صريحاً لتصميمه على الثورة ومناهضة الحكم الأموي بقيادة يزيد بن معاوية مهما بلغ حجم التضحيات في سبيلها ، وقد بلغت مواقفه هذه يزيداً بأقصى حدود السرعة بواسطة الأمويين الذين كانوا يفاوضونه ويراقبون جميع تحركاته وتصرفاته ويحصون عليه حتى أنفاسه.

لقد بلغت مواقف الحسين يزيداً بكل أبعادها ومضاعفاتها فأفقدته وعيه واندفع مع نزقه ومضى يعمل للتخلص من الحسين قبل أن يخرج من مدينة جده ويستفحل خطره فدس جماعة من جلاديه لقتله في المدينة قبل مغادرتها إلى العراق أو أي بلد آخر كما تؤكد ذلك أكثر المصادر ، ولعل ذلك هو ما حداً بالحسين إلى مغادرة المدينة إلى مكة مع بنيه وأخوته وأسرته ليفوت على يزيد بن ميسون وحفيد هند آكلة الأكباد ما كان يخطط له من اجهاض ثورته وهي لا تزال في مراحلها الأولى. وقد اختار الحسين عليه‌السلام لنفسه مكة وهو في طريقه إلى الشهادة على تراب كربلاء ليضع المسلمين حيث يجتمعون فيها في ذلك الفصل من جميع مناطق الحجاز امام الواقع المرير الذي ينتظرهم في ذلك العهد المظلم ، ويضع