ظاهرة التحريف في التراث الإسلامي
(١)
٣ ص
(٢)
٧ ص
(٣)
1 تفسير الطبـرى وحديث يوم الدار
١٣ ص
(٤)
تفسير ابن كثير وحديث يوم الدار
١٣ ص
(٥)
حيـاة محمـد و حـديـث يوم الـدار
١٣ ص
(٦)
2 الفتوحات المكية وحذف أسماء أئمة أهل البيت (عليهم السلام)
٢٠ ص
(٧)
3 تاريخ اليعقوبي وتحريف حديث الغدير
٢٧ ص
(٨)
4 الأذكار النووية وطروء التحريف إليها
٢٩ ص
(٩)
فصل في زيارة قبر رسول اللّه وأذكارها
٣١ ص
(١٠)
فصل في زيارة مسجد رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم)
٣٣ ص
(١١)
5 البخاري وحديث «وهو وليّكم بعدي»
٣٥ ص
(١٢)
6 البخاري وحديث «تقتلك الفئة الباغية»
٤٢ ص
(١٣)
7 صحيح مسلم وحديث «خير نساء العالمين أربع»
٤٦ ص
(١٤)
8 صحيح مسلم وحديث «المهدي وهو من ولد فاطمة»
٤٧ ص
(١٥)
9 معارف ابن قتيبة و خبر «إسقاط فاطمة محسناً»
٤٨ ص
(١٦)
10 الصواعق المحرقة وحديث «ذكر عليّ عبادة»
٥٠ ص
(١٧)
11 الصواعق المحرقة وحديث «كانت لعلي ثمانية عشر منقبة»
٥٢ ص
(١٨)
12 التحريف في دواوين الشعراء
٥٤ ص
(١٩)
1 التحريف في ديوان الكميت
٥٤ ص
(٢٠)
2 التحريف في ديوان حسان
٥٥ ص
(٢١)
3 التحريف في ديوان أبي تمام
٥٧ ص
(٢٢)
التحريف في «روح المعاني» للآلوسي
٥٨ ص
(٢٣)
13 تحريف السنّة للابتعاد عن الشيعة
٦١ ص
(٢٤)
1 تسطيح القبر سنّة ترفض لأنّها شعار الشيعة
٦٢ ص
(٢٥)
2 الجهر بالبسملة
٦٤ ص
(٢٦)
3 الصلاة على المؤمن مفرداً سنّة ترفض
٦٥ ص
(٢٧)
4 ترك المستحبات إذا صارت شعاراً للشيعة
٦٦ ص
(٢٨)
5 ترك فعل الخيرات وإقامة المآتم يوم عاشوراء
٦٧ ص
(٢٩)
14 التدليس ومضاعفاته الخطيرة على التراث
٧٠ ص
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
ظاهرة التحريف في التراث الإسلامي - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ٣٧ - ٥ البخاري وحديث «وهو وليّكم بعدي»
اليمن مع خالد بن الوليد، وبعث علياً على آخر، وقال: إن التقيتما فعليٌّ على الناس، وإن تفرّقتما فكلّ واحدمنكما على جنده، فلقينا بني زبيد من أهل اليمن، وظفر المسلمون على المشركين، فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية، فاصطفى عليّ جاريةً لنفسه من السبي، فكتب بذلك خالد بن الوليد إلى النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وأمرني أن أنال منه. قال: فدفعت الكتاب إليه ونلت من عليّ، فتغيّر وجه رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم)، فقلت: هذا مكان العائذ، بعثتني مع رجل وألزمتني بطاعته فبلّغت ما أُرسلت به. فقال رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم)لي: «لا تقعنَّ يا بريدة في عليّ، فإنّ عليّاً منّي وأنا منه، وهو وليّكم بعدي».[١]
٢. وأخرج أحمد في مسنده عن ابن عباس، عن بريدة، قال: غزوت مع عليّ اليمن فرأيت منه جفوة، فلمّا
[١] خصائص علي بن أبي طالب: ١٦٧، تحقيق محمدباقر المحمودي، الطعبة الأُولى ـ ١٤٠٣هـ.