رسالة في حديث اصحابي كالنجوم
(١)
تمهيد
٧ ص
(٢)
الصحبة في اللغة
٧ ص
(٣)
حال الصحابة
٨ ص
(٤)
1 ـ أحمد بن حنبل
١٣ ص
(٥)
2 ـ المزني
١٤ ص
(٦)
3 ـ البزّار
١٥ ص
(٧)
4 ـ ابن عدي
١٧ ص
(٨)
5 ـ الدار قطني
١٨ ص
(٩)
6 ـ ابن حزم
١٩ ص
(١٠)
7 ـ البيهقي
٢٠ ص
(١١)
8 ـ ابن عبدالبر
٢١ ص
(١٢)
9 ـ ابن عساكر
٢٢ ص
(١٣)
10 ـ ابن الجوزي
٢٣ ص
(١٤)
11 ـ ابن دحية
٢٤ ص
(١٥)
12 ـ أبو حيان الأندلسي
٢٤ ص
(١٦)
13ـ الذهبي
٢٦ ص
(١٧)
14 ـ ابن مكتوم
٢٧ ص
(١٨)
15 ـ ابن قيم الجوزية
٢٨ ص
(١٩)
16 ـ الزين العراقي
٢٩ ص
(٢٠)
17 ـ ابن حجر العسقلاني
٣٠ ص
(٢١)
18 ـ ابن الهمام
٣٢ ص
(٢٢)
19 ـ ابن أمير الحاج
٣٣ ص
(٢٣)
20 ـ السخاوي
٣٤ ص
(٢٤)
21 ـ ابن أبي شريف
٣٥ ص
(٢٥)
22 ـ السيوطي
٣٦ ص
(٢٦)
23 ـ المتقي
٣٦ ص
(٢٧)
24 ـ القاري
٣٧ ص
(٢٨)
25 ـ المناوي
٣٨ ص
(٢٩)
26 ـ الخفاجي
٤٠ ص
(٣٠)
27 ـ البهاري
٤١ ص
(٣١)
28 ـ الشوكاني
٤٢ ص
(٣٢)
29 ـ صديق حسن
٤٣ ص
(٣٣)
تكملة في حديث اختلاف امّتي رحمة
٤٥ ص
(٣٤)
رواية عبدالله بن عمر
٤٧ ص
(٣٥)
رواية عمر بن الخطاب
٤٨ ص
(٣٦)
رواية جابر
٤٨ ص
(٣٧)
رواية ابن عباس
٤٩ ص
(٣٨)
رواية أبي هريرة
٥٠ ص
(٣٩)
رواية أنس
٥١ ص
(٤٠)
ذكر بعض الآيات من القرآن الكريم والاحاديث النبوية الدالة على بطلان حديث النجوم معنىً
٥٢ ص
(٤١)
وذكر موارد من مخالفات الصحابة للكتاب والسنة
٥٢ ص
(٤٢)
الفهرس
٦١ ص

رسالة في حديث اصحابي كالنجوم - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٢٠ - ٧ ـ البيهقي

أنه لثقة حافظته كان يهجم ، كالقول في التعديل والتجريح وتبيين أسماء الرواة ، فيقع له من ذلك أوهام شنيعة.

قال صاعد بن أحمد الربعي : كان ابن حزم أجمع أهل الأندلس كلهم لعلوم الاسلام ، وأشبعهم معرفة ، وله مع ذلك توسع في علم البيان وحظ من البلاغة ومعرفة بالسير والأنساب.

قال الحميدي : كان حافظاً للحديث ، مستنبطاً للأحكام من الكتاب والسنة ، متقناً في علوم جمة ، عاملاً بعلمه ، ما رأينا مثله فيما اجتمع له من الذكاء وسرعة الحفظ والتدين وكرم النفس ، وكان له في الأثر باع واسع.

وقال مؤرخ الأندلس أبو مروان ابن حبان : كان ابن حزم حامل فنون من حديث وفقه ونسب وأدب ، مع المشاركه في أنواع التعاليم القديمة ، وكان لا يخلو في فنونه من غلط لجرأته في السؤال على كل فن ».

٧ ـ البيهقي (٤٥٧)

ولقد ضعف حديث النجوم الحافظ البيهقي في كتابه (المدخل) على ما نقل عنه الحافظ ابن حجر العسقلاني [١].

ترجمة البيهقي

ترجم له بكل تجليل وتكريم في : شذرات الذهب ٣ / ٣٠٤ وطبقات الشافعية ٤ / ١٦٨ والعبر ٣ / ٣٤٢ والنجوم الزاهرة ٥ / ٧٧ ووفيات الأعيان ١ / ٥٧ ـ ٥٨ وتذكرة الحفاظ ٣ / ٣٠٩ وغيرها.

قال ابن تغري بردى : « أحمد بن الحسين بن علي بن عبدالله الحافظ أبو بكر


[١] الكاف الشاف في تخريج أحاديث الكشاف المطبوع على هامش الكشاف ٢ / ٦٢٨.