ورجاله موثقون لكنه منقطع فان الضحاك لم يثبت له سماع من أحد من الصحابة.
١٠٥٠ - (وفي الضبع كبش (لان النبي (ص) حكم فيها بذلك). رواه أبو داود وغيره) ص ٢٥٤ صحيح. أخرجه أبو داود (٣٨٠١) والدارمي (٢ / ٧٤) والطحاوي في (مشكل الآثار) (٤ / ٣٧٠ - ٣٧١) وابن الجارود (٤٣٩) وابن حبان (٩٧٩) والدارقطني (٢٦٦) والحاكم (١ / ٤٥٢) والبيهقي (٥ / ١٨٣) وأبو يعلى (١١٩ / ٢) من طرق عن جرير بن حازم عن عبد الله بن عبيد عن عبد الرحمن بن أبي عمار عن جابر بن عبد الله قال: سألت رسول الله (ص) عن الضبع؟ فقال:
(هو صيد، ويجعل فيه كبش، إذا صاده المحرم).
وقال الحاكم:
(صحيح على شرط الشيخين).
قلت: وسكت عليه الذهبي، وإنما هو على شرط مسلم وحده، لان عبد الرحمن بن أبي عمار لم يخرج له البخاري.
وقد تابعه ابن جريج: أخبرني عبد الله بن عبيد بن عمير أن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي عمار أخبره قال:
(سالت جابرا فقلت: الضبع آكلها؟ قال: نعم، قال: قلت: أصيد هي؟ قال: نعم، قلت أسمعت ذاك من نبي الله (ص)؟ قال: نعم).
خرجه النسائي (٢ / ٢٧، ١٩٩) والترمذي (١ / ١٦٢) والدارمي والطحاوي وابن حبان أيضا (١٠٦٨) وابن الجارود (٤٣٨) والدارقطني والبيهقي وأحمد (٣ / ٣١٨، ٣٢٢) وقال الترمذي:
(حديث حسن صحيح). وقال في (علله الكبرى):
إرواء الغليل
(١)
كتاب الصيام
٣ ص
(٢)
الصيام برؤية الهلال والإفطار أيضا
٣ ص
(٣)
حديث: إن غم عليكم فاقدروا له
٨ ص
(٤)
حديث: صومكم يوم تصومون وأضحاكم يوم تضحون
١١ ص
(٥)
قيام رمضان يغفر ما تقدم من الذنب
١٤ ص
(٦)
رؤية الهلال من شاهدين
١٦ ص
(٧)
الفدية للكبير الذي لا يستطيع الصوم.
١٧ ص
(٨)
الحامل والمرضع إذا خافتا على أولادهما أفطرتا وأطعمتا.
٢٥ ص
(٩)
الفجر المستطير يمنع السحور والفجر المستطيل لا يمنع السحور
٣٠ ص
(١٠)
إذا أقبل الليل أفطر الصائم.
٣١ ص
(١١)
قول: اللهم لك صمنا، عند الإفطار.
٣٦ ص
(١٢)
دعوة الصائم لا ترد عند إفطاره
٤١ ص
(١٣)
افطار النبي صلى الله عليه وسلم على رطبات أو تمرات أو ماء.
٤٥ ص
(١٤)
القضاء في الإستقاءة.
٥١ ص
(١٥)
حديث: ليس من البر الصيام في السفر
٥٣ ص
(١٦)
تنبيه: قوله صلى الله عليه وسلم: " عليكم برخصة الله التي رخص لكم " هي بقية في الحديث.
٥٦ ص
(١٧)
تنبيه: وقوع الحديث هكذا: " ليس من أمبر امصيام في أمسفر. " في مسند الشافعي.
٥٩ ص
(١٨)
الإفطار في السفر رخصة من الله
٦١ ص
(١٩)
فصل في المفطرات
٦٥ ص
(٢٠)
أفطر الحاجم والمحجوم.
٦٥ ص
(٢١)
احتجام النبي وهو صائم.
٧٥ ص
(٢٢)
حديث ان النبي صلى الله عليه وسلم أملك الناس لإربه في الصيام.
٨٠ ص
(٢٣)
أمره صلى الله عليه وسلم بالإثمد المروح عند النوم.
٨٥ ص
(٢٤)
لا بأس بذوق الطعام ما لم يدخل الحلق
٨٦ ص
(٢٥)
من نسي صومه فأكل فقد أطعمه الله.
٨٦ ص
(٢٦)
كفارة من وقع على امرأته وهو صائم.
٨٨ ص
(٢٧)
توقيت القضاء عن رمضان.
٩٤ ص
(٢٨)
أحب الصيام إلى الله تعالى صيام داود.
٩٨ ص
(٢٩)
الوصية بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، والوتر.
٩٩ ص
(٣٠)
صيامه صلى الله عليه وسلم الاثنين والخميس لأن الأعمال تعرض فيهما.
١٠٢ ص
(٣١)
حديث: أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله الحرام.
١٠٧ ص
(٣٢)
ثواب صوم يوم عرفة وعاشوراء.
١١١ ص
(٣٣)
صوم يوم التروية كفارة سنة.
١١٢ ص
(٣٤)
تقريع عمر المترجبين.
١١٣ ص
(٣٥)
وقول ابن عمر: صوموا منه وأفطروا.
١١٤ ص
(٣٦)
النهى عن صيام السبت إلا افتراضا.
١١٨ ص
(٣٧)
صيام اليوم المشكوك فيه من العصيان.
١٢٥ ص
(٣٨)
النهي عن صيام يومي الفطر والأضحى.
١٢٧ ص
(٣٩)
أيام منى أيام أكل وشرب.
١٢٨ ص
(٤٠)
الصيام أيام التشريق لمن لم يجد الهدي.
١٣٢ ص
(٤١)
كتاب الإعتكاف.
١٣٩ ص
(٤٢)
اعتكافه صلى الله عليه وسلم العشر الأواخر من رمضان حتى وفاته.
١٣٩ ص
(٤٣)
حديث: لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي هذا، والمسجد الأقصى.
١٤١ ص
(٤٤)
تفضيل الصلاة في مسجده صلى الله عليه وسلم.
١٤٣ ص
(٤٥)
حديث عائشة: سنة المعتكف عدم الخروج إلا لحاجته.
١٤٧ ص
(٤٦)
كتاب الحج.
١٤٩ ص
(٤٧)
الحج فريضة.
١٤٩ ص
(٤٨)
العمرة في الحج.
١٥٢ ص
(٤٩)
الإهلال بالحج والعمرة.
١٥٣ ص
(٥٠)
حجة الصبي والعبد المعتق
١٥٥ ص
(٥١)
السبيل هو الزاد والراحلة.
١٦٠ ص
(٥٢)
وجوب التعجيل إلى الحج.
١٦٨ ص
(٥٣)
لا تركب البحر إلا حاجا أو معتمرا أو غازيا في سبيل الله
١٦٩ ص
(٥٤)
جواز الحج عن الغير.
١٧٠ ص
(٥٥)
النهى عن سفر المرأة إلا مع ذي محرم
١٧٣ ص
(٥٦)
باب الإحرام
١٧٤ ص
(٥٧)
توقيت الإحرام لأهل المشرق العقيق ولأهل العراق ذات عرق.
١٧٥ ص
(٥٨)
حديث عائشة عن الإهلال بالعمرة والحج.
١٨١ ص
(٥٩)
سمى النبي صلى الله عليه وسلم الحج بين الصفا والمروة.
١٨٤ ص
(٦٠)
قول علي: اللهم إني أهل بما أهل به رسول الله صلى الله عليه وسلم.
١٨٥ ص
(٦١)
حديث ضباعة بنت الزبير عن الإحلال في الحبس والمرض.
١٨٨ ص
(٦٢)
باب محظورات الإحرام.
١٩٠ ص
(٦٣)
النهي عن لبس العمائم والبرانس.
١٩٧ ص
(٦٤)
حديث جابر في حجة النبي صلى الله عليه وسلم.
٢٠١ ص
(٦٥)
الإغتسال في الإحرام.
٢١٠ ص
(٦٦)
تغطية الوجه للنساء واجبة.
٢١٢ ص
(٦٧)
حديث أبي قتادة ان أصحابه المحرمين أكلوا من صيده.
٢١٣ ص
(٦٨)
كفارة بيض النعام ثمنه في الإحرام.
٢١٦ ص
(٦٩)
يحل قتل خمس فواسق في الحل والحرم
٢٢١ ص
(٧٠)
النهي عن نكاح الإحرام
٢٢٦ ص
(٧١)
باب الفدية.
٢٣٠ ص
(٧٢)
فدية حلق الرأس.
٢٣٠ ص
(٧٣)
فدية الوطء.
٢٣٣ ص
(٧٤)
حديث الحل بعد الرمي والحلق إلا بالنساء
٢٣٥ ص
(٧٥)
حديث تطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه ولحله.
٢٣٦ ص
(٧٦)
الحل بعد قضاء الحج ونحر الهدي والطواف
٢٤٠ ص
(٧٧)
كفارة الصيد.
٢٤١ ص
(٧٨)
في الضبع كبش.
٢٤٢ ص
(٧٩)
وفي الغزال شاة.
٢٤٥ ص
(٨٠)
وفي اليربوع جفرة.
٢٤٦ ص
(٨١)
تحريم مكة يوم خلق السماوات والأرض إلى يوم القيامة.
٢٤٨ ص
(٨٢)
حديث علي في تحريم صيد حرام المدينة.
٢٥٠ ص
(٨٣)
استثناء النبي صلى الله عليه وسلم الإذخر من قطع الشجر والحشيش فيها.
٢٥١ ص
(٨٤)
قول جابر: إن البدنة تقضي عن سبعة.
٢٥٢ ص
(٨٥)
ان النبي صلى الله عليه وسلم أمر بسبع شياة مكان البدنة.
٢٥٥ ص
(٨٦)
باب أركان الحج واجباته.
٢٥٦ ص
(٨٧)
حديث الحج عرفة.
٢٥٦ ص
(٨٨)
قول جابر: لا يفوت الحج حتى يطلع الفجر من ليلة جمع.
٢٥٨ ص
(٨٩)
قول النبي صلى الله عليه وسلم: من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتى ندفع وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا أو نهارا فقد تم حجه وقضى تفثه.
٢٥٩ ص
(٩٠)
أمره صلى الله عليه وسلم صفية بنت حيي الحائض أن تنفر بعد ما أفاضت وطافت.
٢٦٠ ص
(٩١)
قول ابن عمر أنه صلى الله عليه وسلم أفاض يوم النحر.
٢٦٣ ص
(٩٢)
قول عائشة: من السنة في الحج الطواف بين الصفا والمروة.
٢٦٥ ص
(٩٣)
حديث اسعوا، إن الله كتب عليكم السعي.
٢٦٨ ص
(٩٤)
تنبيه: عزو الحديث لا بن ماجة وهم.
٢٧٠ ص
(٩٥)
حديث: وقوف النبي صلى الله عليه وسلم إلى الغروب.
٢٧١ ص
(٩٦)
وقوله: خذوا عني مناسككم.
٢٧١ ص
(٩٧)
كان صلى الله عليه وسلم يقدم ضعفة أهله في الحج.
٢٧٢ ص
(٩٨)
حديث المكوث بمنى ليالي التشريق.
٢٧٩ ص
(٩٩)
حديث عائشة في رميه صلى الله عليه وسلم الجمرات.
٢٨٢ ص
(١٠٠)
انه صلى الله عليه وسلم دعا للمحلقين ثلاثا وللمقصرين مرة.
٢٨٣ ص
(١٠١)
تخفيفه صلى الله عليه وسلم عن المرأة الحائض.
٢٨٨ ص
(١٠٢)
حديث أمره صلى الله عليه وسلم عائشة أن تعتمر من التنعيم.
٢٩٠ ص
(١٠٣)
حديث ابن عباس في عمرة النبي وأصحابه.
٢٩٢ ص
(١٠٤)
اهلال النبي عند مسجد ذي الحليفة.
٢٩٤ ص
(١٠٥)
حديث التلبية حتى رمي حجرة العقبة.
٢٩٥ ص
(١٠٦)
حديث ابن عباس من ترك نسكا فعليه دم.
٢٩٩ ص
(١٠٧)
فصل في الطواف
٣٠٠ ص
(١٠٨)
انه صلى الله عليه وسلم استقبل الحجر وقبله وبكى.
٣٠٦ ص
(١٠٩)
حديث ان النبي صلى الله عليه وسلم سعى راكبا.
٣١٤ ص
(١١٠)
ان النبي صلى الله عليه وسلم بدأ سعيه بالصفا.
٣١٦ ص
(١١١)
قوله صلى الله عليه وسلم لعائشة لما حاضت: افعلي ما يفعل الحاج غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري.
٣١٩ ص
(١١٢)
حديث جابر: ماء زمزم لما شرب له.
٣٢٠ ص
(١١٣)
الشفاعة لزوار قبره.
٣٣٣ ص
(١١٤)
تفضيل الصلاة في المسجد النبوي أو في المسجد الحرام
٣٤١ ص
(١١٥)
حديث أبي الدرداء: الصلاة في المسجد الحرام بمئة الف صلاة...
٣٤٢ ص
(١١٦)
باب الفوات والإحصار
٣٤٤ ص
(١١٧)
حديث ابن عباس مرفوعا: من فاته عرفات فقد فاته الحج وليتحلل بعمرة، وعليه الحج من قابل.
٣٤٥ ص
(١١٨)
حديث ابن عمر ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحل بالحديبية من عمرته بعد ما منعه الكفار عن البيت.
٣٤٦ ص
(١١٩)
النحر قبل الحلق
٣٤٧ ص
(١٢٠)
باب الأضحية
٣٤٨ ص
(١٢١)
أضحية النبي عمن لم يضح من أمته.
٣٤٩ ص
(١٢٢)
حديث أم سلمة إن الأضحية قبل الحلق.
٣٧٦ ص
(١٢٣)
فصل في العقيقة
٣٧٩ ص
(١٢٤)
حديث انه صلى الله عليه وسلم عق عن الحسن والحسين.
٣٧٩ ص
(١٢٥)
فائدة: اختلاف الروايات فيما عق به صلى الله عليه وسلم عن الحسن والحسين رضي الله عنهما.
٣٨٤ ص
(١٢٦)
تذبح العقيقة عن الغلام في السابع ويسمى فيه ويحلق رأسه.
٣٨٥ ص
(١٢٧)
حديث أنس ان العقيقة من الإبل والبقر.
٣٩٣ ص
(١٢٨)
قوله صلى الله عليه وسلم أهرقوا عنه دما وأميطوا عنه الأذى
٣٩٦ ص
(١٢٩)
حديث: أحب الأسماء عبد الله وعبد الرحمن.
٤٠٦ ص
(١٣٠)
حديث أبي وهب الجشمي مرفوعا: تسموا بأسماء الأنبياء.
٤٠٨ ص
(١٣١)
حديث أبي هريرة: لا فرع ولا عتيرة.
٤٠٩ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
إرواء الغليل - محمد ناصر الألباني - ج ٤ - الصفحة ٢٤٢ - في الضبع كبش.
(٢٤٢)