جهاد در آيينه روايات(جلد2) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ٦١
٢٢٩- جهاد در آيينه روايات(جلد٢) ٧٠ كتاب پنجم: وسائل الشيعه ٣٢- مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بِإِسْنَادِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ الصَّفَّارِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ نُوحِ بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ رَوَاهُ عَنْ حَرِيزٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ وَ زُرَارَةً عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَا الرِّبَاطُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَ أَكْثَرُهُ أَرْبَعُونَ يَوْماً فَإذَا جَاوَزَ ذَلِكَ فَهُوَ جِهَادٌ. (وسائل الشيعه ١٥/ ٢٩، ح ١٩٩٤٢؛ تهذيب الأحكام ٦/ ١٢٥).
«محمد بن مسلم» و «زراره» از امام باقر (ع) و امام صادق (ع) روايت كردهاند كه هر دو بزرگوار فرمودند:
مرزبانى، [حداقل] سه روز و حداكثر چهل روز است؛ اگر از چهل روز گذشت، جهاد است.
١. مدت زمان مرزبانى در اسلام: مدت زمان مرزبانى در اسلام كمترين آن سه روز و بيشترين آن چهل روز است.
كسى كه در اين مدت در مرزهاى جهان اسلام براى دفاع از اسلام حاضر شد، احكام و پاداشهايى كه براى مرابطان در نظر گرفته شده شامل او مىشود و اگر بيشتر از اين مدت بود، حكم جهاد پيدا مىكند.
الرِّبَاطُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَ أَكْثَرُهُ أَرْبَعُونَ يَوْماً فَإذَا جَاوَزَ ذَلِكَ فَهُوَ جِهَادٌ جهاد:
تفاوت با مرزبانى ١ مرزبانى:
حداقل زمان ١؛ حداكثر زمان ١ ٢٣٠- ٣٣- وَ عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسَى عَنْ يُونُسَ قَالَ سَأَلَ أَبَا الْحَسَنِ (ع) رَجُلٌ وَ أَنَا حَاضِرٌ فَقُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنَّ رَجُلًا مِنْ مَوَالِيكَ بَلَغَهُ أَنَّ رَجُلًا يُعْطِي سَيْفاً وَ قَوْساً فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَأَتَاهُ فَأَخَذَهُمَا مِنْهُ ثُمَّ لَقِيَهُ أَصْحَابُهُ فَأَخْبَرُوهُ أنَّ السَّبِيلَ مَعَ هَؤُلَاءِ لَا يَجُوزُ وَ أَمَرُوُ بِرَدِّهِمَا قَالَ فَلْيَفْعَلْ قَالَ قَدْ طَلَبَ الرَّجُلَ فَلَمْ يَجِدْهُ وَ قِيلَ لَهُ قَدْ قَضَى الرَّجُلُ قَالَ فَلْيُرَابِطْ وَلَا يُقَاتِلْ قُلْتُ مِثْلَ قَزْوِينَ