عز وجل جعل للمعروف وجوها من خلقه حبب إليهم المعروف وحبب إليهم فعاله ويسر على طلاب المعروف طلبه إليهم ويسر عليهم إعطاءه فهم كالغيث يرسله الله عز وجل إلى الارض المجدبة فيحييها ويحيى بها أهلها وإن الله عز وجل جعل للمعروف أعداء من خلقه وبغض إليهم فعاله وحظر على طلاب المعروف طلبهم إليهم وحظر عليهم إعطاءه لهم فهم كالغيث يمسكه الله عن الارض المجدبة ليهلكها ويهلك أهلها وما يعفو الله أكثر * محمد بن عبد العزيز بن بولة أبو بكر المفسر توفى سنة ثمان وعشرين * محمد بن أحمد بن بطة أبو عبد الله المدينى توفى سنة خمس وأربعين خرج إلى نيسابور فأقام بها مدة ثم رجع إلى إصبهان روى عن إبراهيم بن نائلة * محمد بن إبراهيم بن محمد بن الحسن أبو عبد الله ابن متويه الامام إمام الجامع معدل مقبول القول توفى سنة أربعين وأذكر يوم وفاته يوم الجمعة روى عن ابن النعمان الهروي والطبقة قدمنى إليه والدى رحمه الله في مرضه الذى توفى فيه فمسح رأسي وأعطاني أقطاع فانيذ من يده في داره التى جعل دار السبيل ناحية الجامع * محمد بن عيسى أبو الفوارس الوراق حدث عن أحمد بن المساور وطبقته حدث عنه أبو سعيد الزعفراني في صحيحة لمسلم * محمد بن أحمد بن الحسن بن عمر بن بشير بن الفرخان مولى مصعب بن الفضيل الثقفى أبو عبد الله [ المقرئ ] الكسائي كان أصحابنا يختلفون إليه من مجلس ابن كوشيذ ولم أرزق السماع منه يروى عن العراقيين أبى خالد القرشى وغيره توفى سنة سبع وأربعين وثلاثمائة * حدثنا عنه أبو إسحاق بن حمزة حدثنى أبو عبد الله محمد بن أحمد بن الحسن الكسائي ثنا عبد الله بن محمد بن النعمان ثنا أبو نعيم ثنا معمر بن يحيى ثنا أبو جعفر قال قال لى جابر بن عبد الله أتانى ابن عمك يعنى الحسن بن الحنفية فقال كيف الغسل من الجنابة فقلت كان رسول الله صلعم يأخذ ثلاثة أكف فيفيضها على رأسه ثم يفيض على جلده