تفسير مجمع البيان

سورة العنكبوت ألم، إلى قوله وهو السميع العليم

ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه

وليعلمن الله الذين آمنوا

فأنجيناه وأصحاب السفينة

يعذب من يشاء ويرحم من يشاء

فآمن له لوط، إلى قوله المفسدين

ولما جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى، إلى قوله يعقلون

مثل الذين اتخذوا من دون الله

وإلى مدين أخاهم شعيبا، إلى قوله ما تصنعون

ولا تجادلوا أهل الكتاب، إلى قوله نذير مبين

أولم يكفهم أن أنزلنا عليك الكتاب، إلى قوله تعملون

يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة، إلى قوله العليم

ولئن سألتهم من خلق السماوات والأرض، إلى قوله المحسنين

سورة الروم ألم غلبت الروم، إلى قوله غافلون

أولم يتفكروا في أنفسهم، إلى قوله يستهزؤن

الله يبدؤ الخلق ثم يعيده

ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا

وله من في السماوات والأرض، إلى قوله لا يعلمون

منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة، إلى قوله يشركون

ظهر الفساد في البر والبحر، إلى قوله الكافرين

ومن آياته أن يرسل الرياح مبشرات، إلى قوله قدير

ولئن أرسلنا ريحا، إلى قوله يؤفكون

وقال الذين أوتوا العلم، إلى قوله لا يوقنون

سورة لقمان ألم تلك آيات الكتاب الحكيم، إلى قوله زوج كريم

هذا خلق الله، إلى قوله تعملون

يا بني أنها إن تك مثقال حبة من خردل، إلى قوله كتاب منير

وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله، إلى قوله العلي الكبير

ألم تر أن الفلك تجري في البحر، إلى قوله خبير

سورة السجدة ألم تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين، إلى قوله تعدون

ذلك عالم الغيب والشهادة، إلى قوله لا يستكبرون

تتجافى جنوبهم عن المضاجع، إلى قوله تكذبون

ولنذيقنهم من العذاب الأدنى، إلى قوله يختلفون

أولم يهد لهم، إلى قوله منتظرون

سورة الأحزاب يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين، إلى قوله رحيما

النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم، إلى قوله الظنونا

هنالك ابتلى المؤمنون، إلى قوله إلا قليلا

لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة، إلى قوله عزيزا

وأنزل الذين ظاهروهم من أهل الكتاب، إلى قوله كريما

يا نساء النبي لستن كأحد من النساء، إلى قوله عظيما

وما كان لمؤمن ولا مؤمنة، إلى قوله عليما

يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله

يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات

ترجي من تشاء منهن، إلى قوله شهيدا

إن الله وملائكته يصلون على النبي، إلى قوله تبديلا

يسألك الناس عن الساعة، إلى قوله وجيها

يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله، إلى قوله رحيما

سورة سبأ الحمد لله الذي له ما في السماوات، إلى قوله أليم

ويرى الذين أوتوا العلم، إلى قوله منيب

ولقد آتينا داود منا فضلا، إلى قوله المهين

لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان، إلى قوله شكور

ولقد صدق عليهم إبليس ظنه، إلى قوله تعملون

قل يجمع بيننا ربنا، إلى قوله بمعذبين

قل إن ربي يبسط الرزق، إلى قوله يعبدون

قالوا سبحانك أنت ولينا، إلى قوله نكير

قل إنما أعظكم بواحدة، إلى قوله قريب

ولو ترى إذ فزعوا، إلى قوله مريب

سورة فاطر الحمد لله فاطر السماوات والأرض، إلى قوله الغرور

إن الشيطان لكم عدو، إلى قوله يبور

والله خلقكم من تراب، إلى قوله بعزيز

ولا تزر وازرة أخرى، إلى قوله نكير

ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء، إلى قوله شكور

والذي أوحينا إليك من الكتاب، إلى قوله لغوب

والذين كفروا لهم نار جهنم، إلى قوله غرورا

إن الله يمسك السماوات والأرض، إلى قوله بصيرا

سورة يس يس والقرآن الحكيم، إلى قوله لا يؤمنون

إنما تنذر من أتبع الذكر، إلى قوله المرسلين

اتبعوا من لا يسألكم أجرا، إلى قوله يستهزئون

ألم يروا كم أهلكنا قبلهم، إلى قوله يسبحون

وآية لهم أن حملنا ذريتهم، إلى قوله يرجعون

ونفخ في الصور، إلى قوله مبين

وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم، إلى قوله الكافرين

أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا، إلى قوله ترجعون

والصافات صفا، إلى قوله ثاقب

فاستفتهم أهم أشد خلقا، إلى قوله يوم الدين

هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون

فحق علينا قول ربنا، إلى قوله يتساءلون

قال قائل منهم إني كان لي قرين، إلى قوله يهرعون

ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين، إلى قوله الآخرين

وإن من شيعته لإبراهيم، إلى قوله الصالحين

فبشرناه بغلام حليم، إلى قوله مبين

ولقد مننا على موسى وهارون، إلى قوله المؤمنين

وإن لوطا لمن المرسلين، إلى قوله إلى حين

فاستفتهم الربك البنات، إلى قوله يعلمون

ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا، إلى قوله العالمين

سورة ص ص والقرآن ذي الذكر، إلى قوله عجاب

وانطلق الملأ منهم، إلى قوله الأسباب

جند ما هنالك مهزوم من الأحزاب، إلى قوله الخطاب

وهل أتاك نبأ الخصم، إلى قوله مآب

يا داود أنا جعلناك خليفة في الأرض، إلى قوله الألباب

ووهبنا لداود سليمان، إلى قوله مآب

واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه، إلى قوله نفاذ

هذا وان للطاغين لشر مآب، إلى قوله نذير

إذ قال ربك للملائكة، إلى قوله المخلصين

قال فالحق والحق أقول، إلى قوله بعد حين

سورة الزمر تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم، إلى قوله الغفار

خلقكم من نفس واحدة، إلى قوله حساب

قل إني أمرت أن أعبد الله، إلى قوله الميعاد

ألم تر أن الله أنزل من السماء، إلى قوله لا يشعرون

فأذاقهم الله الخزي، إلى قوله يعملون

أليس الله بكاف عبده، إلى قوله عذاب مقيم

إنا أنزلنا الكتاب للناس بالحق، إلى قوله يستبشرون

قل اللهم فاطر السماوات والأرض، إلى قوله يكسبون

فأصابهم سيئات ما كسبوا، إلى قوله تشعرون

وينجي الله الذين اتقوا، إلى قوله الشاكرين

وما قدروا الله حق قدره، إلى قوله يفعلون

وسبق الذين كفروا إلى جهنم، إلى قوله العالمين

سورة غافر حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم، إلى قوله عقاب

وكذلك حقت كلمة ربك على الذين كفروا، إلى قوله فتكفرون

قالوا ربنا أمتنا اثنتين إلى قوله سريع الحساب

وأنذرهم يوم الأزفة، إلى قوله البصير

أولم يسيروا في الأرض، إلى قوله في ضلال

وقال فرعون ذروني أقتل موسى، إلى قوله الأحزاب

مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود، إلى قوله جبار

وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا، إلى قوله بغير حساب

ويا قوم مالي أدعوكم إلى النجاة، إلى قوله العذاب

وإذ يتحاجون في النار، إلى قوله في ضلال

إننا لننصر رسلنا والذين آمنوا، إلى قوله والإبكار

إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان، إلى قوله داخرين

الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه، إلى قوله العالمين

قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله، إلى قوله يعلمون

إذ الأغلال في أعناقهم، إلى قوله تمرحون

ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها، إلى قوله تحملون

ويريكم آياته فأي آيات الله تنكرون، إلى قوله الكافرون

تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي - ج ٨ - الصفحة ١٤٣ - لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة، إلى قوله عزيزا

المسلمين. (وإن يأت الأحزاب) أي: وإن يرجع الأحزاب إليهم ثانية للقتال (يودوا لو أنهم بأدون في الأعراب يسئلون عن أنبائكم) أي: يود هؤلاء المنافقون أن يكونوا في البادية مع الأعراب، يسألون عن أخباركم، ولا يكونوا معكم حذرا من القتل، وتربصا للدوائر.
(ولو كانوا فيكم ما قاتلوا إلا قليلا) أي: ولو كان هؤلاء المنافقون معكم وفيكم، لم يقاتلوا معكم إلا قدرا يسيرا، ليوهموا أنهم في جملتكم، لا لينصروكم ويجاهدوا معكم. وقيل: معناه قتالا قليلا رياء وسمعة من غير احتساب، ولو كان لله تعالى لم يكن قليلا، عن الجبائي، ومقاتل.
(لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجوا الله واليوم الأخر وذكر الله كثيرا (٢١) ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما (٢٢) من المؤمنين رجال صدقوا ما عهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا (٢٣) ليجزى الله الصدقين بصدقهم ويعذب المنفقين إن شاء أو يتوب عليهم إن الله كان غفورا رحيما (٢٤) ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا (٢٥).
القراءة: قرأ عاصم: (أسوة) بضم الألف حيث كان في جميع القرآن.
والباقون بكسر الألف، وهما لغتان ومعناهما قدوة.
اللغة: النحب: النذر. فان بشر بن أبي حازم:
وإني والهجاء لآل لام كذات النحب توفي بالنذور والنحب: الموت. قال ذو الرمة:
عشية مر الحارثيون بعدما قضى نحبه في ملتقى الخيل هو بر

(١٤٣)