عزل رديئه، كالحصالة فيهما. وكأمير: نبات. والحوصل والحوصلاء والحوصلة، وتشدد لامها، من الطير كالمعدة للإنسان. واحونصل: ثنى عنقه، وأخرج حوصلته. أو الحوصلة: أسفل البطن إلى العانة من كل شئ، ومن الحوض: مستقر الماء في أقصاه، كالحوصل والمحوصل. والمحوصل: من يخرج أسفله من قبل سرته كالحبلى. والحوصل: شاة عظم من بطنها ما فوق سرتها. وحوصلاء: ع. والمحصلة كمحدثة: المرأة تحصل تراب المعدن. وحوصل: ملأ حوصلته. والحيصل: الباذنجان.
* - حضلت النخلة، كفرح: فسدت أصول سعفها، وصلاحها أن تشعل النار في كربها حتى يحترق ما فسد من ليفها وسعفها، ثم تجود.
* - الحطل، بالكسر: الذئب، ج: أحطال.
* حظل عليه يحظل ويحظل حظلا وحظلانا، بالكسر وبالتحريك: منعه من التصرف والحركة والمشي. ورجل حظل ككتف وشداد وصبور: مقتر يحاسب أهله بالنفقة. والحظلان، بالكسر: الاسم منه، وبالتحريك: مشي الغضبان وحظل المشي حظلانا: كف بعض مشيه. وحظل البعير، كفرح: أكثر من أكل الحنظل فهو حظل من حظالى، والنخلة: حضلت، والشاة: ظلعت وتغير لونها لورم في ضرعها.
* حفل الماء واللبن يحفل حفلا وحفولا وحفيلا: اجتمع، كتحفل واحتفل، وحفله هو، وحفله، والوادي بالسيل: جاء بمل ء جنبيه، كاحتفل، والسماء: اشتد مطرها، والدمع: نثر، والقوم حفلا: اجتمعوا كاحتفلوا وتحفل: تزين، والمجلس: كثر أهله. وضرع حافل: كثير لبنه، ج: كركع، وناقة حافلة وحفول، وشاة حافل ودعاهم الحفلى، والأحفلى: لغة في الجيم. وجمع حفل وحفيل: كثير. وجاؤوا بحفيلتهم: بأجمعهم والمحفل، كمجلس: المجتمع، كالمحتفل. والاحتفال: الوضوح، والمبالغة، كالحفيل، وحسن القيام بالأمور ورجل حفيل وذو حفل وحفلة: مبالغ فيما أخذ فيه. وأخذ للأمر حفلته: جد فيه. والحفالة: الحثالة وما رق من عكر الدهن ورغوة اللبن. والتحفيل: التزيين، وتصرية الشاة. وما حفله، وبه، يحفله وما احتفل به: ما بالى. والحفول، كخروع: شجر ثمره كإجاصة صغيرة، فيه مرارة، ويؤكل. والحوفلة: القنفاء وحوفل: انتفخت حوفلته. وكغراب: الجمع العظيم، واللبن المجتمع. وهو محافظ على حسبه محافل، أي يصونه. واحتفل الطريق: بان وظهر، والفرس: أظهر لفارسه أنه بلغ أقصى حضره وفيه بقية وذات الحفائل: ع. وحفائل، ويضم: ع، أو واد. والحفيلل: شجر.
* الحقل: قراح طيب يزرع فيه كالحقلة، ومنه: " لا ينبت البقلة إلا الحقلة "، والزرع قد تشعب ورقه، وظهر وكثر أو إذا استجمع خروج نباته، أو ما دام أخضر، وقد أحقل في الكل. والمحاقل: المزارع. والمحاقلة: بيع الزرع قبل بدو صلاحه