ابراهيم بن سعد - قاله حفص بن عمر الحوضى، يروى عن عاصم بن بهدلة، وسمع ١ ابا حميدة الظاعنى ١ وعثمان ٢ سمع ابراهيم، على بن مسلم حدثنا حسان: حدثنا عتبة ٣ بن ابى رائطة المجاشعى. ١٧٨٧ - عبيدة عن ابى تميمة عن سليم بن جابر - قال ٤ يونس ابن عبيد، وقال موسى ٥ عن عبد السلام بن عجلان ٦ سمع عبيدة: سمع جابرا ابا جرى ٧ الهجيمى، حديثه في البصريين ٨، وزياد ٨ بن ايوب (١ - ١) وكان في الاصل: ابا عبيدة الطاعبى، والصواب: ابا حميدة الظاعنى، كذا في التاريخ الصغير للمؤلف وفى التهذيب: ابن حميد الظاعنى، وفى الجرح والتعديل: أبو حميد الطاعنى، ولم نجد ابا حميدة في الكنى ولا الظاعنى في الانساب - والله اعلم من هو، وفى اللسان ج ٦ ص ٣٦٨: أبو حميدة الطاعنى عن ابى هريرة وعنه عبيدة بن ابى رائطة لا يكاد يعرف من هو ويقال اسمه على انتهى، وتكلم عليه ابن حجر لكن فيه بياض لم يفهم مقصوده (٢) وفى التاريخ الصغير ص ١٨٤: وعثمان صاحب ابراهيم (٣) كذا في الاصل، وهو تصحيف " عبيدة " أو وهم الراوى في اسمه - والله اعلم (٤) كذا في الاصل، ولعل الصواب: قاله (٥) هو موسى بن اسمعيل، صرح به المؤلف في ج ١ ق ٢ ص ٢٠٥ (٦) قال المؤلف في ترجمة جابر ج ١ ق ٢ ص ٢٠٥: قال لنا موسى بن اسمعيل حدثنا عبد السلام بن غالب وقال موسى وخالفنا بعضهم فقال عبد السلام بن عجلان - الخ (٧) وكان في الاصل: ابا حرمى، خطأ، والصواب: ابا جرى - بالجيم والراء والياء التحتية بالتصغير - وهو جابر بن سليم. (٨ - ٨) كذا في الاصل، ولعله: ونا - أو - حدثنا زياد بن ايوب، فسقط = (*)