ظاهرة التحريف في التراث الإسلامي
(١)
٣ ص
(٢)
٧ ص
(٣)
1 تفسير الطبـرى وحديث يوم الدار
١٣ ص
(٤)
تفسير ابن كثير وحديث يوم الدار
١٣ ص
(٥)
حيـاة محمـد و حـديـث يوم الـدار
١٣ ص
(٦)
2 الفتوحات المكية وحذف أسماء أئمة أهل البيت (عليهم السلام)
٢٠ ص
(٧)
3 تاريخ اليعقوبي وتحريف حديث الغدير
٢٧ ص
(٨)
4 الأذكار النووية وطروء التحريف إليها
٢٩ ص
(٩)
فصل في زيارة قبر رسول اللّه وأذكارها
٣١ ص
(١٠)
فصل في زيارة مسجد رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم)
٣٣ ص
(١١)
5 البخاري وحديث «وهو وليّكم بعدي»
٣٥ ص
(١٢)
6 البخاري وحديث «تقتلك الفئة الباغية»
٤٢ ص
(١٣)
7 صحيح مسلم وحديث «خير نساء العالمين أربع»
٤٦ ص
(١٤)
8 صحيح مسلم وحديث «المهدي وهو من ولد فاطمة»
٤٧ ص
(١٥)
9 معارف ابن قتيبة و خبر «إسقاط فاطمة محسناً»
٤٨ ص
(١٦)
10 الصواعق المحرقة وحديث «ذكر عليّ عبادة»
٥٠ ص
(١٧)
11 الصواعق المحرقة وحديث «كانت لعلي ثمانية عشر منقبة»
٥٢ ص
(١٨)
12 التحريف في دواوين الشعراء
٥٤ ص
(١٩)
1 التحريف في ديوان الكميت
٥٤ ص
(٢٠)
2 التحريف في ديوان حسان
٥٥ ص
(٢١)
3 التحريف في ديوان أبي تمام
٥٧ ص
(٢٢)
التحريف في «روح المعاني» للآلوسي
٥٨ ص
(٢٣)
13 تحريف السنّة للابتعاد عن الشيعة
٦١ ص
(٢٤)
1 تسطيح القبر سنّة ترفض لأنّها شعار الشيعة
٦٢ ص
(٢٥)
2 الجهر بالبسملة
٦٤ ص
(٢٦)
3 الصلاة على المؤمن مفرداً سنّة ترفض
٦٥ ص
(٢٧)
4 ترك المستحبات إذا صارت شعاراً للشيعة
٦٦ ص
(٢٨)
5 ترك فعل الخيرات وإقامة المآتم يوم عاشوراء
٦٧ ص
(٢٩)
14 التدليس ومضاعفاته الخطيرة على التراث
٧٠ ص

ظاهرة التحريف في التراث الإسلامي - السبحاني، الشيخ جعفر - الصفحة ١٠

فالآية بصدد التسلية للنبي(صلى الله عليه وآله وسلم) فتقول: لا تعجبنّ يا محمد من هؤلاء اليهود الذين همّوا أن يبسطوا أيديهم إليك وإلى أصحابك وينكثوا العهد الذي بينك وبينهم ويغدروا بك، فانّ ذلك دأبهم وعادات أسلافهم، فقد أخذتُ ميثاقهم على طاعتي في زمن موسى و بعثت منهم اثني عشر نقيباً فنقضوا ميثاقي وعهدي، فلعنتهم بنقضهم ذلك العهد والميثاق. وكان من فعالهم انّهم نبذوا الكتاب وضيّعوا حدوده وفرائضه وكتموا صفات النبي(صلى الله عليه وآله وسلم) في كتبهم وقد كانوا يعرفونه كما يعرفون أبناءهم.

يقول سبحانه: ((الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الكِتاب يَعَرفُونهُ كَما يعرفُون أَبناءَهُمْ وإِنَّ فَريقاً مِنْهُمْ ليَكْتُمُون الحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُون)).[١]

وقد بلغ خبثهم بمكان عندما أُمروا بطلب الغفران وحطِّ الذنوب عند دخول الباب غيّـروا وبدّلوا كلام اللّه


[١] البقرة:١٤٦.