التسهيل لعلوم التنزيل - الغرناطي الكلبي - ج ١ - الصفحة ٢٣

حرف الضاد * (ضرب) * له أربعة معان من الضرب باليد وشبهه ومن ضرب الأمثال ومن السفر ومنه ضربتم في الأرض ومن الالتزام ومنه ضربت عليهم الذلة أي ألزموها وضربنا على آذانهم أي ألقينا عليهم النوم و * (أفنضرب عنكم الذكر) * أي نمسك عنكم التذكير * (ضاعف) * الشيء كثره ويجوز فيه التشديد وضعف الشيء بكسر الضاد مثلاه وقيل مثله والضعف أيضا العذاب والضعف بالضم ويجوز فيه الفتح * (ضر) * بفتح الضاد وضمها بمعنى واحد وكذلك الضير بالياء ومنه لا يضركم كيدهم والضر ما يصيب من المرض وشبهه * (ضحى) * أول النهار والفعل منه أضحى وأما ضحى بكسر الحاء يضحى في المضارع فمعناه برز للشمس وأصابه حرها ومنه لا تظمأ فيها ولا تضحى " ضيف " يقال للواحد والاثنين والجماعة * (ضيق) * بكسر الضاد مصدر وبفتحها مع إسكان الياء تخفيف من ضيق المشدد كميت وميت حرف الطاء * (طبع) * ختم والخاتم الطابع * (طول) * بفتح الطاء فضل أو غنى * (طائر) * له معنيان من الطيران ومن الطيرة * (طوى) * قيل اسم الوادي وقيل معناه مرتين أي قدس الوادي مرتين " طهارة " له معنيان الطهارة بالماء ومنه جنبا فاطهروا والماء الطهور وهو المطهر والطهارة من القبائح والرذائل ومنه أناس يتطهرون * (طيب) * له معنيان اللذيذ والحلال * (طوفان) * السيل العظيم * (طاغوت) * أصنام وشياطين ويكون مفردا أو جمعا والطاغوت أيضا رؤوس النصارى على قول * (طباق) * بعضها على بعض وطبقا عن طبق حالا بعد حال * (طور) * جبل وهو الطور * (طفق) * يفعل كذا أي جعل يفعله * (طائفين) * من الطواف وطائف من الشيطان لمم وقرئ طيف حرف الظاء * (ظهر) * الأمر بدا وأظهره غيره أبداه وظهير معين * (ظاهر) * الرجل من امرأته وتظاهر وتظهر أي قال لها أنت علي كظهر أمي وهو الظاهر * (ظهر) * البيت أعلاه وظهرته أي ارتفعت عليه ومنه فما استطاعوا أن يظهروه * (ظلم) * وقع في القرآن على ثلاثة معان الكفر والمعاصي وظلم الناس أي التعدي عليهم * (ظن) * له ثلاثة معان التحقيق وغلبة أحد الاعتقادين والتهمة " ظمىء " عطش " ظلال " جمع ظل وظلل بالضم جمع ظلة وهي ما كان من فوقه وظل بالنهار بمنزلة بات بالليل حرف العين * (عاذ) * بالله يعوذ أي استجار به ليدفع عنه ما يخاف ويقال أيضا استعاذ يستعيذ ومنه عذت بربي ومعاذ الله * (العالمين) * جمع عالم وهو عند المتكلمين كل موجود سوى الله تعالى وقيل العالمين الإنس والجن والملائكة فجمعه جمع العقلاء وقيل الإنس خاصة لقوله أتأتون الذكران من العالمين * (يعمهون) * يتحيرون في ضلالهم والعمه الحيرة * (عدل) * يعدل ضد جار وعدل عن الحق عدولا وعدلت فلانا بفلان سويت بينهما ومنه أو عدل ذلك صياما * (عزيز) * اسم الله تعالى معناه الغالب وعز غلب ومنه وعزني في الخطاب والغلبة ترجع إلى القوة والقدرة ومنه فعززنا بثالث أي قوينا وقيل العزيز القديم المثل * (عفا) * له أربعة معان عفا عن الذنب أي صفح عنه وعفا أسقط حقه ومنه إلا أن يعفون أو يعفو الذي وعفا القوم كثروا ومنه حتى عفوا وعفا المنزل إذا درس * (عفو) * له ثلاث معان العفو عن الذنب والإسقاط والسهل من غير كلفة ومنه ماذا ينفقون قل العفو * (عين) * بكسر العين وإسكان الياء وهو جمع عيناء * (عنت) * معناه الهلاك أو المشقة ومنه ولو شاء الله لأعنتكم أي أهلككم أو ضيق عليكم والعنت أيضا الزنا ومنه ذلك لمن خشي العنت منكم وأما عنت الوجوه فليس من