صلى الله عليه وسلم: يعطي الله هذا الثواب من فطر صائما على مذقة (١) لبن أو تمر أو شربة ماء، ومن أشبع صائما سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ حتى يدخل الجنة. وهما ضعيفان.
٢٥٥٧ - من قال أنا مؤمن فهو كافر ومن قال أنا عالم فهو جاهل. رواه الطبراني في الأوسط بالشطر الثاني منه عن ابن عمر بسند فيه ليث بن أبي سليم. وفي الصغير بالشطر الأول من قول يحيى بن أبي كثير بلفظ من قال أنا في الجنة فهو في النار، وسنده ضعيف، ورواه الديلمي عن جابر بسند ضعيف جدا، ورواه الحرث ابن أبي أسامة عن عمر بن الخطاب موقوفا عليه وهو منقطع. وقال ابن حجر الهيثمي في فتاواه هذا على ضعف في سنده من كلام يحيى بن كثير من صغار التابعين قال ومن رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقد وهمه الحفاظ على أن رافعه لم يجزم برفعه مع أنه ضعيف مختلط. وقد ثبت عن كثير من الصحابة وغيرهم ممن لا يحصي قول كل منهم أنا عالم وما كانوا ليقعوا في شئ ذمه النبي صلى الله عليه وسلم قال وأبلغ منه قول يوسف عليه السلام * (إني حفيظ عليم) *.
٢٥٥٨ - من قاد أعمى أربعين خطوة غفر الله ما تقدم من ذنبه وما تأخر.
رواه الخطيب عن ابن عمر. قال المناوي وفيه عبد الباقي بن قانع، أورده الذهبي في الضعفاء وأورده الذهبي في الميزان عن ابن عباس رفعه بلفظ من قاد مكفوفا أربعين ذراعا دخل الجنة. وقال في سنده عبد الله بن أبان الثقفي لا يعرف وخبره منكر باطل.
٢٥٥٩ - من قتل دون ماله فهو شهيد. رواه أحمد والترمذي عن ابن عمر ورواه أبو داود والترمذي وحسنه والنسائي وابن ماجة عن سعيد بن زيد وزاد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد.
٢٥٦٠ - من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله. رواه أحمد والستة عن أبي موسى.
٢٥٦١ - من قال لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة. رواه البزار والطبراني

(١) المذقة: الشربة من اللبن الممذوق أي المخلوط بالماء - كما في النهاية.

(٢٦٩)