بواحد منهما، وقد من الله عليه بأن جعله جبانا، ولو كان شجاعا لقتله الحق، وأما هذا الأكثف عند الجاهلية - يعنى جرير بن عبد الله البجلي - فهو يرى كل أحد دونه، ويستصغر كل أحد ويحتقره، قد ملئ نارا، وهو مع ذلك يطلب رئاسة، ويروم إمارة، وهذا الأعور يغويه ويطغيه، إن حدثه كذبه، وإن قام دونه نكص عنه، فهما كالشيطان إذ قال للانسان: أكفر فلما كفر قال: إني برئ منك إني أخاف الله رب العالمين.
٢٧٨ - بلوغ أعلى المنازل بغير استحقاق من أكبر أسباب الهلكة.
٢٧٩ - الكلمة إذا خرجت من القلب وقعت في القلب، وإذا خرجت من اللسان لم تجاوز الاذان.
٢٨٠ - الكرم حسن الفطنة، واللؤم سوء التغافل.
٢٨١ - أسوأ الناس حالا من اتسعت معرفته، وبعدت همته، وضاقت قدرته (١).
٢٨٢ - أمران لا ينفكان من الكذب: كثرة المواعيد، وشدة الاعتذار.
٢٨٣ - عادة النوكى (٢) الجلوس فوق القدر، والمجئ في غير الوقت.
٢٨٤ - العافية الملك الخفي.
٢٨٥ - سوء حمل الغنى يورث مقتا، وسوء حمل الفاقة يضع شرفا.
٢٨٦ - لا ينبغي لأحد أن يدع الحزم لظفر ناله عاجز، ولا يسامح نفسه في التفريط لنكبة دخلت على حازم.
٢٨٧ - ليس من حسن التوكل ان يقال العاشر عثرة، ثم يركبها ثانية.

(١) هذه الحكمة ساقطة من ب، وأثبتها من ا، د.
(٢) النوك: الحمق.

(٢٨٧)