جهاد در آيينه روايات(جلد2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٩

كتاب پنجم: وسائل الشيعه‌ ١٩٨- ١- مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) الْخَيْرُ كُلُّهُ فِي السَّيْفِ وَ تَحْتَ ظِلِّ السَّيْفِ وَ لَا يُقِيمُ النَّاسَ إِلَّا السَّيْفُ وَ السُّيُوفُ مَقَالِيدُ الْجَنَّةِ وَ النَّارِ (وسائل الشيعه، ١٥/ ١٠، ح ١٩٩٠١)
«عمربن ابان از امام صادق (ع) و ايشان از رسول خدا (ص) چنين نقل كرد: تمام نيكى‌ها، در شمشير و زير سايه شمشير است و مردم را، پايدار نمى‌دارد جز شمشير؛ و شمشيرها، كليدهاى‌بهشت و دوزخ‌اند.
١. خير و سعادت در سايه جهاد در راه خدا؛ تمام خير در شمشير و زير سايه شمشير است. در اين روايت شمشير به‌عنوان نماد جهاد و سمبل سلاح‌هاى‌كارآمد جنگى به كار رفته؛ برنده‌ترين سلاحى كه مجاهد با آن، رگ حيات كفّار را قطع مى‌كند تا باپاكسازى جامعه بشرى از لوث آنان، خير و بركت و امنيّت و سعادت به جامعه انسانى روى آورد.
الْخَيْرُ كُلُّهُ فِي السَّيْفِ وَ تَحْتَ ظِلِّ السَّيْفِ‌ ٢. پايدارى جامعه در سايه جهاد: جامعه‌براى پايدارى‌و آرامش خود و اجراى عدالت و پيش‌گيرى از هرج و مرج اجتماع، به جهاد و قوه قهريه نيازمند است.
وَ لَا يُقِيمُ النَّاسَ إِلَّا السَّيْفُ‌