أسباب نزول الآيات
(١)
القول في أول ما نزل من القرآن
٥ ص
(٢)
القول في آخر ما نزل من القرآن
٨ ص
(٣)
القول في آية التسمية وبيان نزولها
١٠ ص
(٤)
القول في سورة الفاتحة
١١ ص
(٥)
سورة البقرة
١٢ ص
(٦)
سورة آل عمران
٦١ ص
(٧)
سورة النساء
٩٤ ص
(٨)
سورة المائدة
١٢٥ ص
(٩)
سورة الانعام
١٤٣ ص
(١٠)
سورة الأعراف
١٥١ ص
(١١)
سورة الأنفال
١٥٥ ص
(١٢)
سورة براءة
١٦٣ ص
(١٣)
سورة يونس
١٧٩ ص
(١٤)
سورة هود
١٧٩ ص
(١٥)
سورة يوسف
١٨٢ ص
(١٦)
سورة الرعد
١٨٣ ص
(١٧)
سورة الحجر
١٨٦ ص
(١٨)
سورة النحل
١٨٧ ص
(١٩)
سورة بنى إسرائيل
١٩٤ ص
(٢٠)
سورة الكهف
٢٠١ ص
(٢١)
سورة مريم
٢٠٣ ص
(٢٢)
سورة طه
٢٠٥ ص
(٢٣)
سورة الأنبياء
٢٠٦ ص
(٢٤)
سورة الحج
٢٠٦ ص
(٢٥)
سورة المؤمنون
٢٠٩ ص
(٢٦)
سورة النور
٢١١ ص
(٢٧)
سورة الفرقان
٢٢٤ ص
(٢٨)
سورة القصص
٢٢٧ ص
(٢٩)
العنكبوت
٢٢٩ ص
(٣٠)
سورة الروم
٢٣١ ص
(٣١)
سورة لقمان
٢٣٢ ص
(٣٢)
سورة السجدة
٢٣٥ ص
(٣٣)
سورة الأحزاب
٢٣٦ ص
(٣٤)
سورة يس
٢٤٥ ص
(٣٥)
سورة ص
٢٤٦ ص
(٣٦)
سورة الزمر
٢٤٧ ص
(٣٧)
سورة فصلت
٢٥٠ ص
(٣٨)
سورة الشورى حم عسق
٢٥١ ص
(٣٩)
سورة الزخرف
٢٥٢ ص
(٤٠)
سورة الدخان
٢٥٣ ص
(٤١)
سورة الجاثية
٢٥٣ ص
(٤٢)
سورة الأحقاف
٢٥٤ ص
(٤٣)
سورة الفتح
٢٥٥ ص
(٤٤)
سورة الحجرات
٢٥٧ ص
(٤٥)
سورة ق
٢٦٦ ص
(٤٦)
سورة النجم
٢٦٧ ص
(٤٧)
سورة القمر
٢٦٨ ص
(٤٨)
سورة الواقعة
٢٧٠ ص
(٤٩)
سورة الحديد
٢٧١ ص
(٥٠)
سورة المجادلة
٢٧٣ ص
(٥١)
سورة الحشر
٢٧٨ ص
(٥٢)
سورة الممتحنة
٢٨١ ص
(٥٣)
سورة الصف
٢٨٥ ص
(٥٤)
سورة الجمعة
٢٨٦ ص
(٥٥)
سورة المنافقين
٢٨٧ ص
(٥٦)
سورة التغابن
٢٨٨ ص
(٥٧)
سورة الطلاق
٢٨٩ ص
(٥٨)
سورة التحريم
٢٩١ ص
(٥٩)
سورة الملك
٢٩٣ ص
(٦٠)
سورة القلم
٢٩٣ ص
(٦١)
سورة الحاقة
٢٩٤ ص
(٦٢)
سورة المعارج
٢٩٤ ص
(٦٣)
سورة المدثر
٢٩٥ ص
(٦٤)
سورة القيامة
٢٩٦ ص
(٦٥)
سورة الانسان
٢٩٦ ص
(٦٦)
سورة عبس
٢٩٧ ص
(٦٧)
سورة التكوير
٢٩٨ ص
(٦٨)
سورة المطففين
٢٩٨ ص
(٦٩)
سورة الطارق
٢٩٩ ص
(٧٠)
سورة الليل
٢٩٩ ص
(٧١)
سورة الضحى
٣٠١ ص
(٧٢)
سورة اقرأ
٣٠٣ ص
(٧٣)
سورة القدر
٣٠٣ ص
(٧٤)
سورة إذا زلزلت
٣٠٤ ص
(٧٥)
سورة العاديات
٣٠٥ ص
(٧٦)
سورة التكاثر
٣٠٥ ص
(٧٧)
سورة الفيل
٣٠٦ ص
(٧٨)
سورة لإيلاف قريش
٣٠٦ ص
(٧٩)
سورة أرأيت
٣٠٦ ص
(٨٠)
سورة الكوثر
٣٠٦ ص
(٨١)
سورة قل يا أيها الكافرون
٣٠٧ ص
(٨٢)
سورة النصر
٣٠٨ ص
(٨٣)
سورة تبت
٣٠٨ ص
(٨٤)
سورة الاخلاص
٣٠٩ ص
(٨٥)
سورة المعوذتين
٣١٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص

أسباب نزول الآيات - الواحدي النيسابوري - الصفحة ٧٠ - سورة آل عمران

لا ولا قطرة قال جعفر: سلهما هل أخذنا أموال الناس بغير حق فعلينا قضاؤها؟ قال النجاشي: يا عمرو إن كان قنطارا فعلي قضاؤه، فقال عمرو: لا ولا قيراط، قال النجاشي: فما تطلبون منهم؟ قال عمرو: كنا وهم على دين واحد على دين آباءنا، فتركوا ذلك الدين واتبعوا غيره ولزمنا نحن، فبعثنا إليك قومهم لتدفعهم إلينا، فقال النجاشي:
ما هذا الدين الذي كنتم عليه والدين الذي اتبعتموه؟ أصدقني، قال جعفر: أما الذي كنا عليه فتركناه فهو دين الشيطان وأمره كنا نكفر بالله عز وجل، ونعبد الحجارة، وأما الذي تحولنا إليه، فدين الله الاسلام جاءنا به الله رسول وكتاب مثل كتاب ابن مريم موافقا له، فقال النجاشي: يا جعفر لقد تكلمت بأمر عظيم فعلى رسلك، ثم أمر النجاشي فضرب بالناقوس، فاجتمع أهل كل قسيس وراهب، فلما اجتمعوا عنده قال النجاشي: أنشدكم الله الذي أنزل الإنجيل على عيسى هل تجدون بين عيسى وبين القيامة نبيا مرسلا فقالوا: اللهم نعم قد بشرنا به عيسى وقال: من آمن به فقد آمن بي، ومن كفر به فقد كفر بي، فقال النجاشي لجعفر: ماذا يقول لكم هذا الرجل ويأمركم به وما ينهاكم عنه؟ قال: يقرأ علينا كتاب الله ويأمر بالمعروف، وينهى عن المنكر، ويأمر بحسن الجوار وصلة الرحم وبر اليتيم، ويأمرنا أن نعبد الله وحده لا شريك له، فقال: اقرأ علينا شيئا مما كان يقرأ عليكم، فقرأ عليهم سورة العنكبوت والروم، ففاضت عينا النجاشي وأصحابه من الدمع وقالوا: يا جعفر زدنا من هذا الحديث الطيب، فقرأ عليهم سورة الكهف فأراد عمرو أن يغضب النجاشي، فقال:
إنهم يشتمون عيسى وأمه، فقال النجاشي: ما يقولون في عيسى وأمه؟ فقرأ عليهم جعفر سورة مريم، فلما أتى على ذكر مريم وعيسى رفع النجاشي بقية من سواك قدر ما يقذى العين وقال: والله ما زاد المسيح على ما تقولون هذا، ثم أقبل على جعفر وأصحابه فقال: اذهبوا فأنتم سيوم بأرضي يقول آمنون من سبكم أو أذاكم عزم، ثم قال:
أبشروا ولا تخافوا، ولا دهورة اليوم على حزب إبراهيم، قالوا: يا نجاشي ومن حزب إبراهيم؟ قال: هؤلاء الرهط وصاحبهم الذي جاءوا من عنده ومن اتبعهم، فأنكر ذلك المشركون وادعوا دين إبراهيم ثم رد النجاشي على عمرو وصاحبه المال الذي حملوه
(٧٠)