(ت ٥٨٢ ه‍) (١)، والمزي (ت ٧٤٢ ه‍) (٢)، والذهبي (ت ٧٤٨ ه‍) (٣).
نسبه:
تظافر النقل في كتب الرجال والترجمة أنه عربي، وجاء ذلك بأوصاف:
١ - " أزدي ثمالي "، وصفه بذلك جمع من الأعلام منهم الكشي (٤)، والشيخ الطوسي (٥)، وابن شهرآشوب (ت ٥٨٨ ه‍) (٦)، والعلامة الحلي (٧)، والذهبي (٨).
٢ - " أزدي "، ذكره بذلك أحمد بن عدي (٩).
٣ - " ثمالي "، عنونه بهذه النسبة، أحمد بن محمد بن حنبل (١٠)، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (١١)، والعقيلي (١٢)، والدارقطني (١٣)، والشيخ الطوسي (١٤)، وابن داود الحلي (١٥)، والذهبي (١٦)، والداوودي (١٧)، وغيرهم.

(١) تهذيب التهذيب: ج ٢، ص ٧.
(٢) تهذيب الكمال: ج ٤، الترجمة ٨١٩، ص ٣٥٧.
(٣) ميزان الاعتدال: ج ١، الترجمة ١٣٥٨، ص ٣٦٣.
(٤) اختيار معرفة الرجال: ج ٢، ص ٤٥٥.
(٥) رجال الطوسي: أصحاب الصادق، ص ١٦٠، أصحاب الباقر، ص ١١٠، أصحاب السجاد، ص ٨٤.
(٦) معالم العلماء: الترجمة ١٥٦، ص ٢٩.
(٧) رجال العلامة الحلي: الترجمة ٥، ص ٢٩.
(٨) تاريخ الاسلام: ص ٨٤.
(٩) الكامل في ضعفاء الرجال: ج ٢، ص ٥٢٠.
(١٠) الجامع في العلل: ج ٢، الترجمة ١٠٢٢.
(١١) أحوال الرجال: الترجمة ٨٢، ص ٧٠.
(١٢) الضعفاء الكبير: ج ١، الترجمة ٢١٤.
(١٣) الضعفاء والمتروكين: الترجمة ١٣٩، ص ٧١.
(١٤) الفهرست: الترجمة ١٣٦، ص ٧١.
(١٥) رجال ابن داود: الترجمة ٢٧٧، ص ٥٩.
(١٦) الكاشف: ج ١، ص ١١٦.
(١٧) طبقات المفسرين: ج ١، ص ١٢٦.

(١٣)