٢ - شعبة بن الحجاج بن الورد العتكي أبو بسطام الواسطي الحافظ العلم، أحد أئمة الاسلام وعلمائه الجهابذة النقاد. قال أحمد: لم يكن في زمن شعبة مثله، وقال الشافعي: لولا شعبة ما عرف الحديث بالعراق. وكان سفيان يقول: شعبة أمير المؤمنين في الحديث، وقال إبن منجويه: كان من ساداد أهل زمانه حفظا وإتقانا وورعا وفضلا، وهو أول من فتش بالعراق عن أمر المحدثين وجانب الضعفاء والمتروكين، وصار علماء يقتدي به، وتبعه عليه بعده أهل العراق. ولد سنة ٨٢، ومات سنة ١٦٠ (٧). ٣ - يحيى بن سعيد القطان التميمي البصري الاحوال الحافظ أحد الائمة النقاد. قال أحمد: لم يكن في زمانه مثله. وقال إبن منجويه: كان من سادات أهل زمانه حفظا وورعا وفهما وفضلا ودينا وعلما، وهو الذي مهد لاهل العراق رسم الحديث وأمعن في البحث عن الثقات والضعفاء مات سنة ١٩٨ (٨). ٤ - سفيان بن عيينة أبو محمد الكوفي، أحد أئمة الاسلام، سكن مكة. قال الشافعي: لو لا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز. وقال إبن مهدي: كان سفيان بن عيينة من أعلم الناس بحديث الحجاز. وقال أحمد: ما رأيت أحدا كان أعلم بالسنن من سفيان بن عيينة. توفي بمكة سنة ١٩٨ (٩). ٥ - محمد بن عبد الله بن نمير أبو عبد الرحمن الهمداني الحازمي الحافظ الناقد أحد الاعلام. قال فيه احمد: هو درة العراق. وكان أحمد ويحيى بن معين يقولان في شيوخ الكوفيين ما يقول إبن نمير فيهم. توفي سنة ٢٣٤. (١٠). (٧) مقدمة الجرح والتعديل: ١٢٦ - ١٧٦، تاريخ بغداد: ٩ / ٢٥٥، تذكرة الحفاظ: ١ / ١٩٣. (٨) مقدمة الجرح والتعديل: ٢٣٢ - ٢٥٠، تاريخ بغداد: ١٤ / ١٣٥، تذكرة الحفاظ: ١ / ٢٩٨. تهذيب التهذيب: ١١ / ٢١٦. (٩) مقدمة الجرح والتعديل: ٣٢ - ٥٤، تاريخ بغداد: ٩ / ١٧٤، تذكرة الحفاظ: ١ / ٢٦٢. (١٠) تذكرة الحفاظ: ٢ / ٤٣٩، تذكرة الحفاظ: ٢ / ٤٣٩، ذكر من يعتمد قوله في الجرح والتعديل للذهبي: رقم الترجمة ١٧١، تقريب التهذيب: ١ / ١٨٠. (*)