* (ولما جهزهم) * يوسف * (بجهازهم) *، يعنى في أمر الطعام، * (قال ائتوني بأخ لكم من أبيكم) *، يعنى بنيامين، وكان أخاهم من أبيهم، وكان أخا يوسف لأبيه وأمه، * (ألا ترون أني أوفي) *، يعنى أوفي لكم * (الكيل وأنا خير المنزلين) * [آية: ٥٩]، وأنا أفضل من يضيف بمصر.
* (فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم) *، يعنى فلا بيع لكم * (عندي) * من الطعام، * (ولا تقربون) * [آية: ٦٠] بلادي.
* (قالوا سنراود عنه أباه) * يعقوب، * (وإنا لفاعلون) * [آية: ٦١] ذلك بأبيه.
* (وقال) * يوسف * (لفتيانه) *، يعنى لخدامه وهم يكيلون لهم الطعام: * (اجعلوا بضاعتهم) * يعنى دراهمهم * (في رحالهم) *، يعنى في أوعيتهم، * (لعلهم) *، يعنى لكي * (يعرفونها إذا انقلبوا إلى أهلهم لعلهم) *، يعنى لكي * (يرجعون) * [آية: ٦٢] إلينا فلا يحبسهم عنا حبس الدراهم إذا ردت إليهم؛ لأنهم كانوا أهل ماشية.
* (فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يا أبانا منع منا الكيل) *، يعنى منع كيل الطعام، فيه إضمار فيما يستأنف، * (فأرسل معنا أخانا) * بنيامين * (نكتل) * الطعام بثمن، * (وإنا له لحافظون) * [آية: ٦٣] من الضيعة.
* (قال) * أبوهم: * (هل ءامنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل) * في قراءة ابن مسعود: هل تحفظونه إلا كما حفظتم أخاه يوسف من قبل بنيامين، * (فالله خير حافظا) *، يعنى فالله خير حافظا منكم، * (وهو أرحم الراحمين) * [آية: ٦٤]، يعنى أفضل الراحمين.
* (ولما فتحوا متاعهم) *، يعنى حلوا أوعيتهم، * (وجدوا بضاعتهم) *، يعنى دراهمهم، فيها إضمار، * (ردت إليهم قالوا يا أبانا ما نبغي) * بعد * (هذه) * إضمار، فإنهم قد ردوا علينا الدراهم، هذه * (بضاعتنا) *، يعنى دراهمنا * (ردت إلينا ونمير أهلنا) * الطعام، * (ونحفظ أخانا) * بنيامين من الضيعة، * (ونزداد) * من أجله * (كيل بعير) *، وكان أهل مصر يبيعون الطعام على عدة الرجال، ولا يبيعون على عدة الدواب، وكان الطعام عزيزا، فذلك قوله: * (كيل بعير) * من أجله، * (ذلك كيل يسير) * [آية: ٦٥] سريع لا حبس فيه.
* (قال) * أبوهم: * (لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله) *، يعنى تعطوني

(١٥٦)