حديث الغدير
(١)
مقدّمة المركز
٥ ص
(٢)
تمهيد
٧ ص
(٣)
نصّ حديث الغدير
١١ ص
(٤)
الجهة الأولى الجهود التي بذلت في سبيل إثبات هذا الحديث
١٧ ص
(٥)
رواة حديث الغدير
٢١ ص
(٦)
دواعي عدم نقل الحديث
٢٤ ص
(٧)
إثبات التواتر اللفظي لحديث الغدير
٢٧ ص
(٨)
دلالة حديث الغدير على إمامة أمير المؤمنين
٢٩ ص
(٩)
الجهة الثانية الجهود التي بذلت في سبيل إبطال هذا الحديث
٣٣ ص
(١٠)
مسألة أن علياً
٣٣ ص
(١١)
مسألة عدم التسليم بصحة حديث الغدير
٣٥ ص
(١٢)
مسألة عدم تواتر حديث الغدير
٣٦ ص
(١٣)
مسألة مجيء « المولى » بمعنى « الأولى »
٣٧ ص
(١٤)
مسألة دلالة حديث الغدير على إمامة علي
٤٠ ص
(١٥)
مسألة دلالة حديث الغدير على الإمامة الباطنية
٤٣ ص
حديث الغدير - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ١١ - نصّ حديث الغدير
نصّ حديث الغدير
وقبل الورود في البحث ، لابدّ من ذكر نصّ أو نصّين من حديث الغدير عن بعض المصادر المعتبرة :
أخرج أحمد بن حنبل بسند صحيح عن زيد بن أرقم قال :
نزلنا مع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بواد يقال له : وادي خم ، فأمر بالصلاة فصلاّها بهجير ، قال : فخطبنا ، وظلّل لرسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بثوب على شجرة سمرة من الشمس ، فقال رسول الله : « ألستم تعلمون ؟ ألستم تشهدون أنّي أولى بكلّ مؤمن من نفسه ؟ » قالوا : بلى ، قال : « فمن كنت مولاه فإنّ عليّاً مولاه ، اللهمّ عاد من عاداه ووال من والاه » [١].
وأخرج النسائي بسند صحيح عن أبي الطفيل عن زيد بن أرقم قال :
لمّا رجع رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من حجة الوداع ونزل غدير خم ، أمر
[١] مسند أحمد ٥ / ٥٠١ رقم ١٨٨٣٨ ـ دار إحياء التراث العربي ـ بيروت ـ ١٤١٤ ه.