إصلاح غلط المحدثين - الخطابي البستي - الصفحة ٥٥ - أين كان ربنا عز وجل

وهي كلمة تقولها العرب في التأبيد، يريد: إن أجره يبقى ما بقي الدهر.
ويقال: أيضا حيري الدهر، وحاري الدهر، والأول وهو كسر الحاء أشهر. وقال ابن الأعرابي: حير الدهر، وهو جمع حيرى (٨٨).
قال: معناه: دوام الدهر، أي ما دام الدهر متحيرا ساكنا.
* (حكم النية في الصيام) * ٥٤ - قوله:
" لا صيام لمن لم يبت الصيام من الليل " (٨٩) وراه العامة: يبت، مضمومة الياء واللغة العالية يبت من بت يبت إذا قطع، ومن رواه: يبت، فقد وهم، إنما يبت من بات يبيت.
وقد روي أيضا: " لمن لم يبيت الصيام من الليل ".
٥٥ - ونظير هذا من رواية العامة قولهم في حديث العباس:
(لا يفضض الله فاك).
هكذا يقولون: مضمومة الياء، وإنما هو: لا يفضض الله فاك مفتوحة الياء من: فض يفض.