أنشده متمثلا، وحماه موليان له، فكان أحدهما يرتجز فيقول * العبد يحمى ربه ويحتمي * قال: ثم اجتمعوا عليه، فلم يزالوا يضربونه ويضربهم حتى قتلوه ومولييه جميعا، فلما قتل كبر أهل الشام، فقال عبد الله بن عمر: المكبرون يوم ولد خير من المكبرين يوم قتل.
قال أبو عمر: وقال يعلى بن حرملة: دخلت مكة بعد ما قتل عبد الله بن الزبير بثلاثة أيام، فإذا هو مصلوب، فجاءت أمه أسماء، وكانت امرأة عجوزا طويلة مكفوفة البصر تقاد، فقالت للحجاج: أما آن لهذا الراكب أن ينزل؟ فقال لها: المنافق؟ قالت:
والله ما كان منافقا، ولكنه كان صواما قواما برا، قال: انصرفي فإنك عجوز قد خرفت. قالت: لا والله ما خرفت، وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول: (يخرج من ثقيف كذاب ومبير) (١)، أما الكذاب فقد رأيناه - تعنى المختار - وأما المبير فأنت.
قال: أبو عمر وروى سعيد بن عامر الخراز عن ابن أبي مليكة، قال: كنت الاذن لمن بشر أسماء بنزول ابنها عبد الله من الخشبة، فدعت بمركن (٢) وشب يمان، فأمرتني بغسله، فكنا لا نتناول منه عضوا إلا جاء معنا، فكنا نغسل العضو وندعه في أكفانه ونتناول العضو الذي يليه فنغسله، ثم نضعه في أكفانه، حتى فرغنا منه، ثم قامت فصلت عليه، وقد كانت تقول اللهم لا تمتني حتى تقر عيني بجثته، فلما دفنته لم يأت عليها جمعة حتى ماتت.
قال أبو عمر: وقد كان عروة بن الزبير رحل إلى عبد الملك، فرغب إليه في إنزال عبد الله من الخشبة، فأسعفه بذلك، فأنزل.

(١) المبير: المهلك.
(٢) المركن: الاناء.

(١٠٦)