مراتب التعديل استعمل الحفاظ رحمهم الله عبارات في تعديل الرواة اهمها هي: ١ - ما جاء بصيغة أفعل، أو وصف الراوي بما يدل على المبالغة، كأن يقال: أوثق الخلق، وأثبت الناس، أو نحوها مثل قول هشام بن حسان: حدثني أصدق من أدركت من البشر محمد بن سيرين، ويلحق بها: إليه المنتهى في التثبت، ولا أعرف له نظيرا في الدنيا، وفلان لا يسأل عنه. ٢ - ما أكد بصفة من الصفات الدالة على التوثيق مع تباين اللفظ كثقة ثبت حجة، أو ثقة مأمون. ٣ - ما أكد بصفة دالة على التوثيق كثقة أو ثبت (بسكون الباء) أو حجة ومن صيغ هذه المرتبة كأنه مصحف، أو فلان متقن حجة، أو إمام، أو حافظ، أو ظابط. ٥ - ليس به بأس، أو لا بأس به، أو صدوق، أو مأمون، أو خيار الناس، أو خيار الخلق. ٦ - ما أشعر بالقرب من التجريح وهو أدنى المراتب كقولهم: محله الصدق، أو رووا عنه، أو روى الناس عنه، أو يروى عنه، أو إلى الصدوق ما هو، وكذا شيخ وسط، أو وسط بدون شيخ، أو شيخ فقط، أو مقارب الحديث، أو صويلح، أو صدوق إن شاء الله، وأرجو أن لا بأس به.