شرح نهج البلاغة

90 - تتمة الخطبة المعروفة بخطبة الأشباح

القول في عصمة الأنبياء وفيها ثلاثة فصول:

الفصل الأول في حال الأنبياء قبل البعثة ومن الذي يجوز أن يرسله الله تعالى للعباد

الفصل الثاني في عصمة الأنبياء زمن النبوة في أفعالهم وتروكهم عدا ما يتعلق بتبليغ الوحي والفتوى في الأحكام

الفصل الثالث في خطئهم في التبليغ والفتاوى

91 - من كلام له عليه السلام لما أراده الناس على البيعة بعد قتل عثمان رضي الله عنه

فصل فيما كان من أمر طلحة والزبير عند قسم المال

92 - من خطبة له عليه السلام يذكر فيها ما كان من تغلبه على فتنة الخوارج وما يصيب الناس من بني أمية

فصل في ذكر أمور غيبية أخبر بها الإمام ثم تحققت

93 - من خطبة له عليه السلام يصف فيها حال الأنبياء

94 - من خطبة له عليه السلام يذكر فيها حال الناس عند البعثة

95 - من خطبة له عليه السلام في تعظيم الله وتمجيده ثم ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم والثناء عليه

96 - من كلامه له عليه السلام في توبيخ أصحابه على التباطؤ عن نصرة الحق

97 - من كلامه له عليه السلام في وصف بني أمية وحال الناس في دولتهم

98 - من خطبة له عليه السلام في وصف الدنيا

99 - من خطبة له عليه السلام يذكر فيها محمدا صلى الله عليه وما تركه في أصحابه من سنته

أقوال مأثورة في مدح الأناة وذم العجلة

فصل في مدح قلة الكلام وذم كثرته

100 - من خطبة له عليه السلام وهي من الخطب التي تشتمل على ذكر الملاحم

101 - من خطبة له أخرى عليه السلام تجرى هذا المجرى

102 - من خطبة له عليه السلام في التزهيد ووصف الناس في بعض الأزمان

103 - من خطبة له عليه السلام يصف فيها حال الناس قبل البعثة وما صاروا إليه بعدها

104 - من خطبة له عليه السلام ذكر فيها كلاما في شأن أهل البيت وأمر بني أمية معهم

هزيمة مروان بن محمد في موقعة الزاب ثم مقتله بعد ذلك

شعر عبد الله بن عمرو العبلي في رثاء قومه

أنفة ابن مسلمة بن عبد الملك

مما قيل من الشعر في التحريض على قتل بني أمية

أخبار متفرقة في انتقال الملك من بني أمية إلى بني العباس

105 - من خطبة له عليه السلام في وصف الإسلام وسمو شرائعه ثم ذكر النبي صلى الله عليه وذكر أصحابه

106 - من كلام له عليه السلام يصف بعض أيام صفين

107 - من خطبة له عليه السلام وهي من خطب الملاحم أيضا

فصل في التقسيم وما ورد في ذلك من الشعر

108 - من خطبة له في تمجيد الله ووصف ملائكته

فصل في الكلام على الالتفات

موازنة بين كلام الإمام علي وخطب ابن نباتة

109 - من خطبة له عليه السلام يذكر فيها فرائض الإسلام

110 - من خطبة له عليه السلام في وصف الدنيا

111 - من خطبة له عليه السلام يذكر فيها ملك الموت وتوفية الأنفس

فصل في التخلص وسياق كلام للشعراء فيه

فصل في الاستطراد وإيراد شواهد للشعراء فيه

112 - من خطبة له عليه السلام في الحض على التقوى وذكر أوصاف الدنيا والفرق بينها وبين الآخرة

114 - من خطبة له عليه السلام في الاستسقاء وصلاة الاستسقاء وآدابها

أخبار وأحاديث في الاستسقاء

115 - من خطبة له عليه السلام في تعظيم ما حجب عن الناس وكشف له والإخبار بما سيكون من أمر الحجاج الثقفي

116 - من كلامه له عليه السلام في التوبيخ على البخل ودعوة أصحابه لنصرته

117 - من كلامه له عليه السلام في حث أصحابه على مناصحته

118 - من كلام له عليه السلام وقد جمع له أصحابه فحضهم على الجهاد وأثار المحبة فيهم

119 - من كلام له عليه السلام في وصف نفسه والحث على الاستقامة والتحذير من النار والحث على طلب الحمد

120 - من كلام له عليه السلام في احتجاجه على الخوارج

121 - من كلامه له عليه السلام في التحكيم

122 - من كلام له عليه السلام قاله لأصحابه في ساعة الحرب

123 - من كلامه له عليه السلام في توبيخ أصحابه ووصفهم بالجبن وحثهم على الجرأة والتقحم

شرح نهج البلاغة - ابن أبي الحديد - ج ٧ - الصفحة ١٢٦ - مما قيل من الشعر في التحريض على قتل بني أمية

أنزلوها بحيث أنزلها الله بدار الهوان والإتعاس خوفها أظهر التودد منها * وبها منكم كحز المواسي (١) أقصهم أيها الخليفة واحسم * عنك بالسيف شأفة الأرجاس واذكرن مصرع الحسين وزيد * وقتيلا بجانب المهراس (٢) والقتيل الذي بحران أمسى * ثاويا بين غربة وتناس (٣) فلقد ساءني وساء سوائي * قربهم من نمارق وكراسي (٤) نعم كلب الهراش مولاك شبل * لو نجا من حبائل الافلاس قال: فتغير لون أبى العباس، وأخذه زمع (٥) ورعدة، فالتفت بعض ولد سليمان بن عبد الملك إلى آخر فيهم كان إلى جانبه، فقال: قتلنا والله العبد! فأقبل أبو العباس عليهم، فقال: يا بنى الزواني، (٦) لا أرى قتلاكم من أهلي قد سلفوا وأنتم أحياء تتلذذون في الدنيا، خذوهم، فأخذتهم الخراسانية بالكافر كوبات، فأهمدوا إلا ما كان من عبد العزيز ابن عمر بن عبد العزيز، فإنه استجار بداود بن علي، وقال إن أبى لم يكن كآبائهم،

(١) رواية الأغاني:
خوفهم أظهر التودد منكم * وبهم منكم كحز المواسي (٢) ذكر المبرد في شرح هذا البيت قوله: " مصرع الحسين وزيد "، يعنى زيد بن علي بن الحسين، كان خرج على هشام بن عبد الملك، وقتله يوسف بن عمر الثقفي، وصلبه بالكناسة عريانا هو وجماعة من أصحابه... وإنما نسب قتل حمزة إلى بنى أمية، لان أبا سفيان بي حرب كان قائد الناس يوم أحد ".
(٣) القتيل الذي بحران هو إبراهيم بن محمد بن علي، وهو الذي يقال له الامام، وفى رواية الأغاني:
" والامام الذي " (٤) سوائي، أي سواي، والنمارق: واحدتها نمرقة، وهي الوسائد.
(٥) الزمع: شدة الرعدة.
(٦) الأغاني: " يا بنى الفواعل ".

(١٢٦)