ابن الكمال ومحمد بن مؤمن بن المجاور). وكان حنبليا فانتقل حنفيا لاجل الدنيا فقط قال ابن نقطة: كان مكرما للغرباء، فيه مزاح، حسن الاخلاق، وكان ثقة في الحديث والقراءات، وقرأت بخط السيف أحمد بن عيسى الحافظ: زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن زيد بن الحسن بن الحسن بن سعيد بن عصمة الكندي تاج الدين أبو اليمن كان قيما بالنحو واللغة، وإماما متفننا في علوم. أنشدونا للسخاوي: لم يكن في عصر عمرو مثله * وكذا الكندي في آخر عصر يريد بعمرو (سيبويه) وقال فيه محمد بن علي بن الدهان: النحو أنت أحق العالمين به * أليس باسمك فيه يضرب المثل ؟ ٦٦٩ - زيد بن يحيى بن أحمد بن عبيد الله بن هبة الله أبو بكر بن أبي المعمر الازجي: أخو أحمد. سمع مع أخيه من أبي الوقت وهبة الله بن الشبلي وأحمد بن قفرجل وروى عنهم. أنبأنا أبو بكر زيد بن يحيى، أنبأنا أبو الوقت. فذكر حديثا. (قلت: روى عنه أبو عبد الله البرزالي والضياء بن عبد الواحد وأبو المعالي الابرقوهي، وقرأت بخط الضياء: مولده في سنة إحدى وأربعين وخمسمائة). قال: وتوفي في رمضان سنة إحدى وعشرين وستمائة. (وذكر مسعود بن أحمد الحافظ في معجم الابرقوهي أن زيدا سمع لنفسه في شئ لم يسمعه وذكر أنه سمع من ابن الزاغوني). ٦٧٠ - زكريا بن علي بن حسان بن علي أبو يحيى المعروف بابن العلبي [١]: من أبناء الشيوخ، سيأتي أبوه. سمع أباه وأبا الوقت وغيرهما. حدثنا أن أبا الوقت أخبرهم. فذكر حديثا. من جزء بيبي، متنه (التمسوا الرزق في خبايا الارض). (قلت: والجزء سماعي من الابرقوهي بسماعه من زكريا هذا. وقال عنه ابن الحاجب: كان حسن الطريقة لا يكاد يتكلم إلا جوابا. سمع ذم الكلام من أبي الوقت وسمع من أبي المعالي اللحاس. قلت: ولد في أول سنة ثمان وأربعين وخمسمائة، وتوفي في ربيع الاول سنة إحدى وثلاثين وستمائة).

[١] انظر: شذرات الذهب ٥ / ١٤٤. (*)