آية المباهلة
(١)
مقدّمة المركز
٥ ص
(٢)
تمهيد
٧ ص
(٣)
مقدّمات البحث
٩ ص
(٤)
المقدّمة الأولى بحث المسائل على أُسس متقنة
٩ ص
(٥)
المقدمة الثانية الإستدلال بالكتاب والعقل والسنة
١٢ ص
(٦)
بعض التقسيمات في الإستدلال بالسنّة
١٤ ص
(٧)
المقدمة الثالثة أهمية البحث عن الإمامة
١٥ ص
(٨)
دوران البحث بين علي وأبي بكر
١٨ ص
(٩)
آية المباهلة
١٩ ص
(١٠)
المباهلة في اللغة
١٩ ص
(١١)
تعيين من خرج مع الرسول
٢٣ ص
(١٢)
دلالة آية المباهلة على إمامة عليّ
٢٧ ص
(١٣)
مع ابن تيمية في آية المباهلة
٣١ ص
(١٤)
خاتمة المطاف
٣٥ ص
آية المباهلة - الحسيني الميلاني، السيد علي - الصفحة ٢٤ - تعيين من خرج مع الرسول
الروايات :
الجهة الأولى : جهة السند ، لابدّ وأن تكون الرواية معتبرة ، لابدّ وأن تكون مقبولة عند الطرفين ، لابدّ وأن يكون الطرفان ملزمين بقبول تلك الرواية. هذا ما يتعلّق بالسند.
الجهة الثانية : جهة الدلالة ، فلابدّ وأن تكون الرواية واضحة الدلالة على المدعى.
وإلى الآن فهمنا أنّ الآية المباركة وردت في المباهلة مع النصارى ، نصارى نجران ، ونجران منطقة بين مكّة واليمن على ما في بالي في بعض الكتب اللغوية ، أو بعض المعاجم المختصة بالبلدان.
وإذا رجعنا إلى السنّة في تفسير هذه الآية المباركة ، وفي شأن من نزلت ومن خرج مع رسول الله ، نرى مسلماً والترمذي والنسائي وغيرهم من أرباب الصحاح [١] يروون الخبر بأسانيد معتبرة ،
[١] راجع : صحيح مسلم ٧ / ١٢٠ ، مسند أحمد ١ / ١٨٥ ، صحيح الترمذي ٥ / ٥٩٦ ، خصائص أمير المؤمنين : ٤٨ ـ ٤٩ ، المستدرك على الصحيحين ٣ / ١٥٠ ، فتح الباري في شرح صحيح البخاري ٧ / ٦٠ ، المرقاة في شرح المشكاة ٥ / ٥٨٩ ، أحكام القرآن للجصاص ٢ / ١٦ ، تفسير الطبري ٣ / ٢١٢ ، تفسير ابن كثير ١ / ٣١٩ ، الدرّ المنثور في التفسير بالمأثور ٢ / ٣٨ ، الكامل في التاريخ ٢ / ٢٩٣ ، أسد الغابة في معرفة الصحابة ٤ / ٢٦ ، وغيرها من كتب التفسير والحديث والتاريخ.