حديث الغدير
(١)
مقدّمة المركز
٥ ص
(٢)
تمهيد
٧ ص
(٣)
نصّ حديث الغدير
١١ ص
(٤)
الجهة الأولى الجهود التي بذلت في سبيل إثبات هذا الحديث
١٧ ص
(٥)
رواة حديث الغدير
٢١ ص
(٦)
دواعي عدم نقل الحديث
٢٤ ص
(٧)
إثبات التواتر اللفظي لحديث الغدير
٢٧ ص
(٨)
دلالة حديث الغدير على إمامة أمير المؤمنين
٢٩ ص
(٩)
الجهة الثانية الجهود التي بذلت في سبيل إبطال هذا الحديث
٣٣ ص
(١٠)
مسألة أن علياً
٣٣ ص
(١١)
مسألة عدم التسليم بصحة حديث الغدير
٣٥ ص
(١٢)
مسألة عدم تواتر حديث الغدير
٣٦ ص
(١٣)
مسألة مجيء « المولى » بمعنى « الأولى »
٣٧ ص
(١٤)
مسألة دلالة حديث الغدير على إمامة علي
٤٠ ص
(١٥)
مسألة دلالة حديث الغدير على الإمامة الباطنية
٤٣ ص
حديث الغدير - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٢٤ - دواعي عدم نقل الحديث
٣٦ ـ ابن حجر المكّي ، صاحب الصواعق المحرقة في الردّ على الشيعة.
٣٧ ـ الشيخ علي المتقي الهندي ، صاحب كنز العمّال.
٣٨ ـ الشيخ نور الدين الحلبي ، صاحب السيرة الحلبية.
٣٩ ـ شاه ولي الله الدهلوي ، صاحب المؤلفات الكثيرة ، هذا يسمّونه بعلاّمة الهند ، ويعتمدون على مؤلّفاته وينقلون عنها.
٤٠ ـ شهاب الدين الخفاجي ، رجل محقق محدّث أديب ، له شرح على الشفاء للقاضي عياض وله تعليقة على تفسير البيضاوي أيضاً وهما كتابان معتبران.
٤١ ـ الزبيدي ، صاحب تاج العروس.
٤٢ ـ أحمد زيني دحلان ، صاحب السيرة الدحلانيّة المعروفة.
٤٣ ـ الشيخ محمّد عبده المصري ، صاحب التفسير وشرح نهج البلاغة والآثار الاُخرى.
هؤلاء أشهر مشاهير رواة حديث الغدير في القرون المختلفة.
دواعي عدم نقل الحديث :وهنا فصلٌ لابدّ من التعرّض له بإيجاز ، وذلك أنّه لو يراجع