وقرأت في كتاب الغرمين لأبي عبيد الهروي:
قال الحربي: غلط بهز في لفظ الرواية وإنما هو:
' وشطر ماله ' يعني أنه يجعل ماله شطرين فيتخير عليه المصدق ويأخذ الصدقة ويأخذ الصدقة من خير الشطرين عقوبة لمنعه الزكاة.
فأما مالا يلزمه فلا.
قال أحمد حفظه الله:
وفي هذا نظر لأنه إذا لم يجز أخذ الزيادة في الصفة ووجهه ما ذكرنا.
والله أعلم.
((٤٣٩ - [باب])) ((صدقة الخلطاء)) ٢٢٥٥ - وأخبرنا أبو سعيد قال حدثنا أبو العباس قال أخبرنا الربيع قال قال الشافعي رحمه الله:
جاء الحديث: ' لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية '.
٢٢٥٦ - أخبرنا أبو بكر بن الحارث / قال أخبرنا علي بن عمر الحافظ قال حدثنا الحسين بن إسماعيل قال حدثنا يوسف بن موسى قال حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري قال حدثني أبي عن ثمامة بن عبد الله عن أنس.
أن أبا بكر الصديق كتب له هذا الكتاب لما وجهه إلى البحرين:
بسم الله الرحمن الرحيم:
هذه فريضة الصدقة التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين التي أمر الله بها رسوله صلى الله عليه وسلم....

(٢٤٢)