تفسير الثوري
(١)
مقدمة المصحح
٣ ص
(٢)
من سورة البقرة
٣٩ ص
(٣)
ومن سورة آل عمران
٧٢ ص
(٤)
سورة النساء
٨١ ص
(٥)
سورة المائدة
٩٥ ص
(٦)
سورة الأنعام
١٠٢ ص
(٧)
ومن سورة الأعراف
١٠٧ ص
(٨)
ومن سورة الأنفال
١١١ ص
(٩)
ومن سورة براءة
١١٩ ص
(١٠)
سورة يونس
١٢٤ ص
(١١)
سورة هود
١٢٥ ص
(١٢)
سورة يوسف
١٣٣ ص
(١٣)
سورة الرعد
١٤٦ ص
(١٤)
سورة إبراهيم
١٥٢ ص
(١٥)
سورة الحجر
١٥٥ ص
(١٦)
سورة النحل
١٦٠ ص
(١٧)
سورة بني إسرائيل
١٦٤ ص
(١٨)
سورة الكهف
١٧٣ ص
(١٩)
سورة مريم
١٧٧ ص
(٢٠)
سورة طه
١٨٨ ص
(٢١)
ومن سورة اقترب
١٩٥ ص
(٢٢)
ومن سورة الحج
٢٠٤ ص
(٢٣)
سورة المؤمنين
٢١٢ ص
(٢٤)
سورة النور
٢١٦ ص
(٢٥)
ومن سورة الفرقان
٢٢٢ ص
(٢٦)
ومن سورة الشعراء
٢٢٥ ص
(٢٧)
ومن سورة طس النمل
٢٢٨ ص
(٢٨)
ومن سورة القصص
٢٢٩ ص
(٢٩)
ومن سورة العنكبوت
٢٣١ ص
(٣٠)
ومن سورة الروم
٢٣٣ ص
(٣١)
ومن سورة لقمان
٢٣٤ ص
(٣٢)
ومن سورة الم السجدة
٢٣٦ ص
(٣٣)
ومن سورة الأحزاب
٢٣٧ ص
(٣٤)
سورة سبا
٢٣٩ ص
(٣٥)
سورة الملايكة
٢٤٢ ص
(٣٦)
سورة يس
٢٤٤ ص
(٣٧)
سورة الصافات
٢٤٨ ص
(٣٨)
سورة ص
٢٥٢ ص
(٣٩)
سورة الزمر
٢٥٨ ص
(٤٠)
سورة المومن
٢٥٩ ص
(٤١)
سورة حم السجدة
٢٦١ ص
(٤٢)
ومن سورة عسق
٢٦٤ ص
(٤٣)
سورة الزخرف
٢٦٦ ص
(٤٤)
سورة الجاثية
٢٧١ ص
(٤٥)
سورة الأحقاف
٢٧٢ ص
(٤٦)
سورة الفتح
٢٧٤ ص
(٤٧)
سورة الحجرات
٢٧٥ ص
(٤٨)
سورة ق
٢٧٦ ص
(٤٩)
سورة والذاريات
٢٧٧ ص
(٥٠)
سورة الطور
٢٧٩ ص
(٥١)
الخاتمة في تراجم رجال الثوري
٢٨٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص

تفسير الثوري - سفيان الثوري - الصفحة ١٠ - مقدمة المصحح

العلوم الشرعية: الحديث والفقه. وكان بيته أيضا بيت وجاهة ووثوق في الحديث، فسلك الثوري مسلك أبيه في طلب الحديث وفقهه من أجلة المحدثين.
منهم أبو إسحاق السبيعي، ومنصور بن المعتمر، وسلمة بن كهيل، وحبيب بن أبي ثابت، وأيوب السختياني، وعاصم الأحول، وعمر بن دينار، وخلق غيرهم من مشائخ الكوفة والبصرة والحجاز وغيرها (١).
تلامذة الثوري ولما انتشر صيته في بلاد الاسلام، رحل إليه طلبة الحديث والفقه، وكثر اجتماعهم عنده حتى أنه لم ينقطع حين كان مختفيا في مكة المكرمة، والبصرة - ذكر ابن أبي حاتم والخطيب وغيرهما من اشتهر من تلامذته (٢) وذكروا فيهم شعبة، والامام مالك بن انس، ويحيى بن سعيد القطان، والأوزاعي، وابن المبارك، وسفيان بن عيينة - فهل رأيت أجل مرتبة وأعظم منزلة منهم في الحديث والرواية ؟
مرتبته في الحديث قد ذكر ابن سعد، وابن أبي حاتم (٢)، والخطيب، والذهبي، والعسقلاني في كتبهم أكثر ما قال أرباب الجرح والتعديل في سفيان وشأنه في الحديث - ومن جملتها:
قال شعبة، وابن عيينة، وأبو عاصم، وابن معين، وغيرهم: " سفيان أمير المؤمنين في الحديث " - وقال ابن المبارك: " كتبت عن ألف ومائة شيخ - ما كتبت عن أفضل من سفيان " - فقال رجل: " أبا عبد الرحمن، رأيت سعيد بن جبير وغيره، وتقول هذا؟ " قال ابن المبارك: " هو ما أقول - ما رأيت أفضل من سفيان " - وقال ابن عيينة: " لم يدرك مثل ابن عباس في زمانه، ولا مثل الشعبي في زمانه، ولا مثل الثوري في زمانه " -

(١) ليراجع الجرح ٢ / ١ / ٢٢٢، وتاريخ بغداد ٩ / ١٧٢، والتهذيب ٤ / ١١١ وغيرها من كتب الرجال.
(٢) ليراجع الجرح، وتاريخ بغداد ٩ / ١٥٢، والتهذيب، والتاريخ الكبير للبخاري ٢ / ١ / ٩٤.
(٣) ليراجع مقدمة الجرح لابن أبي حاتم ٥٥ - ١٢٩.
(١٠)