تاريخ مدينة دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٥
| الحديث | الجزء / الصفحة | الحديث | الجزء / الصفحة | |
| من جمع مالا من مأثم فوصل به رحما أو تصدق به أو جاهد في سبيل الله ٥٣ / ٣٢٧ من جمعهن في يوم واحد وجبت له ٣٠ / ٩٧ من جهز حاجا أو خلفه في أهله كان له مثل أجر الحاج ٤٠ / ٣٦٧ من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله فقد غزا ٥٦ / ٢٨٦ من جهز غازيا في سبيل الله أو خلفه في أهله كان له مثل أجره ٤٠ / ٣٦٧ من جهز هؤلاء غفر الله له ٣٩ / ٣٣٢ من جهل حقه فقد ضيع حقي ٢٦ / ٣٤٦ من حافظ على أربع ركعات قبل صلاة الهجير ١٦ / ١٦٥ من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربع بعد الظهر حرم على جهنم ٦٢ / ١٣١ من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وأربعا بعدها حرمه الله على النار ٤٧ / ٢٣ من حافظ على أربع ركعات قبل الظهر وبعدها أربعا حرمه الله على النار ٤٧ / ٢٢ من حافظ على الأذان سنة وجبت له الجنة ٥٤ / ٤٧ من حافظ على الصلوات الخمس ٤ / ٣٢٩ من حافظ على سبع تسبيحات في كل ركعة وسجدة ٢٢ / ٤٤٤ من حالت شفاعته دون حد من حدود الله فقد ضاد الله في أمره ٦٤ / ١٥٤ ، ١٥٥ من حج عن والديه بعد وفاتهما كتب الله له عتقا من النار ٣٦ / ٢٩٩ من حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه ٤٨ / ٣٧٦ من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين ٥٥ / ٨٣ من حدث عني حديثا هو لله عزوجل رضى فأنا قلته وإن لم أكن قلته ٣٨ / ٢٠٦ من حدثك أن رسول الله ٦ كان يخطب على المنبر جالسا فكذبه فأنا شهدته كان يخطب قائما ثم يجلس ٥٣ / ٣٣٦ من حرس على ساحل البحر ليلة ٨ / ٣٥٧ من حرس ليلة على ساحل البحر ٢١ / ٤٨ من حرم خيره فقد حرم ٦٢ / ١٥٠ | من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه ٧ / ٤١ ، ٢٢ / ١٩٦ ، ٤١ / ٤٢٦ ، ٥٦ / ٢٩٩ ، ٦٤ / ٤٨ من حسن ظنه بالناس كثرة ندامته ٥٧ / ١٢٧ من حضر إماما فليقل خيرا أو يسكت ٢٣ / ٣٧٣ من حفر قبرا لأخيه المسلم ولم يأخذ عليه جزاء ٤١ / ٤٣٦ من حفظ على أمتي أربعين حديثا لقي الله عزوجل فقيها عالما ٥١ / ١٣٧ من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمر دينها ٨ / ٤٥ من حفظ على أمتي أربعين حديثا من أمور دينها بعثه الله يوم القيامة فقيها عالما ٥١ / ١٢٤ من حفظ على أمتي خمسين حديثا فيما ينفعهم من أمر دينهم ٥٣ / ٣٩٣ من حفظها دخل الجنة إنه وتر يحب الوتر ٥١ / ١٠٠ من حفظها على أمتي دخل الجنة ٤٣ / ١٤٥ من حقر عمار حقره الله ٤٣ / ٣٥٩ من حلف بالأمانة فليس منا ٥٣ / ٣٣١ من حلف بالله لأفعلن كذا ٢٧ / ٤٠٧ من حلف على ملة غير الإسلام فهو كما قال ٢٨ / ٢٨٤ من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها ـ يعني مال امرئ مسلم ٩ / ٢٤٨ من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال أخيه لقي الله وهو عليه غضبان ٩ / ٢٤٧ من حلف على يمين فاستثنى ٤٦ / ٤٥٢ من حلف على يمين فاستثنى ثم أتى ما حلف فلا كفارة عليه ٥١ / ١٠٢ من حلف على يمين فرأى ما هو أبقى منها فلينظر ما هو أبقى فيأخذ به ٤٠ / ٨٧ من حلف على يمين فهو فيها فاجر ليقطع بها مالا لقي الله وهو عليه غضبان ٩ / ١١٧ من حلف على يمين فيها فاجر ليقتطع بها مال امرئ مسلم لقي الله وهو عليه غضبان ٩ / ١١٧ من حلف على يمين كاذبة ليقتطع بها مال أخيه لقي الله يوم القيامة يلقاه وهو عليه غضبان ٤٠ / ١٤٧ من حلف على يمين كاذبة يقتطع بها حق أخيه لقي الله وهو عليه غضبان ٩ / ٢٤٧ | |||