سورة القصص من الآية ٧٨ وحتى الآية ٧٩ أن تعمل في الدنيا للآخرة حتى تنجو من العذاب لأن حقيقة نصيب الإنسان من الدنيا أن يعمل للآخرة وقال السدي بالصدقة وصلة الرحم وقال علي لا تنس صحتك وشبابك وغناك أن تطلب بها الآخرة أخبرنا عبد الواحد المليحي أنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن شاذان أنا أبو يزيد حاتم بن محبوب الشامي أنا الحسن المروزي أنا عبد الله بن المبارك أنا جعفر بن برقان عن زياد بن الجراح عن عمرو بن ميمون الأزدي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل وهو يعظه \ اغتنم خمسا قبل خمس شبابك قبل هرمك وصحتك قبل سقمك وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك وحياتك قبل موتك \ الحديث صحيح مرسل قال الحسن أمر أن يقدم الفضل ويمسك ما يغنيه قال منصور بن زاذان في قوله \ ولا تنس نصيبك من الدنيا \ قال قوتك وقوت أهلك \ وأحسن كما أحسن الله إليك \ أي أحسن بطاعة الله كما أحسن الله إليك بنعمته وقيل أحسن إلى النار كما أحسن الله إليك (ولا تبغ) لا تطلب (الفساد في الأرض) وكل من عصى الله فقد طلب الفساد في الأرض (إن الله لا يحب المفسدين) ٧٨ (قال) يعني قارون (إنما أوتيته على علم عندي) أي على فضل وخير علمه الله عندي فرآني أهلا لذلك ففضلني بهذا المال عليكم كما فضلني بغيره قيل هو علم الكيمياء قال سعيد ابن المسيب كان موسى يعلم الكيمياء فعلم يوشع بن نون ثلث ذا العلم وعلم كالب بن يوقنا ثلثه وعلم قارون ثلثه فخدعهما قارون حتى أضاف علمهما إلى علمه وكان ذلك سبب أمواله وقيل (على علم عندي) بالتصرف في التجارات والزراعات وأنواع المكاسب قوله تعالى (أو لم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون) الكافرة (من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا) للأموال (ولا يسئل عن ذنوبهم المجرمون) قال قتادة يدخلون النار بغير حساب ولا سؤال وقال مجاهد يعني لا يسأل الملائكة عنهم لأنهم يعرفونهم بسيماهم قال الحسن لا يسئلون سؤال استعلام وإنما يسئلون سؤال تقريع وتوبيخ ٧٩ (فخرج على قومه في زينته) قال إبراهيم النخعي خرج هو وقومه في ثياب حمر وصفر قال ابن زيد في سبعين ألفا عليهم المعصفرات قال مجاهد علي براذين بيض عليها سرج الأرجوان قال مقاتل خرج على بغلة شهباء عليها سرج من ذهب عليه الأرجوان ومعه أربعة آلاف فارس عليهم وعلى دوابهم الأرجوان ومعه ثلاثمائة جارية بيض عليهن الحلي والثياب الحمر وهن على البغال الشهب (قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم) من المال

(٤٥٥)