عن زيد بن علي [عليهما السلام. ر] في قوله [تعالى. ر]: (فلن أبرح الأرض حتى يأذن لي أبي أو يحكم الله لي وهو خير الحاكمين) قال: بالسيف.
هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا ١٠٠ ٢٦١ - ٨ - فرات قال: حدثني سعيد بن عمر القرشي! قال: حدثني الحسين بن عمر الجعفري [ب: الجعفي] قال: حدثني أبي قال:
كنت أدمن الحج فأمر على علي بن الحسين [عليهما السلام. ر، ب] فأسلم عليه ففي بعض حججي غدا علينا علي بن الحسين [عليهما السلام. ر، ب] [و. ب] وجهه [مشرق. أ] فقال: [جاءني. أ. ب: رأيت] رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ليلتي هذه حتى أخذ بيدي فأدخلني الجنة فزوجني حوراء فواقعتها فعلقت [ب: فعلقته] فصاح بي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا علي بن الحسين سم المولود منها زيدا.
قال: [فما. ب] قمنا من مجلس علي بن الحسين ذلك اليوم وعلي [بن الحسين. ر، ب] يقص الرؤيا حتى أرسل المختار بن أبي عبيدة بأم زيد أرسل بها إليه المختار بن أبي عبيدة هدية إلى علي بن الحسين [عليه السلام. ب] شراها ثلاثين [أ: بثلاثين] ألفا، فلما رأينا إشغافه بها تفرقنا من المجلس، فلما كان من قابل حججت ومررت على علي بن الحسين [عليه السلام. أ] لأسلم عليه فأخرج بزيد على كتفه الأيسر وله ثلاثة أشهر وهو يتلو هذه الآية ويومئ بيده إلى زيد وهو يقول: (هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا).
وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون ١٠٦ ٢٦٢ - ١٠ - فرات قال: حدثنا الحسين بن الحكم معنعنا:
عن أبي ذر الغفاري [رضي الله عنه. ر] قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو ببقيع الغرقد فقال: والذي نفسي بيده ان فيكم رجل يقاتل الناس على

٢٦١. هذه الرواية في سنده إشكال من جهتين ولم يتبين لنا ترجمة أحد منهم حتى يمكننا تصحيح أو تعديل السند وعموما لفظة حدثني تأتي في بداية السند وعند ما يقرب من نهايته يعبر بلفظة (عن).
٢٦٢. في ر: موسى بن عمران عليه الصلاة والسلام أمر. ب: موسى عليه السلام من السفينة. والمثبت من أ.

(٢٠٠)