إصلاح غلط المحدثين - الخطابي البستي - الصفحة ٦٦ - حكم من قتل نفسا بالمعاهدة

ينهى عن المتعة فقال:
" تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفلان كافر بالعرش " (١٢٢).
يريد بالعرش: بيوت مكة، جمع عريش.
يريد: أنه كان كافرا، وهو مقيم بمكة.
وبعضهم يرويه وهو كافر بالعرش، وهو غلط.
٧٨ - في حديث أبي بردة بن دينار في الجذعة التي أمره عليه السلام أن يضحي بها قال:
" ولا تجزي عن أحد بعدك " (١٢٣).
تجزي، مفتوحة التاء من: جزى عني هذا الأمر، يجزي عني:
أي يقضي، يريد: أنها لا تقضي الواجب عن أحد بعدك.
فأما قولك: أجزأني الشئ مهموزا، فمعناه: كفاني.
٧٩ - في حديث ابن عمر رضي الله عنهما:
" أضح لمن أحرمت له " (١٢٤).
يرويه أكثر المحدثين: أضح، مقطوعة الألف، مفتوحها، وهو غلط، والصواب: اضح أي: أبرز للشمس، وأما أضح فإنما هو:
من أضحى يضحي، كما قيل: أمسى. يمسي.
٨٠ - وفي قصة صفية بنت حيي رضي الله عنها حين قيل للنبي صلى الله عليه وسلم يوم النفر، إنها قد حاضت فقال: